【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 就是任性”高居榜首。這句話當(dāng)初一經(jīng)傳播，網(wǎng)友們便掀起了一波造句熱潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有閑就是任性”??這些流行語(yǔ)反映的人生態(tài)度、價(jià)值追求、社會(huì)心理引起了人們廣泛的關(guān)注。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。任性不需要前提縱覽古今中外，任性之人可謂層出不窮。有“千磨萬(wàn)擊還艱勁，任爾東南西北風(fēng)”般百折不撓的任性。有“一蓑煙雨任平生”般瀟灑自如的任性，更有如“任它風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”般堅(jiān)毅如鋼的任性?？梢?jiàn)，任性是一種人生的修為，是一種積極自信的心態(tài)，是一抹不同尋常的亮彩?？墒钱?dāng)每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，當(dāng)任性也有了前提，自我勉勵(lì)變成了冷嘲熱諷，彰顯獨(dú)特竟轉(zhuǎn)化為彰顯優(yōu)越。而這種優(yōu)越并非后天修養(yǎng)卻是與生俱來(lái)，有錢(qián)有貌，有閑，“任性”二字漸漸成為常人的不可企及。如此一來(lái)，變了味道的任性只消得表達(dá)羨慕，表達(dá)卑微的不滿，甚至是對(duì)自身的消解與自嘲。加了前提的任性非但不自由，反而成了一種限制?！坝绣X(qián)就是任性”在更多人的眼中表示的是“沒(méi)錢(qián)就無(wú)法任性?！庇谑抢Ф蚓棺兂闪死硭?dāng)然。因?yàn)槿涡杂辛饲疤幔笄澜绲睦_紛 色彩，現(xiàn)實(shí)生活中溫潤(rùn)透徹的人心，筆墨間縱情的揮灑，甚至是追求美的權(quán)利與自由，都被“無(wú)才無(wú)貌”擋在了門(mén)外，令人無(wú)福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷鎖。任性是無(wú)拘無(wú)束的做自己，鑒定執(zhí)著的追求想要的生活。它或許是一種人生的態(tài)度；林語(yǔ)堂曾說(shuō)“人生僻如一場(chǎng)滑稽劇，又是還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。”一個(gè)溫和慈祥的老者形象在我眼前赫然展現(xiàn)，人生如戲，我偏要靜觀微笑。這樣的任性少了卑微無(wú)力，卻多了些莊嚴(yán)持重，并且，不論怎么看，都是可親又可愛(ài)的。它或許也是一種逆流而行的勇氣與尊嚴(yán)。戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時(shí)期，女作家蕭紅的愿望不是去記錄平型關(guān)大捷，也不是同仇敵愾民族危亡的悲傷，她只想尋一隅角落，寫(xiě)童年的趣事，寫(xiě)慈祥的祖父，寫(xiě)家鄉(xiāng)的山河，但這溫潤(rùn)筆峰中卻暗藏著人性的悲涼，對(duì)人性回歸的感念，世道人心的無(wú)知與慈祥。蕭紅的筆峰轉(zhuǎn)而又轉(zhuǎn)，任性的寫(xiě)下了時(shí)代的逆流，而這逆流，卻是一個(gè)時(shí)代最最真實(shí)的寫(xiě)照。如此一來(lái)，任性也可能成為一種偉大。任性不需要前提不代表任性可以為所欲為。任性應(yīng)從人性出發(fā)，應(yīng)以尊嚴(yán)為保障。任性更多地代表成為真實(shí)的自己，而非在他人是非面前指指點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)理取鬧。網(wǎng)絡(luò)的世界和其寬廣，有透透徹徹的善意也有惡意誹謗和謠言中傷，若是把一切為所欲為都?xì)w結(jié)于任性驅(qū)使，那么自由將變成不自由，上而觀之，社會(huì)規(guī)則，人性尊嚴(yán)更將變淡。希望有一天，白手起家的成功人士站在講臺(tái)上，口中流露不再是打拼與機(jī)遇這樣的套話，他會(huì)說(shuō)，我的成功歸結(jié)于我不需要前提，堅(jiān)定執(zhí)著的任性。而千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人，他們也會(huì)自信而堅(jiān)定地說(shuō)，我的任性不在于有錢(qián)，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值都得以在不需前提的任性之下，回歸自我，回歸自由?！疽痪湓捄?jiǎn)評(píng)】立意體現(xiàn)駕馭處理材料能力不凡，由古及今論述“任性”為什么不需要“有XX”作為前提，內(nèi)容充實(shí)，“任性自古有之”——“加了前提弊端種種”——“不加前提更可任性”——“回扣現(xiàn)實(shí)，如何不需前提依然任性”，層次井然，感情真摯，語(yǔ)言流暢，令人眼前一亮。