【文章內(nèi)容簡介】 去有一種說法叫磨墨如病，好象生病的樣子，其實(shí)它不是生病，為什么呢？因?yàn)樘炝舜蚧?，磨不下來。古人說，磨墨叫閨秀少女來磨最為合適就是這個道理。唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（D）A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D、李廣解釋：龍城，匈奴的著名城堡。按歷史記載，是衛(wèi)青第一次打到這里，并取得勝利。但詩中指的卻是李廣，因?yàn)槔顝V也稱為飛將軍。實(shí)際上，在隋唐之前，由于李廣的孫子李陵投降匈 奴的原因，李家的名望并不好。但到了隋唐，李陵后裔出了大力，成為重要大臣，尤其和李淵李世民家族同姓，開始為李陵“洗白”，贊揚(yáng)李廣、李陵的文章多起來。而衛(wèi)青因?yàn)槭峭馄荩瑵h武帝的小舅子，故歷來不受文人所待見。最新國學(xué)知識競賽100題（含答案及解釋），看你能答對幾題2下列民間愛情故事起源年代最早的是：（D）A、《白蛇傳》 B、《梁山仙與祝英臺》 C、《孟姜女》 D：《牛郎織女》 解釋：《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》是中國四大民間愛情傳說?！杜＠煽椗坊揪褪巧裣膳c凡人的故事，屬于上古愛情故事； 《孟姜女哭長城》大家耳熟能詳，是秦始皇時代的故事；《梁山伯與祝英臺》說的則是東晉時代的故事，發(fā)生在浙江上虞；《白蛇傳》雖然也是神話傳說，但把故事背景放在了宋朝，說的是有一千年修煉的蛇妖化作人形叫白素貞，與青蛇精小青，在杭州西湖遇書生許仙，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。2度量衡是我國古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標(biāo)準(zhǔn)？（D）A、長度 B、面積 C、體積 D、重量解釋：度量衡是指在日常生活中用于計(jì)量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱。計(jì)量長短的用的器具稱為度；測定計(jì)算容積的器皿稱為量；測量物體輕重的工具稱為衡。2木版年畫發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個名鎮(zhèn)？（C）A、漢口鎮(zhèn) B、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn) D、佛山鎮(zhèn)解釋：朱仙鎮(zhèn)位于河南省開封市南20公里處，與廣東省的佛山鎮(zhèn)（手工業(yè)絲織）、江西省的景德鎮(zhèn)（瓷器）、湖北省的漢口鎮(zhèn)（水運(yùn)和鐵運(yùn)）同為我國的四大商埠重鎮(zhèn)。千百年來，素以商埠地和“版畫之鄉(xiāng)”著稱于世。相傳，戰(zhàn)國時期，該地為朱亥故里。亥居仙人莊，故名朱仙鎮(zhèn)。2下列哪部著作的成書時間最長？（A）A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C、《天工開物》 D、《夢溪筆談》 《徐霞客游記》，明末地理學(xué)家徐霞客經(jīng)過34年旅行寫作而成。2“皰丁解?！毙稳葑鍪碌眯膽?yīng)手，“皰丁”指的是什么？（B）A、一個年輕力壯的廚師 B、一個名叫“丁”的廚師解釋：庖丁，庖丁解牛，出自《莊子》。意為叫“丁”的廚工把整個牛體開剝分剖。2“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：（A）A、《長歌行》 B、《短歌行》 長歌行 漢樂府青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲！2下列哪個成語和“道聽途說”詞意更接近？（A）A、空穴來風(fēng) B、三人成虎 解釋：道聽途說，出自《論語陽貨》：“道聽而途說，德之棄也。”狹義為路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據(jù)的傳聞。空穴來風(fēng)，語出宋玉《風(fēng)賦》，原義為有了洞穴才有風(fēng)進(jìn)來，現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。三人成虎，出自《戰(zhàn)國策魏策二》，說的是三個人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。2《紅樓夢》的作者曹雪芹是家喻戶曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：（C）A、名 B、字 C、號解釋：曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。2下面哪句話是孔子說的？（A）A、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！B、天下興亡，匹夫有責(zé)“天下興亡，匹夫有責(zé)”是顧炎武說的。在古代，人們將樂器分為“絲”、“竹”，分別指彈弦樂器和吹奏樂器，其中哪個是指吹奏樂器？（B）A、絲 B、竹解釋：絲：指弦樂器，如琵琶、二胡；竹：指管樂器，如笙、簫。最新國學(xué)知識競賽100題（含答案及解釋），看你能答對幾題3“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？（B）A、牛郎和織女 B、唐明皇和楊貴妃不解釋，原詩見白居易《長恨歌》3“信言不美，美言不信”體現(xiàn)出：（B）A、懷疑精神 B、辯證法思想解釋：信言不美，美言不信，意指真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動聽。辭藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。原文見《道德經(jīng)》第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。