【文章內容簡介】 )：著裝整齊，儀表大方，體現(xiàn)出良好的風度和氣質。(團體)男： ：層次性、條理性、論據(jù)充分，說服力。(個人)：流程、準確、言簡意賅、發(fā)音準確。(個人)：自然、大方、不強詞奪理、尊重對方、尊重評委與觀眾，表情、手勢恰當。(個人)、機智、有否新意、思維是否符合邏輯。(個人)，工作人員將進行記錄，違規(guī)一次扣一分(既扣除辯手的個人分，也扣除該隊的團體分)，累加。女：各位觀眾，不誠信的人我們需不需要對他講誠信?對于這個問題真是眾說紛蕓，莫衷一是。今天讓我們一起來看看在座的各位辯手將給我們一個怎樣的答案?那正方將極力告訴我們“對于不誠信的人需要講誠信”，而反方將告訴我們“ 對于不誠信的人不需要講誠信 ”。好，下面我們的辯論賽正式開始。男：首先有請正方一辯 同學發(fā)言，時間3分鐘。女：謝謝 同學，現(xiàn)在我們來聽聽反方一辯 同學是如何破題立論的，時間也是3分鐘。請!男：謝謝 同學，現(xiàn)在請正方二辯 同學作補充陳詞，時間是3分鐘。女：謝謝 同學，現(xiàn)在請反方二辯 進一步作補充陳詞，時間也是3分鐘。男：經(jīng)過了剛才一番激烈的論戰(zhàn)，我們比賽現(xiàn)場的氣氛也在逐漸升溫，下面進入攻辯階段：由正(反)方三辯針對對方任意一名辯手進行一對一攻辯，提問人先指定回答問題人，只能由被指定人回答，其他人不能作補充回答。在攻辯過程中，提問方提出問題，每個問題的提出時間為10秒，被提問方只做回答，回答時間為30秒，且被提問方不能提出問題(否則視為違規(guī))，各方提問累計時間不得超過三分鐘。女：下面請反方三辯對對方任意一名辯手進行一對一攻辯。(提問累計時間不得超過三分鐘。)男： 謝謝，經(jīng)過剛才雙方一、二、三辯精彩的立論、攻辯之后，接下來又是他們施展才華的時候了，也是辯論賽最精彩的、大家最期待的自由辯論階段。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發(fā)言時間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限，正方先發(fā)言，雙方輪流參加辯論，其他辯手可作補充回答，每次只能由一個人發(fā)言，提問或回答完畢請示意。例如我的提問完畢，請 作答。我的回答完畢，謝謝。須在對方落座之后方可發(fā)言。在對方?jīng)]有坐下的情況下發(fā)言的，視為違規(guī)，各方時間累計不得超過五分鐘。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以提出不發(fā)言。大學生辯論賽主持詞（六）請大家保持現(xiàn)場安靜，我們的辯論賽就要開始了。(安靜下來)大家好，這里是XXXX(主題)辯論賽的現(xiàn)場，歡迎各位。本場辯論賽主題是“XXXXXXXXXX”。下面由我來為大家介紹本場到場的評委，他們分別是接下來為大家介紹的是本場辯論賽的雙方辯手，正方辯手是由XX系組成的代表。，他們分別是正方一辯XXX，正方二辯(具體介紹如果是非正規(guī)大型比賽可以忽略介紹，按具體上級要求)，他們所持的觀點是反方同上下面我宣布，XX學校第幾屆XX辯論賽第X場正式開始。下面進入第一個階段：(接下來按照底下說就好了，時間按你們的大綱要求安排)(一)開場陳述階段下面請正方一辯發(fā)言，時間2分30秒[示意正方一辯發(fā)言][發(fā)言完再說]下面請反方一辯發(fā)言，時間2分30秒(二)攻辯階段(公辯時間6分鐘，每隊各3分鐘)[具體流程同上，注意攻辯，自由辯論，觀眾提問環(huán)節(jié)要先念規(guī)則，再進行辯論。]正方二辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒反方三辯選擇正方二辯或三辯進行一對一公辯1分30秒正方一辯攻辯小結1分30秒反方一辯攻辯小結1分30秒 攻辯規(guī)則：①質詢者控制質詢時間，可以提出與題目有關的合理而清晰的問題，并可以隨時停止答辯者之回答。②攻辯時間內，質詢者應詢問問題，不得自行申論或就質詢所獲之結果進行引申，否則視為違規(guī)。質詢者自行申論或引申發(fā)言時，答辯者有權要求其停止。③答辯者應回答質詢者所提之任何問題，但問題明顯不合理時，答辯者得說明理由，拒絕回答。④答辯者可以要求質詢者重述其質詢，但不得惡意為之，否則視為違規(guī)。⑤答辯者不得對質詢者提出詢問，否則視為違規(guī)。⑥答辯者提出反質詢時，質詢者得要求其停止，并拒絕回答(三)自由辯論階段〔反方先開始〕(辯論時間8分鐘，每隊各累計時間4分鐘)反方累計用時4分鐘正方累計用時4分鐘自由辯論規(guī)則：①自由辯論時間總共為8分鐘，每隊各4分鐘。②自由辯論必須交替進行。當自由辯論開始時，先由反方任何一名隊員起立發(fā)言。完畢后，正方的任何一位隊員應立即發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直到雙方時間用完為止。③在自由辯論時間里，每一位辯手的發(fā)言次序、次數(shù)和時間均不受限制。④當一隊的發(fā)言時間剩30秒鐘時，將有一聲哨聲提示，當該隊的發(fā)言時間用完時，會有兩聲哨聲提示，該隊應立即停止發(fā)言。⑤如果一隊的發(fā)言時間已經(jīng)用盡，不能發(fā)言，另一隊還有剩余時間，則該隊的辯手可以繼續(xù)發(fā)言，直到該隊的時間用完為止。⑥自由辯論是檢驗一個隊整體配合能力以及每一位辯手實力的重要階段。辯手應充分利用這段時間，簡潔明了地加強自己的論點，機智有力地反駁對方的論點，如果只是空洞無物的攻擊或有意回避對方的質詢及發(fā)言觀點，或者出現(xiàn)語誤、空場等情形，都將影響該隊的成績。(四)總結陳述階段反方四辯做總結陳詞3分鐘正方四辯做總結陳詞3分鐘(五)觀眾提問每隊可以被3個觀眾提問，每個觀眾只能提問1個問題觀眾提出的問題必須與題目有關，合情合理的問題當問題不合理時答辯方可拒絕回答，此觀眾取消提問資格，但是此次提問機會仍然繼續(xù)，此機會留給其他觀眾(六)評委統(tǒng)計結果，點評(七)主持人公布比賽結果(八)主持人宣布比賽結束大學生辯論賽主持詞（七）安樂死辯論賽主持詞立論陳述階段。下面請正方一辯開篇立論，4分鐘。正方一辯：。