面對(duì)任性的有錢(qián)一年一度的流行語(yǔ)再度來(lái)襲，有“什么”就是任性的造句風(fēng)格向我們展現(xiàn)了過(guò)去一年里，有一群充滿優(yōu)越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事?？偸怯心敲匆蝗喝耍滩蛔§乓约旱纳?，來(lái)得到別人的羨慕以一飽滿足感；又同樣也有那么一群聽(tīng)眾，平日里是“程序猿”，“加班狗”，無(wú)福享受生活，不能一句“有錢(qián)就是任性”或嘲他人或嘲自己。這背后體現(xiàn)了社會(huì)的膚淺和物欲至上。輿論引領(lǐng)者通過(guò)揮霍時(shí)間、金錢(qián)來(lái)做一些匪夷所思的事情找樂(lè)子，這是他們的任性，而我們的評(píng)論、崇拜或諷刺則是為他們的無(wú)聊加大砝碼，使他們自我膨脹直至失去是非觀。有錢(qián)有才之人一向是社會(huì)的珍寶，也的確是平民百姓忍不住羨慕的，但用一句任性去掩飾其背后的虛榮，揮霍與無(wú)禮，是否助紂為虐，像封建王朝在帝前進(jìn)盡讒害的小人？更何況，如今的有錢(qián)人并非古時(shí)昏庸的君王，他們的任性都是有目的性的。萬(wàn)達(dá)董事長(zhǎng)的兒子王思聰便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遙》，引得網(wǎng)民也為一睹“讓有錢(qián)人不喜歡的電影”從而進(jìn)入影院，投資方萬(wàn)達(dá)得以盈利。對(duì)有錢(qián)人單一性的崇拜，讓我們這些人如陷巴菲特的迷局，被操縱著將本可屬于自己的幸福，貢獻(xiàn)給了一個(gè)陌生人，像傀僵一般無(wú)知而無(wú)法掌控自我。這便是所謂的名人效應(yīng)吧，總統(tǒng)喜歡、不喜歡、無(wú)法評(píng)價(jià)的書(shū)都可以轟動(dòng)書(shū)壇。但我們是否應(yīng)沉淪在這物質(zhì)與金錢(qián)的漩渦中，讓自己的心情取向受其影響？無(wú)才，無(wú)錢(qián)，無(wú)貌的我們是時(shí)候放下那些崇拜，做一個(gè)有主心骨的自己了。在躁動(dòng)的時(shí)代，不聞?shì)浾撝?，不認(rèn)同流行之言，僅做好自己的事，難以可貴。如鄧稼先在那個(gè)政治變動(dòng)的時(shí)代，毅然選擇了為自己所崇尚的核事業(yè)隱姓埋名于大漠二十多年，沒(méi)有評(píng)價(jià)與贊言，另西部大漠開(kāi)出一片堅(jiān)忍的馬蘭；又如林則徐，當(dāng)人們?cè)诨柝谢膹U享受人生，他卻可以毅然判斷自己的位置，必須銷(xiāo)煙“誓與此事相始終”，其對(duì)眾人選擇的背棄為中國(guó)的未來(lái)提供可能。當(dāng)人們都為任性的有錢(qián)人“奔走相告”，“休戚相關(guān)”，或贊同羨慕、嘲諷厭惡他們的行為時(shí)，我們應(yīng)定住我們的心神，如一顆堅(jiān)毅的楊樹(shù)不為外界所擾，方能開(kāi)出生命之花。【一句話簡(jiǎn)評(píng)】現(xiàn)實(shí)入題，兩類(lèi)人分開(kāi)分析，社會(huì)原因綜合思考，例證有效推進(jìn)，結(jié)尾回扣現(xiàn)實(shí)，文氣稍弱，結(jié)尾略顯松散。擁有不是錯(cuò)，任性才是錯(cuò)世界上才華橫溢的人無(wú)數(shù)。世界上美若天仙的人無(wú)數(shù)。有些才華橫溢生活圓滿堪稱(chēng)人生贏家，有些才華橫溢家纏萬(wàn)貫卻鋃鐺入獄，他們就是太任性。網(wǎng)絡(luò)紅人郭美美在網(wǎng)上肆意炫富，如今終于因從事賭博等不良交易而被刑事拘留，這實(shí)在讓太多人拍手稱(chēng)快。仔細(xì)觀察郭美美這個(gè)人美貌，身材、錢(qián)樣樣抱均得。但我們不能因?yàn)槿思移劣绣X(qián)而痛批她?？上У氖?，她的錢(qián)來(lái)得太任性，她故意引起輿論廣泛關(guān)注，炫起富來(lái)永無(wú)止境。究竟她的錢(qián)、貌是用來(lái)干什么的？她的任性給她帶來(lái)的除了一時(shí)光彩，還有過(guò)度放縱后的入獄生活，她的任性給她帶來(lái)了一時(shí)星光和永遠(yuǎn)的悲傷。她擁有的錢(qián)，貌不管是否來(lái)歷正當(dāng)，終究是她自己的，所以她擁有的這些沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在她根本不懂得珍惜。比爾蓋茨的女兒身上沒(méi)有一件奢侈品，但她卻才華橫溢成績(jī)非凡，王思聰身家過(guò)億，他畢業(yè)于倫敦大學(xué)。他們都有錢(qián)，有才華甚至有權(quán)。但他們卻為人低調(diào)，將自己擁有的良好資源化為了使他們更加成功的橋梁。他們的成功來(lái)源于崇高的價(jià)值追求，來(lái)源于不驕不傲。