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正文內(nèi)容

教師廉政演講稿:用心唱響廉政之歌(編輯修改稿)

2024-10-25 10:07 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》正是在這樣一個(gè)背景下應(yīng)運(yùn)而生,破繭而出。這則來(lái)自春天的消息,振奮人心,引起了世人的極大關(guān)注?!读?zhǔn)則》是在《廉政準(zhǔn)則(試行)》基礎(chǔ)上、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新要求進(jìn)行修訂的,體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新、治標(biāo)與治本、原則性與可操作性的有機(jī)統(tǒng)一。新修訂的《廉政準(zhǔn)則》共分為三章十八條,明確了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政8個(gè)禁止52個(gè)不準(zhǔn),字里行間體現(xiàn)出的是決心,是信心、是放心,其涵蓋之全面、準(zhǔn)確,令人贊嘆之余,又倍生期待?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終就會(huì)滑入罪惡的深淵?!读?zhǔn)則》中“8個(gè)禁止52個(gè)不準(zhǔn)”無(wú)疑就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部防微杜漸、拒腐防變的有力武器,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的底線(xiàn),也是他們待人處事的底線(xiàn),更是杜絕違法亂紀(jì)行為的底線(xiàn)。因此,這就更需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以《廉政準(zhǔn)則》為鏡,防微杜漸,注重從點(diǎn)滴小事做起,以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己,堅(jiān)守“底線(xiàn)”,廉潔奉公,切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率?!读?zhǔn)則》就是新時(shí)期為奪取“反腐倡廉”這場(chǎng)不見(jiàn)硝煙卻又關(guān)系黨的生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)而制定的新的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,其意義非同一般,是我黨反腐倡廉工作史上的一項(xiàng)具有劃時(shí)代和里程碑式的進(jìn)步。構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開(kāi)我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門(mén)、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處基層,但是基層的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)我們勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守。因此,如何更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位黨員干部需要真心面對(duì)的問(wèn)題,而且也是我們每一名基層干部需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。我們每個(gè)人心中都要明白,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。要做到以平和之心對(duì)“名”,以知足之心對(duì)“利”,以淡泊之心對(duì)“位”,以敬畏之心對(duì)“權(quán)”,時(shí)時(shí)有如臨深淵、如履薄冰的優(yōu)患意識(shí),常修為政之德,常懷律已之心,常思貪欲之害,不為外物所惑,不為小利所誘。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊,縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮,其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見(jiàn)。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫(huà)卷,我的認(rèn)識(shí)一次次得到升華,我的思想一次次得到洗禮;再次觀看孔繁森、任長(zhǎng)霞先進(jìn)事跡的教育片,我的熱淚一次次涌上,我的心里一次次感慨……“貪如水,不遏則滔天;欲如火,不遏則自焚?!必澙肥菬o(wú)止境的,唯有樹(shù)立廉潔從政的堅(jiān)定信念,以《廉政準(zhǔn)則》為鏡,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己所做所為是否違反了準(zhǔn)則,廉潔自律,憂(yōu)民所憂(yōu),才是人民滿(mǎn)意的好公仆。正如胡錦濤總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎,這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。對(duì)照社會(huì)上的腐敗大案,我們不敢懈??;審視身邊的廉潔環(huán)境,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎穑⒆阕约旱谋韭殟徫?,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入到新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的浪潮中,不斷開(kāi)創(chuàng)反腐倡廉建設(shè)工作新局面!謝謝大家!第四篇:以史為鑒,唱響廉政之歌以史為鑒,唱響廉政之歌記得有這么一個(gè)故事,說(shuō)是春秋時(shí)期,宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊寶玉,想把它獻(xiàn)給宋國(guó)的司空子罕,但是子罕不肯接受。獻(xiàn)玉的人就問(wèn)子罕,說(shuō):“我已經(jīng)把這塊玉拿給玉工們看過(guò)了,他們一致認(rèn)為這是一塊難得的稀世寶玉,所以我才敢進(jìn)獻(xiàn)給您,您為什么不肯接受呢?”子罕說(shuō):“你把美玉當(dāng)作寶物,而我則把不貪婪當(dāng)作寶物,如果我收下了你的寶玉,那么我們兩個(gè)人就都喪失了寶物,我不收,則我們兩個(gè)就能保留各自的寶物啊?!边@是發(fā)生在兩千六百多年前的故事,雖然經(jīng)歷了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古代先賢淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品質(zhì)。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄就成為我們中華民族的一種文化,這種文化始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。翻開(kāi)中國(guó)這幅具有五千年文明歷史的漫漫畫(huà)卷,我們不難發(fā)現(xiàn),凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏總是能夠受到百姓的崇敬與愛(ài)戴。如北宋的包拯、明朝的海瑞、清代的于成龍等等,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。而在社會(huì)主義新時(shí)期,我們身邊
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