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正文內(nèi)容

第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(編輯修改稿)

2024-10-25 11:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 度分別說明理由。材料二:山東省全面推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè),把2013年作為基層文化設(shè)施建設(shè)的“攻堅(jiān)”,撥款新建美術(shù)館等三館,供免費(fèi)使用;作為群眾性文化活動(dòng)的“豐收年”,舉辦“開心廣場(chǎng)、百姓舞臺(tái)”等群眾性文化活動(dòng);作為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的“提升年”,發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力;同時(shí),還圍繞“山東精神”,開展道德領(lǐng)域突出問題的專項(xiàng)治理。材料三:山東省為推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè),分析和把握山東文化的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,推進(jìn)全省文化場(chǎng)館建設(shè);劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌;在發(fā)展自身特色的同時(shí),廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。(2)運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的相關(guān)知識(shí),分析材料二、三中文化強(qiáng)省建設(shè)做法的依據(jù)?!井?dāng)堂檢測(cè)】1.“一大一小,國(guó)圖3G時(shí)代領(lǐng)先時(shí)尚。”“一大一小”指的是國(guó)家圖書館以電視、手機(jī)為終端,依托現(xiàn)代信息技術(shù)和第三代移動(dòng)通信網(wǎng)(3G)推出的數(shù)字電視(國(guó)圖空間)、國(guó)家圖書館移動(dòng)服務(wù)(掌上國(guó)圖)兩項(xiàng)服務(wù)。這標(biāo)志著國(guó)家圖書館在突破時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)每天24小時(shí),每周7天連續(xù)提供服務(wù)的現(xiàn)代化方面邁出了新的一步。國(guó)家圖書館的發(fā)展()①有利于滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求②有利于增強(qiáng)文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能③有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)④有利于傳播和普及各種思想文化A.①②B.①③C.②③D.②④,我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深入推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。為此,我們應(yīng)該①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①②B.①③C.③④D.②③3.(2012合肥模擬)文化自覺,就是要自覺意識(shí)到文化的功能和作用,意識(shí)到文化建設(shè)必須著眼于提高民族的精神素質(zhì)和塑造高尚人格。這就要求我們①自覺意識(shí)到文化是人類特有的精神現(xiàn)象②自覺意識(shí)到文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③在文化建設(shè)中自覺堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位④在文化建設(shè)中自覺建設(shè)多種價(jià)值體系,培養(yǎng)多元文化意識(shí)A.①②B.③④C.①④D.②③4.2013年3月5日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)提出要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,在報(bào)告中提到“教育”共計(jì)35次。之所以要重視教育、優(yōu)先發(fā)展教育,是因?yàn)椋ǎ俳逃谔岣呓?jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和增強(qiáng)民族凝聚力中居于基礎(chǔ)性地位 ②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用③人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng)④教育是文化傳播的主要途徑A.①②③B.①②C.①③④D.②③④5.(2012萊蕪模擬)2011年底,山東省美術(shù)館、全省所有公共圖書館、文化(藝術(shù))館實(shí)現(xiàn)“無障礙、零門檻”,公共空間設(shè)施場(chǎng)地全部免費(fèi)開放,提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。如果讓你就此寫一篇新聞稿,你擬定的標(biāo)題是(),增強(qiáng)文化滲透力,提高國(guó)際影響力6.2012年春節(jié)期間,山東省各地開展豐富多彩、卓有成效的精神文明建設(shè)活動(dòng),極大地提高了農(nóng)民素質(zhì),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。這說明()①精神文明創(chuàng)建工作是基層首要的工作②精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證和智力支持③精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的有效形式④精神文明創(chuàng)建活動(dòng)決定著文化前進(jìn)的方向A.①②B.②③C.③④D.①④7.(2013日照模擬)城市建筑領(lǐng)域文化的生態(tài)平衡,是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國(guó)際化”名義,對(duì)具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除,造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡,是因?yàn)?)①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑,展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩 ②在城市建筑領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要 ③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心④建筑文化具有多樣性,其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅A.①②B.②③C.③④D.①④8.(2011山東高考)要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D.改造腐朽文化并取締落后文化9.2013年2月,媒體報(bào)道了行走在怒江大峽谷深處被稱為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。30個(gè)寒來暑往,他出診5000多次,步行約60萬千米,從來不收出診費(fèi)的先進(jìn)事跡,感動(dòng)了很多人,也讓我們見證了榜樣的力量。宣傳其先進(jìn)事跡有利于()①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化的構(gòu)建 ③促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④徹底消除腐朽文化的影響A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④10.(2012山東濰坊質(zhì)檢)兗州市把市民作為精神文明建設(shè)的主體,動(dòng)員全民參與。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán),開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典,做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng),促進(jìn)了兗州城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升,城市公共文明水平不斷攀升。