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正文內(nèi)容

鼎力推薦在重慶鄧氏20xx年新春團拜會上的致辭(編輯修改稿)

2025-10-25 12:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 灣鄧姓的近60%。在臺灣的鄧氏族人大多是從廣東、福建遷入。(六)旅居海外的鄧氏鴉片戰(zhàn)爭的炮聲打開了封閉已久的國門,中國與世界各國的聯(lián)系空前活躍。鄧氏族人或是出國謀生;或是異國求學;或是赴他國創(chuàng)辦實業(yè),大量移居海外,并分布于東南亞、美洲、歐洲,乃至大洋洲、非洲等地區(qū)。東南亞是鄧氏族人外遷的首選地。如廣東新會鄧澤如,公元1886年便隨族人前往馬來西亞謀生,鄧家讓、鄧家仁兄弟于公元1904年前往馬來西亞創(chuàng)辦“新廣東港墾場”。如今,鄧氏族人的足跡已經(jīng)遍及泰國、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓等東南亞各國。在美洲,有美籍華人鄧蔭南、鄧悅寧、鄧稚鳳、鄧松,美國華人大法官鄧心平,著名橋梁設計大師鄧文中等。歐洲鄧氏,有移居英國倫敦的鄧甲興、鄧勛輝、鄧德仁等,有移居德國的鄧光榮,有移居荷蘭的鄧錦華、鄧露明、鄧潤納、鄧樹德等。三、關(guān)于鄧氏的代表人物鄧氏,是一個為國圖強、獻身事業(yè),極富創(chuàng)新精神的氏族,在農(nóng)業(yè)、工商、企業(yè)、政務、文學、藝術(shù)、醫(yī)藥、軍事等百業(yè)中勇于創(chuàng)造,勤于躬耕,為國家和民族的興盛做出過卓越的貢獻。這里僅舉幾個例子:鄧綏,母儀天下。鄧綏從小受到良好的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶,逐漸養(yǎng)成了遵循法度、克己奉禮的秉性,深得世人愛慕。鄧綏冊封東漢和帝皇后以后,依舊謙和平易,從不居尊自傲,生活上更是儉樸節(jié)約,決無絲毫放縱。東漢元興元年(公元105年)漢和帝駕崩。此后,殤帝、安帝相繼即位,鄧綏臨朝聽政,支撐東漢朝政16年,勤勉為國,正位內(nèi)朝,流化四海,功勛卓著。鄧稼先,兩彈元勛。1950年,鄧稼先獲美國普渡大學理論物理博士學位回國,調(diào)中國科學院工作。1958年8月被任命開始原子彈制造理論研究。其后的28年間,鄧稼先始終站在中國原子武器設計制造和研究的第一線,領(lǐng)導許多專家和工程技術(shù)人員,成功地設計了中國的原子彈和氫彈,1964年10月16日中國第一顆原子彈爆炸成功,1967年6月17日中國第一顆氫彈爆炸成功。1986年5月鄧稼先做第三次直腸癌手術(shù),7月29日因全身大出血不幸逝世。楊振寧說,鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者,他“鞠躬盡瘁,死而后已”,張愛萍將軍稱他為“兩彈元勛”,當之無愧。鄧石如,篆刻家。鄧石如書法在清代被譽為“第一國手”,篆刻也樹立自我風標,字體從浙派的方正古拙而代之以圓轉(zhuǎn)流美,刀法從艱澀的切刀法變?yōu)榱骼臎_刀法。鄧石如是矯正舊習的轉(zhuǎn)折人物,他開后世先河之作如“有好都能累此生”和“江流有聲岸斷千尺”等,奠定了鄧石如在篆刻史中的大師地位。鄧石如作為一個劃時代的篆刻大師,在篆刻領(lǐng)域內(nèi)的諸多嘗試有如開山鑿石、篳路藍縷之功。最大的貢獻就是倡導“以書入印”的理念,并在自己的藝術(shù)實踐中加以應用,成為后世之典范。鄧平壽,感動中國人物。鄧平壽于1998年任重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)黨委書記,31年來,他始終牢記為人民服務的宗旨,以高度的責任感和事業(yè)心為民謀福祉,被當?shù)匕傩沼H切地稱為“泥腳書記”“田坎書記”“挎包書記”,還給他編了一段歌謠:不坐車子,不戴帽子、不搖扇子、手上有塊汗帕子。他始終堅持服務“三農(nóng)”,發(fā)展地方經(jīng)濟、改善群眾生產(chǎn)生活條件、積極興辦社會事業(yè),使虎城鎮(zhèn)由一個山區(qū)窮鎮(zhèn)變成了遠近聞名的富鎮(zhèn)。由于他長年扎根山區(qū),忘我工作,積勞成疾,最后累倒在工作崗位上。他去世后,上萬名群眾自發(fā)在雨中為他送行。2007年6月,新華社播發(fā)了長篇通訊《春蠶到死絲不盡--記重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)原黨委書記鄧平壽》,重慶市授予鄧平壽“重慶直轄十年建設功臣”榮譽稱號。2007年7月,中組部、中宣部發(fā)出通知,要求廣泛開展向鄧平壽同志學習的活動。2009年9月,鄧平壽被評為“100位新中國成立以來感動中國人物”。鄧祐才,皮革風云人物。鄧祐才于20世紀80年代定居香港。他先后創(chuàng)辦聯(lián)豐皮廠貿(mào)易有限公司(香港)、佛山市南海中港皮業(yè)有限公司、廣西欽州中港皮業(yè)有限公司等,合稱“中港皮業(yè)集團”。如今,中港皮業(yè)集團憑借其各具特色的“八大王牌產(chǎn)品”,成為國內(nèi)外眾多名牌如古崎、耐克、意爾康、康奈、奧康、紅蜻蜓、明治、高美高等優(yōu)質(zhì)原材料提供商,被稱為名副其實的“名牌后盾”,蜚聲業(yè)界。鄧祐才因其眼光銳利、思維敏捷、工作勤勉,在二十余年中,帶領(lǐng)中港皮業(yè)集團打造出了中國皮革業(yè)的著名品牌,榮贗“2008中國皮革鞋業(yè)界十大杰出人物”,其成功而傳奇的經(jīng)歷入編中國皮革鞋業(yè)界風云人物專集——《足行天下》。鄧祐才說:“做人要低調(diào),不張揚,但做善事要張揚,目的是要影響兩種人:一種人是有錢而不會做事的,這種人不注重品德,窮得只剩下錢;一種是有能力創(chuàng)業(yè)但還沒有成功的人,這種人受到影響后,會激勵別人?!彼?、關(guān)于鄧氏文化的研究中共中央在關(guān)于制定十二五規(guī)劃的建議中指出:“文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強大力量,必須堅持社會主義先進文化前進方向,弘揚中華文化,建設和諧文化,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能,建設中華民族共有精神家園,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力?!毙帐衔幕矠楦H文化,是中華文化的有機組成部分。在建設社會主義和諧文化的進程中,根親文化作為維系中華民族團結(jié)、弘揚中華民族精神、激發(fā)愛國熱情均具有極大的推動作用。研究、發(fā)掘、弘揚鄧氏文化,繼承和開發(fā)鄧氏文化遺產(chǎn),推進鄧氏文化的交流與聯(lián)誼,加快鄧氏企事業(yè)文化發(fā)展,促進社會就業(yè),對全面建設小康社會,建設社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復興均具有重要的意義。親愛的鄧氏族人,在泱泱
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