來(lái)源于不任性對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。他們珍惜擁有的，并將其轉(zhuǎn)化為更高的價(jià)值。所以我們來(lái)反觀郭美美，或者說(shuō)她這一類(lèi)人自己擁有的毫不珍惜，甚至毫無(wú)顏面的去炫耀、賣(mài)弄。人這一生會(huì)擁有很多，一段成功的愛(ài)情或友誼，是內(nèi)心的依靠而不是外在的展示，一個(gè)成功的成績(jī)是內(nèi)在過(guò)程中腳踏實(shí)地不是一次成功后的大肆宣揚(yáng)。他們仔細(xì)維護(hù)并珍惜著自己來(lái)之不易的美好。他們不讓任性去打破這段美好。這才實(shí)在是明白人的選擇。當(dāng)今社會(huì)有太多人擁有卻不知珍惜。揮霍著他們自己辛苦得到的。讓汗水轉(zhuǎn)化為淚水。社會(huì)上這樣的人越多就為社會(huì)埋下禍患。所以當(dāng)今輿論媒體，更應(yīng)該去樹(shù)立一個(gè)正確的價(jià)值觀與人生導(dǎo)向。別讓更多的人去任性去揮霍。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個(gè)船夫搖著一條小船在大海中行駛，浪花不斷地向小船涌來(lái)，小船隨著波浪微微蕩漾。一只海鷗落在船夫的肩頭，對(duì)他說(shuō)：“你多幸福啊，大海搖蕩著你，就像蕩秋千似的。”船夫聽(tīng)了，搖搖頭笑著說(shuō)：“不對(duì)，是我在搖蕩著大海！你看，大海的波濤都被我搖起來(lái)了?！睂?xiě)作指導(dǎo) 海鷗認(rèn)為大海搖蕩著船夫，船夫處在幸福之中；船夫則認(rèn)為是自己在搖蕩著大海，自己的處境是自己爭(zhēng)取來(lái)的。結(jié)論不同，切入的角度各異，立場(chǎng)不同使然。海鷗否定人的主觀能動(dòng)性，無(wú)視人在環(huán)境面前的把握意識(shí)和控制能力。而船夫則強(qiáng)調(diào)人的自主性，肯定人對(duì)自然、環(huán)境的掌控能力。據(jù)此可以引出如下話題：人對(duì)環(huán)境無(wú)能為力還是大有作為，人在環(huán)境要求：選好角度，確定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。中是只能被動(dòng)接受還是能夠主動(dòng)抗?fàn)?。事例上，可以?lián)系人對(duì)命運(yùn)是逆來(lái)順受、隨波逐流還是自覺(jué)掌握、成為主人；對(duì)困難、挫折、打擊、不幸是一味怨天尤人、聽(tīng)之任之還是直面困難、迎戰(zhàn)打擊、戰(zhàn)勝挫折、超越苦難、化解不幸。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)李嘉誠(chéng)的司機(jī)給他開(kāi)車(chē)開(kāi)了30多年，準(zhǔn)備退休離職，李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年。拿了200萬(wàn)的支票給他，司機(jī)說(shuō)不用了，一兩千萬(wàn)我還是有的。李嘉誠(chéng)很詫異，問(wèn)：“你每個(gè)月只有5～6千收入，怎么能存下這么多!”司機(jī)回答說(shuō)：“我在開(kāi)車(chē)時(shí)候，您在后面打電話說(shuō)買(mǎi)哪個(gè)地方的地皮，開(kāi)發(fā)哪個(gè)升值好房子，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，您說(shuō)要買(mǎi)哪支股票基金的時(shí)候，我也會(huì)去買(mǎi)一點(diǎn)，到現(xiàn)在一兩千萬(wàn)的資產(chǎn)是有的!”這說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)不重要，重要的是你和什么樣的人在一起!要求：(1)選準(zhǔn)角度，自定立意；(2)自擬題目；(3)除詩(shī)歌外，文體不限；(4)文體特征鮮明。身傍芝蘭，自帶其香荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙入涅，與之俱黑?！笔枪?，我相信，你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起——縱是墻頭葦草，一朝身傍芝蘭，也會(huì)自帶其香。而這一切，便在李嘉誠(chéng)的司機(jī)身上得到了最好的體現(xiàn)。若問(wèn)給李嘉誠(chéng)開(kāi)了三十年車(chē)的收獲為何，想來(lái)必不是什么光鮮榮耀，因?yàn)楫吘构怩r是別人的，司機(jī)還是司機(jī)?？沙酥?，我們似乎也想不出別的好處，大多數(shù)人，無(wú)疑會(huì)就此將這個(gè)“自帶其香”的機(jī)會(huì)放走，徒留平庸，徒終殘年而已，而那個(gè)具有慧心的司機(jī)，卻留心著老板在商場(chǎng)上的每一次決策，與他