兗州市的做法表明 ①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用 ②建設(shè)和諧文化,就能消除人與人之間的矛盾 ③和諧文化,重在參與 ④培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng),是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③11.深圳市采取多項(xiàng)措施推進(jìn)文明城市創(chuàng)建工作,使文明城市創(chuàng)建工作逐步走上了科學(xué)化、制度化、常態(tài)化的道路。深圳市之所以這樣做,是因?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)可以()。①為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持 ②為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境 ③為現(xiàn)代化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ④為現(xiàn)代化建設(shè)提供政治保證A.①②B.③④C.①③D.②④【課后拓展案】12.辨析:發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,這與發(fā)展文化多樣性相矛盾。第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)答案課堂探究案答案:第一問:①經(jīng)濟(jì)政治決定文化,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展,為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。②馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興過程中,有馬克思主義的指導(dǎo)和黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。③我國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化,有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源。④全民族的文化創(chuàng)造活力不斷增強(qiáng),逐步樹立了高度的文化自覺和文化自信。第二問:①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。② 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信。③ 推動(dòng)精神文明建設(shè)。發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。撥款建三館供免費(fèi)使用。大力開展群眾性活動(dòng),滿足人民的文化需求。④思想道德建設(shè),開展道德領(lǐng)域的專項(xiàng)治理。當(dāng)堂檢測(cè)答案:1.【解析】選B。圖書館是國(guó)家大型文化公共設(shè)施,主要是為了滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求和促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),①③符合題意。②④的說法是不科學(xué)的。故選B。3.【解析】選D。題干材料強(qiáng)調(diào)文化的作用和如何進(jìn)行文化建設(shè),②③符合題意;①不符合題意;應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。4.【解析】選B。教育是文化傳播的重要途徑,④觀點(diǎn)不確切,培育人才的地方很多,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除5.【解析】選A。免費(fèi)開放文化設(shè)施是為滿足人民群眾的精神文化需求,提升公民文化素質(zhì),A項(xiàng)符合題意。“增強(qiáng)文化滲透力”說法錯(cuò)誤,B項(xiàng)排除;C、D不符合題意。6.【解析】選B。本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其地位,可見②③符合題意。①④錯(cuò)誤,基層首要工作應(yīng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),而堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位則保證文化前進(jìn)的方向。:此題強(qiáng)調(diào)文化環(huán)境的打造。文化建設(shè)應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位,排除②。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心工作,排除③。答案:D8.【解析】 傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀既有精華又有糟粕,不能一概而論,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)說法不確切;對(duì)腐朽文化和落后文化的態(tài)度不同,應(yīng)改造落后文化,取締腐朽文化,D項(xiàng)排除。故選A。解答本題注意抓住題干“從文化建設(shè)的角度”,明確題目的指向性?!敬鸢浮?A9.【解析】 ④中“徹底消除”的說法錯(cuò)誤。①②③從不同角度闡述了宣傳先進(jìn)人物事跡的意義,選A?!敬鸢浮?A10.【分析提示】本題考查對(duì)和諧文化的認(rèn)識(shí)。①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用。③和諧文化,重在參與。④培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)都是和諧文化建設(shè)的具體措施,都符合題意。②建設(shè)和諧文化,就能消除人與人之間的矛盾,表述錯(cuò)誤,排除,答案為C項(xiàng)。 A【課后拓展案】12.(1)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,與堅(jiān)持“兩為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的,與社會(huì)主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的;(2)沒有多樣化,社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、枯竭,失去吸引力和感召力;(3)不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會(huì)混亂,失去正確的方向和生命力;(4)結(jié)論:思想文化越是多樣化,就越需要主心骨。第四篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)復(fù)習(xí)第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)1 中華文化復(fù)興的必然選擇(1)歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論:奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問題,無法使中華文化走上復(fù)興之路。(2)馬克思主義傳入中國(guó),是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華文化復(fù)興的必然選擇。①在當(dāng)代中國(guó),我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。②只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。考點(diǎn)2 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。②這個(gè)目標(biāo),與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接,與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的路徑①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。②關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。需要樹立高度的文化自覺和文化自信。③最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(3)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因:是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。(4)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系:是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。(5)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:必須堅(jiān)持以馬克思主義為
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