【文章內(nèi)容簡介】 伯特蘭羅素。我認為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。(選自羅素《論人性和政治》)—— 伯特蘭羅素：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！?伯特蘭羅素，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣。—— 伯特蘭羅素，中國兒童最有思想?！?伯特蘭羅素 乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐?！?伯特蘭羅素，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣?！?伯特蘭羅素，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法?！靥m羅素10.“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難無可遏止的同情心,這三種簡單而又強烈的感情支配了我的一生。”就是出自羅素自傳的前言的開頭。希望是堅韌的拐仗，忍耐是旅行袋。攜帶它們，人可以走完世界，登上永恒之旅?！_素。第四篇：羅素名言69句偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦?！_素你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。——羅素“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”。——羅素只有同這個世界結(jié)合起來，我們的理想才能結(jié)出果實；脫離這個世界，理想就不結(jié)果實?！_素民主，就是挑選那個受批評的人的過程?！_素凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展；這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的?！_素青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格?！_素占有欲——希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權(quán)——是一個動機。我認為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中?！_素我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益?！_素即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣?！_素1為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學(xué)生所應(yīng)獲得的。在低年級，對學(xué)生的愛是最重要的愛；到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要?！_素1對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情心?！_素1亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙?！_素1能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。——羅素1良好的人生是受行動和智慧指導(dǎo)的。——羅素1不要害怕懷有怪念頭，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭?！_素1一個有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰(zhàn)勝一切不幸?！_素1從每天上學(xué)的時間看，中國兒童最有思想?！_素1傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評?！_素嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現(xiàn)實的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。——羅素2人是輕信的動物，必須得相信點什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付。——羅素2許多人寧愿死，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過。——羅素2我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎(chǔ)，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧?！_素2不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法?！_素2所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。——羅素2在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對的，凡是不重視有訓(xùn)練的智慧的民族是注定要失敗的。——羅素2無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼?！_素2喝醉是暫時性的自殺?！_素2很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有?！_素人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢?！_素3植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人?！_素3一個教育者應(yīng)該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。——羅素3幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了?！_素3生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的?！_素3知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。——羅素3從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學(xué)家來說，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。——羅素3對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨?！_素3愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務(wù)的思想只能置愛情于死地?！_素3有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ?。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。——羅素在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的?！_素4必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。——羅素4我永遠不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的?！_素4生活是一種充滿快樂和希望的冒險的活動，這種活動是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財產(chǎn)或是獲取他人的財產(chǎn)的欲望?！_素4幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導(dǎo)的生活?！_素4美好的人生是為愛所激勵，為知識所引導(dǎo)的人生?！_素4在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素4在美國，所有人都認為沒有什么人比他的社會地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒有人比他社會地位低?！_素4據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù)?！_素4作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素50、人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學(xué)的了解?！_素5知識是使人類快樂的主要因素之一?！_素5我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！_素5惟有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康?！_素5我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此，現(xiàn)在依然如此?！_素5乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐?！_素5一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣?！_素5一個明智地追求快樂的人，除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設(shè)法培養(yǎng)其他許多閑情逸致?！_素5在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素5對于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達的熱情去激勵，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。——羅素60、人生中最難學(xué)的便是過那座橋，燒那座橋。——羅素6從偉大的認知能力和無私的心情結(jié)合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來?！_素6我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素6榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn)?！_素6希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅?！_素6使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。——羅素6讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它