3中國人常說“五福臨門”，下面哪一項(xiàng)是屬于“五?！钡?？（A）A、品德高尚 B、子孫成群第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。品德高尚即好德。3“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（B）A、李白 B、杜甫解釋：詳見杜甫《偶題》3“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”是誰詠贊項(xiàng)羽的名句？（B）A、辛棄疾 B、李清照解釋：李清照《夏日絕句》3為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個歷史故事？（A）A、孟母教子 B、舉案齊眉 C、岳母刺字孟母三遷的故事，不用多說了吧。3陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（A）A、宮殿的臺階 B、天的別稱三玉璽解釋：陛下的“陛”指帝王宮殿的臺階。“陛下”原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者而告之。后來“陛下”就成為與帝王面對面應(yīng)對的敬稱。3下面哪個劇種被稱為“中國百戲之師”？（C）A、京劇 B、黃梅戲 C、昆曲 D、越劇解釋：昆曲是百戲之祖，源于元末江蘇的昆山。昆曲是中國乃至世界現(xiàn)存最古老的劇種，與歷史上古希臘戲劇和印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇，但希臘和印度的戲劇都早已絕跡，只有昆劇至今仍活躍在我國乃至世界的舞臺上。昆曲的唱腔清柔婉轉(zhuǎn)，優(yōu)美動聽，表演載歌載舞，高雅精湛，劇本有較高的文學(xué)價值。我國幾乎所有劇種都不同程度地受到昆劇的滋養(yǎng)，所以昆曲被譽(yù)為“百戲之祖”。3我國現(xiàn)在存最早的兵書是：（A）A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 不用解釋了吧，《孫子兵法》是春秋時期的孫武所寫；孫臏則是戰(zhàn)國時期的人。唐詩“東邊日出西邊雨”的下一句是：（A）A、道是無晴卻有晴 B、也無風(fēng)雨也無晴 竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。最新國學(xué)知識競賽100題（含答案及解釋），看你能答對幾題4“苦心人，無不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”描寫的是誰？（B）A、伍子胥 B、勾踐勾踐臥薪嘗膽的故事大家都知道的。4下面哪句詩的作者離開家的時間更長？（B）A、人歸落雁后，思發(fā)在花前B、兒童相見不相識，笑問客從何處來 人日思?xì)w 薛道衡入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。入春已經(jīng)七天了，離開家已經(jīng)有兩年了?；丶业娜兆右鹊酱夯卮蟮乇憋w的雁群之后了，但是想回家的念頭卻在春花開放以前就有了?；剜l(xiāng)偶書二首其一 賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。小時候離家到老了才回來，離開家的時間太長了，村子里的小孩都不認(rèn)識自己了。4《在水一方》的歌詞來源于：（A）A、《詩經(jīng)》 B、《陌上桑》 C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》解釋：出自《詩經(jīng)秦風(fēng)》之《蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長； 溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋； 溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右； 溯游從之，宛在水中沚。4我們現(xiàn)在所能看到的《蘭亭序》是王羲之的真跡嗎？（B）A、是 B、不是解釋：唐太宗對王羲之《蘭亭序》推崇備至，將臨摹本分賜貴威近臣，并以真跡殉葬。4我國古代對于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（A）A、期頤 B、耄耋襁褓：不滿周歲 孩提：兩至三歲始齔、韶年：男孩八歲 總角：幼年泛稱 垂髻之年：指兒童 黃口：十歲以下 幼學(xué)：十歲舞勺之年：十三至十五歲 志學(xué)：十五歲舞象之年：十五至二十歲 弱冠：二十歲 而立之年：三十歲 不惑之年：四十歲知天命、知非之年：五十歲 耳順、花甲之年：六十歲 古稀之年：七十歲 杖朝之年：八十歲 耄耋：八十、九十歲 期頤：百歲4舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備、關(guān)羽、張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：（A）A、南獅 B、北獅解釋：北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經(jīng)是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結(jié)者為雄獅，有綠結(jié)者為雌性。北獅表現(xiàn)靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作為主。南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩艷麗，制造考究；眼簾，嘴都可動。嚴(yán)格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認(rèn)為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一只角，傳聞以前會用鐵做，以應(yīng)付舞獅時經(jīng)常出現(xiàn)的武斗。