丁燦：在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到。首先就讓我們來明確一下安樂死的定義?！?。在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀。如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心。因此我方觀點認為：安樂死應該合法化，符合人道主義。，安樂死是最大限度地展示出病痛立論陳述階段下面請正方一辯開篇立論，4分鐘正方一辯：丁燦：在法律不斷健全的當今社會,人的權利不斷受到重視生存?zhèn)涫荜P注,”安樂死是否應該合法“?！卑矘匪馈耙辉~源于希臘文，意思是”幸?！暗乃劳觥Ｋ▋蓪雍x，一是無痛苦的死亡。二是無痛致死術。在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結束生命過程。我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴有不受侵犯的權利。也就是說公民個人有權選擇生存的方式，在特定條件下也有權選擇死亡的方式。如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應該呢因此我方觀點認為：安樂死應該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點：，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應有尊嚴。它保證了個人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權利。，安樂死是是阻止成本無限擴張的有效方式。當死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟，心理，家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費的支出，是實行者對這家庭成員愛的考慮。，是對人權的保護。因此我方認為安樂死應該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝下面請反方一辯開篇立論，4分鐘反方一辯：張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個醫(yī)學概念被提出時醫(yī)生就被至于進退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會的進步!要保證公民的生存權，財產(chǎn)權，和追求幸福的權力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進行挑戰(zhàn)甚置是顛復!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!讓我們回到醫(yī)學的領域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開!安樂死從技術上來講是沒有什么錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗爭人們的打擊呀!花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!死去的人走了，他們去了哪里現(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們泉下有知一定希望生者能夠活的更好!因此，我方觀點認為：安樂死不應該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!答辯反駁階段(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘趙鑫：正方辯友說安樂死應該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會客觀上縱容醫(yī)學上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結束自 己生命的條件下實施”安樂死“，本身也是合乎道德的。有學者認為，在這方面 法律應該體現(xiàn)人性化。但是，”安樂死“沒有被確認事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，”安樂死“可能引致”故意殺人“?；颊咦詺⒉粫绊憚e人，但是，如果他本人想結束生命，醫(yī)護人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是” 幫助自殺“行為，涉嫌故意殺人罪。其二，”安樂死“如果以法律形式確認下來，可能會被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認識 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結束他人生命，有悖于生存權利的道德準 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個長期爭論的倫理學、法學、社會學與人類 學的問題。所以，我方認為，安樂死不應該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝大家(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘劉冬：反方辯友強調安樂死不應該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學知識和技術上看，病人患不治之癥并已臨近死期。②病人極端痛苦，不堪忍受。③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會利益而實施。④必須有病人神志清醒時的真誠囑托或同意。這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結束生命以結束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權利結束自己的