【文章內(nèi)容簡介】 列豐富多彩的活動，讓孩子們在活動中受到“潤無細無聲”的教育。我們充分利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等大力宣傳，營造一種濃郁的“講文明，樹新風(fēng)”的氛圍。召開啟動儀式，印發(fā)倡議書，進行儀式等，激發(fā)學(xué)生投入活動的熱情。我們還聯(lián)系孩子們的實際開展豐富多彩的主題活動：如“文明禮儀伴我行”主題班隊會、“同創(chuàng)文明城市，共建幸福家庭”師生書畫展、“讀經(jīng)典書籍，講文明禮儀”讀書活動、“揚身邊禮儀細節(jié)，查不文明行為”的活動等。組織孩子們用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)身邊的講文明細節(jié)和不文明的行為，使孩子們分美丑，辯榮辱，明是非。本學(xué)期學(xué)校還開展“文明禮儀之星”、“文明班級”與“文明之家”等評選活動。我們將廣泛展示文明禮儀之星”、“文明班級”與“文明之家”的事跡，以身邊活生生的榜樣激勵全體同學(xué)，充分調(diào)動孩子們主題參與性和積極性。使孩子們在活動中得到樂趣，在樂趣中受教育，在教育中有覺悟，在覺悟中養(yǎng)習(xí)慣，使孩子們打下良好的文明禮儀基礎(chǔ)。孩子們文明禮儀素養(yǎng)不是學(xué)校能獨立完成的，只有學(xué)校與家庭充分合作，形成合力全面推進才能把孩子們培養(yǎng)成“講文明、做文明事、守禮儀規(guī)、做文明人”的新一代好公民。那么，家長能做些什么呢？我給大家一些建議吧！給孩子提供和諧的成長環(huán)境給予孩子良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅僅是給孩子選一所好的學(xué)校，給孩子提供優(yōu)越的生活條件。而是家長能陪伴孩子成長，施與環(huán)境熏陶。有一句話是環(huán)境影響教育最經(jīng)典的評述――“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！绷己玫募彝キh(huán)境對孩子的教育有潛移默化的熏陶作用，有極強的滲透力，這種影響是深刻而本質(zhì)的。環(huán)境熏陶包括物質(zhì)環(huán)境熏陶和精神環(huán)境熏陶。我們知道，環(huán)境造就人，環(huán)境的好壞，直接影響個人素質(zhì)高低，真正能做到出淤泥而不染，成年人尚很少人做到，何況身心尚未健全的孩子。因此，創(chuàng)建一個文明和諧的育人環(huán)境是培養(yǎng)孩子文明素養(yǎng)的必備條件。試想走進家里到處污水橫流，蚊蠅亂飛，窗污幾垢，很難想象在這樣的環(huán)境中能養(yǎng)出講文明，懂禮儀的孩子。反之，自己家里窗明幾凈，整整齊齊，孩子就等于置身于文明的大氧吧里，久而久之其吸收文明分子。精神環(huán)境熏陶即家風(fēng)的熏陶，包括家庭的生活方式和家庭文化氛圍的影響。家庭生活方式是指家庭成員之間處于什么樣的關(guān)系，家庭成員在長期生活中形成什么樣的生活習(xí)慣和生活作風(fēng)。家庭文化氛圍是指家庭的精神生活狀態(tài)，家庭成員有什么情趣、愛好、追求。家風(fēng)通過日常生活影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，是一種無言的教育，無聲的力量，是一種最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，他對孩子的影響是全方位的。生活本身就是一種教育。什么樣的家風(fēng)才有利于孩子的教育呢？那就是和諧的家庭關(guān)系家庭關(guān)系不和睦會，如父母經(jīng)常吵架，甚至打架，父母不孝敬老人，這些會影響孩子的智力和品德。研究表明生活在恩愛和睦家庭中的孩子，不但心理比較健康，而且智商也比較高。美國一位心理學(xué)家對4000多名獨生子女調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家庭氛圍和睦、常有笑聲相伴的家庭，孩子的智商都比不和睦的家庭的孩子智商高。同樣統(tǒng)計表明，在導(dǎo)致未成年人犯罪的社會、學(xué)校、家庭及個體的各種因素中，家庭因素所占比率超過三分之一；正在服刑的少年犯中，大約80%與家庭教育不當(dāng)有關(guān)，而不完整家庭未成年子女犯罪率占全部未成年人犯罪的25%以上。做孩子的好榜樣古人云：近朱者赤，近墨者黑。孩子是成人的鏡子，父母是孩子的`航標(biāo)。要培養(yǎng)文明的孩子，得先有文明的師長。所以，不管是老師還是家長在孩子面前一定要做一名文明的護花使者。如果“衣冠不整來去，污言穢語談吐，怒則暴跳如雷，煩時冷嘲熱諷，爭名勾心斗角，奪利爾虞我詐等這類不文明言行，孩子耳聞目睹，必定依葫蘆畫瓢，后果不堪設(shè)想。所謂“欲正人，先正已”為人父母，先明禮儀。只有父母衣著整潔撲素，舉止大方，語言優(yōu)雅，喜怒無形，不亢不卑，一視同仁，普愛眾生，寧靜淡泊，孩子耳濡目染，才能見賢思齊，最后潛移默化為自己的自覺文明言行。家、校教育形成合力從孩子進入我們學(xué)校的那一刻，每個孩子都是我們的學(xué)生。我們與家長的目標(biāo)是一致的，就是教育好每個孩子，所以相互溝通，互相合作才能取得更好的效果。在家庭與學(xué)校的配合方面，家長可以主動一些，應(yīng)該多向?qū)W校靠攏，多與老師聯(lián)系。我們學(xué)校與家長溝通的平臺是多元化的，除了家訪、電話、信函以外，可以通過校信通的平臺達成。校信通是中國移動開發(fā)的家校溝通平臺，通過信息和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成一個互動。家長要尊重老師，在孩子心中留下教師的良好形象。老師有問題，不要直接當(dāng)著孩子的面批評指責(zé)，不要說有損老師形象的話。記住“親其師，信其道?！苯逃歉星榈慕涣鳎绻楦屑~帶斷了，教育將無法進行。所以教師與學(xué)生之間，教師與家長之間的感情很寶貴。