傳統(tǒng)上，南獅獅頭有「劉備」「關(guān)羽」「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據(jù)三個古人的性格而異。4文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，北宋文豪蘇東坡則說過：寧可食無肉，不可：（B）A、居無松 B、居無竹 C、居無梅 D、居無菊解釋：蘇軾《于潛僧綠筠軒》： 寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。4唐朝文宗御封的“三絕”指的是李白的詩歌、張旭的草書和：（A）A、裴旻的劍舞 B、公孫大娘的舞蹈 D、吳道子的畫解釋：唐代三絕，即：“裴旻劍舞”、“李白的詩歌”、“張旭草書”，由唐朝皇帝唐文宗向全國詔書御封的。4天干地支紀(jì)年始于漢代，請問這種紀(jì)年是以哪一天為起點(diǎn)的？（C）A、除夕 B、正月初一 C、立春 D、春分解釋：干支紀(jì)年是以立春作為一年的開始。農(nóng)歷最根本包含兩部分，即農(nóng)歷歷月和節(jié)氣，其它的部分是由這兩部分派生出來的，是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的。50、王實(shí)甫在《西廂記》中寫道：“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是：（C）A、司馬相如 B、崔鶯鶯 C、白居易 D、杜甫解釋：司馬，古代官名，唐代詩人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。白居易《琵琶行》詩：“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。” 最新國學(xué)知識競賽100題（含答案及解釋），看你能答對幾題5“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”是誰的詞句？（B）A、岳飛 B、辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》 辛棄疾千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?5“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發(fā)出了這樣的感慨？（B）A、黃山 B、泰山 《望岳》岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。5《齊民要術(shù)》是關(guān)于：（B）A、君主如何統(tǒng)治國家的著作 B、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動的著作 解釋：《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。5孔子為什么“三月不知肉滋味”？（B）A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲解釋：語出《論語述而》:“子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰:‘不圖為樂之至于斯也。’” 孔子出于儒家禮儀教化的信念，對韶樂情有獨(dú)鐘，終日彈琴演唱，如癡如醉，常常忘形地手舞足蹈。一連三個月，睡夢中也反復(fù)吟唱；吃飯時也在揣摩韶樂的音韻，以至于連他一貫喜歡的紅燒肉的味道也品嘗不出來了。5“桃李滿天下”的“桃李”指什么？（B）A、朋友 B、學(xué)生解釋：比喻學(xué)生很多，各地都有。武則天時期。狄仁杰門生眾多，累向武則天 推薦將相多人，或謂仁杰曰：“天下桃李，悉在公門矣。”（《資治通鑒唐紀(jì)武后久視元年》）5《康熙字典》成書于哪個朝代？（B）A、秦朝 B、清朝康熙是清朝皇帝，不用解釋了吧。5風(fēng)箏最初是用來做什么的？（A）A、通報(bào)消息 B、娛樂健身解釋：風(fēng)箏是由古代勞動人民發(fā)明于中國東周春秋時期，至今已2000多年。相傳墨翟以木頭制成木鳥，研制三年而成，是人類最早的風(fēng)箏起源。后來魯班用竹子，改進(jìn)墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。直至東漢期間，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，稱為”紙鳶“。到南北朝時，風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏；到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動。5“鼎”的最初用途是：（C）A、祭祀用禮器 B、地位象征物 C、烹煮器具解釋：鼎最初是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊具而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。此外，由于青銅鼎的鑄造成本高，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器，也是貴族地位和階級的象征。你是什么身份就看你家有幾口鼎，“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，這是周朝定的禮儀制度。5如果你想到圖書館借閱寓言性質(zhì)的書，在下列書籍中應(yīng)優(yōu)先選擇哪一本？（C）A、《史記》 B、《論語》 C、《莊子》 解釋：《莊子》中多用寓言故事講道理，如坐井觀天、邯鄲學(xué)步、管中窺天都出自《莊子》 60、“三更半夜”中的“三更”指的是幾點(diǎn)？（B）A、21點(diǎn)至23點(diǎn) B、23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn) C、凌晨