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正文內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本(編輯修改稿)

2025-10-25 10:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 設(shè)社會(huì)主義和諧價(jià)值體系是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)全面推進(jìn)黨的建設(shè)。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,關(guān)鍵在黨,在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。這就需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),提高黨員干部的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng),提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的本領(lǐng),為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們不論在社會(huì)思想觀(guān)念如何多樣多變、人們價(jià)值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下,我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心部位是不能動(dòng)搖的。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。第三篇:學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》讀本心得體會(huì)學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系專(zhuān)題講座》讀本心得體會(huì)(2011年9月10日)胡錦濤總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告中指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不斷地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ).”“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐敗思想的影響?!薄敖ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!边@幾段精辟論述,深刻闡明了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要地位、導(dǎo)向作用和深遠(yuǎn)意義。闡述精辟,它貫穿了馬克思主義的哲學(xué)觀(guān)和唯物辯證法的觀(guān)點(diǎn)。仔細(xì)理解,結(jié)合當(dāng)今時(shí)代潮流和社會(huì)思潮來(lái)判別、分析,其內(nèi)涵非常深刻,包含了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),中華民族的道德基礎(chǔ)、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的民族情感、民族精神、共同理想、改革創(chuàng)新的時(shí)代精神,這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂和精髓,闡述既符合我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征,又符合中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革 創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的社會(huì)特征。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,外延就是每個(gè)愛(ài)國(guó)者的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)念、理想、信念、道德準(zhǔn)則、精神境界和榮辱觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、利益觀(guān)、大局觀(guān)、民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)。其建設(shè)的體系形式和內(nèi)容是多方面的,有行為道德建設(shè)方面的,有物質(zhì)文明建設(shè)方面的,有精神文明建設(shè)方面的,有政治文明建設(shè)方面的,有文化建設(shè)方面的,有理想信念方面的等等。這不僅是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容,而且是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的多項(xiàng)重要內(nèi)容。這些內(nèi)容,相互作用,缺一不可,它涉及多領(lǐng)域、多層面、多層次,需要全黨、全社會(huì)、全民族攜手,齊抓共管,任何時(shí)候都不能放棄、不能丟掉,必須費(fèi)大力氣,花真功夫,從正確的理論、輿論、思維、導(dǎo)向上去多管其下,緊抓不放,才能形成一個(gè)形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的良好氛圍。在談到社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí),它又有鮮明的時(shí)代特征。不同的時(shí)代背景,都同樣體現(xiàn)出中華民族的核心價(jià)值體系。如1921年7月1日中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),就體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中華民族推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義這三座大山的愛(ài)國(guó)情感和核心價(jià)值;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史時(shí)期,也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中華民族打倒日本帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力、打擊外來(lái)侵略者的愛(ài)國(guó)情感和核心價(jià)值;在延安時(shí)期形成的“為真理和自由而斗爭(zhēng)的魯迅精神;為崇高理想而奮斗的抗大精神;毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的白求 恩精神;全心全意為人民服務(wù)的張思德精神;自力更生,艱苦奮斗的南泥灣精神;實(shí)事求是的整風(fēng)精神和艱苦奮斗,堅(jiān)韌不拔的愚公移山精神等豐富的原生態(tài)、鮮活的精神實(shí)質(zhì)、博大的歷史內(nèi)涵,深厚的文化底蘊(yùn)所蘊(yùn)藏著的中華民族的偉大精神力量和民族靈魂,也現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中華民族在艱苦歲月,不畏艱辛,不怕困難、戰(zhàn)勝困難,艱苦奮斗的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感和核心價(jià)值;在建設(shè)新中國(guó)和改革開(kāi)放三十年間,也同樣體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中華民族建設(shè)富強(qiáng)、文明、富裕新中國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感和核心價(jià)值;在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向、人們的思潮轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期,我認(rèn)為:作為中國(guó)執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)以愛(ài)國(guó)主義為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值體系和用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞全黨全國(guó)人們的斗志,用社會(huì)主義榮辱觀(guān)引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),顯得尤其重要。它不僅關(guān)系到社會(huì)主義的文化建設(shè),而且關(guān)系到社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和中國(guó)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。因此,加強(qiáng)黨員、干部、群眾理想信念教育和思想道德建設(shè),使廣大黨員、干部、群眾成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系和宣傳弘揚(yáng)延安精神的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)達(dá)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀(guān)的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者,就要求我們必須切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明全過(guò)程,轉(zhuǎn) 化為人民的自覺(jué)追求。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐敗思想的影響。從而增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,把中華民族的偉大精神力量和民族靈魂凝聚在一起,這才是我們中華民族不竭的力量源泉和動(dòng)力。有了這個(gè)不竭的力量源泉和動(dòng)力,我們還愁在前進(jìn)的道路上有什么不可戰(zhàn)勝的困難嗎?第四篇:《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》(一)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟當(dāng)代中國(guó)正沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路大踏步前進(jìn),建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)黨的十七大指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?!边@一論斷深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的地位和作用。
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