學(xué)校將定期召開家長會，開展家長學(xué)?；顒樱處熞矔ㄟ^家訪、電話便條聯(lián)系等多種途徑和您聯(lián)系，希望得到您的熱情支持和幫助。如您對老師或?qū)W校有何意見或建議，歡迎您及時與學(xué)校聯(lián)系解決，校長辦公室的電話是__。我們偉大的祖國素以文明古國，禮儀之邦弛名世界，講文明，懂禮儀一直以來是我們中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。相信，有各位家長和我們老師的共同努力，新城小學(xué)的每個孩子都成為“講文明、懂禮儀”的新一代，文明之花定能在學(xué)校與家庭絢麗綻放。最后，再次感謝各位家長對我校的厚愛與支持。文明禮儀優(yōu)秀演講稿14同學(xué)們：大家好！記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍總€人會有自己的答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個有教養(yǎng)的文明人。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀。事實上，越是懂文明禮儀的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因為他是受人們歡迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)，立足社會？做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進行自我反省，互相理解、寬容待人。那么，怎樣才能成為有教養(yǎng)的人呢？讓我們從以下幾個方面去努力吧。首先，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。文明禮儀優(yōu)秀演講稿15老師們、同學(xué)們：你們好！今天我演講的題目是《文明與我同行》。中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔(dān)任起社會主義國家的建設(shè)者和接班人。每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，為什么呢？是因為同學(xué)們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊！“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點里，“到此一游”后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑！從上面報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么？在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明？再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會正常秩序。怎樣才能做一個文明少年呢？在班會課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動；在學(xué)校里，要團結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年！同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級！我的演講完了，謝謝大家！擴展資料：文明禮儀優(yōu)秀演講稿關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿1文明是現(xiàn)代社會對一個人言行舉止的基本要求，是一個人基本素質(zhì)的體現(xiàn)。我們每一個人都要講文明。有時，文明就是一張紙的厚度。有時，文明就是一秒鐘的等候。有時，文明就是一步之遙的關(guān)愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現(xiàn)象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規(guī)則、說粗話、臟話等。有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄臟了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她說：“阿姨，你怎么不關(guān)水龍頭?浪費水多可惜呀!”那位阿姨對我的多管閑事很不高興，愛理不理地說：“大人的事不要你小孩管!”我感到很委屈，眼里竟然涌出了淚水。我沒再和她說什么，快步走上前把水龍頭關(guān)了，卻忘記洗自己的臟手。還有一次，我在上學(xué)的路上，看見兩個男同學(xué)一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明!”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以后也許再也不會說臟話了吧!其實，在我們的身邊時時都會發(fā)生文明的事，也會發(fā)生不發(fā)明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿2大家好!如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿3各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：大家下午好！今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小到會影響自身形象，大到會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一個公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會