關(guān)羽生平簡(jiǎn)介(編輯修改稿)
2024-10-25 05:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 內(nèi)外學(xué)人所推重。１９２５年，陳寅恪回國(guó)。這時(shí)，清華學(xué)校改制為大學(xué)，設(shè)立國(guó)學(xué)研究院，其”基本觀念，是想用現(xiàn)代的科學(xué)方法整理國(guó)故”。聘任當(dāng)時(shí)最有名望的學(xué)者王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、趙元任等人為導(dǎo)師。當(dāng)時(shí)的研究院主任吳宓很器重他，認(rèn)為他是“全中國(guó)最博學(xué)之人”。梁?jiǎn)⒊埠茏鹬厮撔牡叵蛉私榻B：“陳先生的學(xué)問勝過我?！彼麄兌荚鴺O力向校方舉薦他。1926年6月，他只有36歲，就與梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維一同應(yīng)聘為研究院的導(dǎo)師，并稱“清華三巨頭”。他當(dāng)時(shí)在國(guó)學(xué)院指導(dǎo)研究生，并在北京大學(xué)兼課，同時(shí)對(duì)佛教典籍和邊疆史進(jìn)行研究、著述。在清華大學(xué)開設(shè)滿蒙語文和歷史、佛教研究等課程。他講課時(shí)、或引用多種語言，佐任歷史；或引詩(shī)舉史，從《連宮洞》到《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》，皆信口道出，而文字出處，又無不準(zhǔn)確，伴隨而來的闡發(fā)更是精當(dāng)，令人嘆服！名教授如吳宓、朱自清等也常來聽課。盛名之下，他樸素厚實(shí)，謙和而有自信，真誠(chéng)而不偽飾，人稱學(xué)者本色。１９３０年，清華國(guó)學(xué)院停辦，陳寅恪任清華大學(xué)歷史、中文、哲學(xué)三系教授兼中央研究院理事、歷史語言研究所第一組組長(zhǎng)，故宮博物院理事等職。陳寅恪原攻比較語言學(xué)，通曉多種文學(xué)，為他從漢文以外搜羅史料以治史，提供了較大的方便，他繼承了清代乾嘉學(xué)者治史中重證據(jù)、重事實(shí)的科學(xué)精神，又吸取西方的“歷史演進(jìn)法”（即從事物的演化和聯(lián)系考察歷史，探究史料），運(yùn)用這種中西結(jié)合的考證比較方法，對(duì)一些資料窮本溯源，核訂確切。并在這個(gè)基礎(chǔ)上，注意對(duì)史實(shí)的綜合分析，從許多事物的聯(lián)系中考證出關(guān)鍵所在，用以解決一系列問題，求得歷史面目的真相。他這種精密考證方法，其成就超過乾隆嘉慶時(shí)期的學(xué)者，發(fā)展了我國(guó)的歷史考據(jù)學(xué)。陳寅恪對(duì)佛經(jīng)翻譯、?？?、解釋，以及對(duì)音韻學(xué)、蒙古源流、李唐氏族淵源、府兵制源流、中印文化交流等課題的研究，均有重要發(fā)現(xiàn)。在《中央研究院歷史研究所集刊》、《清華學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表了四、五十篇很有分量的論文，是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界公認(rèn)的博學(xué)而有見識(shí)的史學(xué)家。１９３８年日本史學(xué)權(quán)威白鳥庫(kù)吉研究中亞史遇到疑難問題，向德、奧知名學(xué)者求助，未能解決，柏林大學(xué)乃推薦寅恪。他向寅恪請(qǐng)教后，才得到滿意解答。蘇聯(lián)考古學(xué)家發(fā)掘一突厥文碑石，無人能辨識(shí)，請(qǐng)教寅恪，終于得到準(zhǔn)確破譯。１９３７年７月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍直逼平津。陳寅恪的父親三立義憤絕食，溘然長(zhǎng)逝。治喪完畢，寅恪隨校南遷，過著顛沛流離的旅途生活。１９３８年秋，西南聯(lián)大遷至昆明，他隨校到達(dá)昆明。１９３９年春，英國(guó)牛津大學(xué)聘請(qǐng)他為漢學(xué)教授，并授予英國(guó)皇家學(xué)會(huì)研究員職稱。他是該校第一位受聘的中國(guó)語漢學(xué)教授，在當(dāng)時(shí)是一種很高的榮譽(yù)。他離昆明到香港，擬全家搭英輪轉(zhuǎn)赴英國(guó)牛津大學(xué)任教，因第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，被逼暫居香港，任香港大學(xué)客座教授兼中文系主任。１９４１年１２月８日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日本人占領(lǐng)香港，寅恪立即辭職閑居，日本當(dāng)局持日金四十萬元委任他辦東方文學(xué)院，他堅(jiān)決拒絕。１９４２年春，有人奉日方之命，專程請(qǐng)他到已被日軍侵占的上海授課。他又一次拒命，隨即出走香港，取道廣州灣至桂林，先后任廣西大學(xué)，中山大學(xué)教授，不久移居燕京大學(xué)任教。當(dāng)時(shí)，面對(duì)民族危亡，國(guó)民黨政府腐敗無能，消極抗日積極反共，寅恪感到痛心，而桂林某些御用文人，竟發(fā)起向蔣介石獻(xiàn)九鼎的無聊活動(dòng)，勸他參加，他作《癸未春日感賦》：“九鼎銘辭爭(zhēng)訟德，百年粗糲總傷貧”。以示諷刺。這一時(shí)期，在繁忙的教學(xué)中，他仍致力于學(xué)術(shù)研究，先后出版了《隋唐制度淵源論稿》、《唐代政治史論稿》兩部著作，對(duì)隋唐史提出了許多新的見解，為后人研究隋唐史開辟了新的途徑?？箲?zhàn)勝利后，陳寅恪再次應(yīng)聘去牛津大學(xué)任教，并順便到倫敦治療眼睛，經(jīng)英醫(yī)診治開刀，不僅無效，目疾反而加劇，最后下了雙目失明已成定局的診斷書。寅恪懷著失望的心情，辭去聘約，于是１９４９年返回祖國(guó)，任教于清華園，繼續(xù)從事學(xué)術(shù)研究。解放前夕，他到廣州，拒絕了國(guó)民黨中央研究院歷史語言研究所所長(zhǎng)傅斯年要他去臺(tái)灣、香港的邀聘，任教于廣州嶺南大學(xué)。院系調(diào)整，嶺南大學(xué)合并于中山大學(xué)。遂移教于中山大學(xué)。解放后，他受到黨和政府的器重和無微不至的關(guān)懷，先后被先為中國(guó)科學(xué)院社會(huì)科學(xué)部委員、中國(guó)文史館副館長(zhǎng)、第三屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員等職（據(jù)《陳寅恪先生編年事輯》僅有中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若函請(qǐng)陳寅恪任科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)歷史研究所第二所長(zhǎng)記載，并注明辭謝未就，薦陳垣代己。上述職務(wù)據(jù)《修水縣志稿》），繼續(xù)任中山大學(xué)教授。自１９５６年，陳毅、陶鑄、周揚(yáng)、胡喬木等中央領(lǐng)導(dǎo)人，都先后去看望過他。陶鑄尊重他的學(xué)識(shí)和人品，１９５７年親自關(guān)心他的助手配備和眼疾治療。１９６２年，他的右腿折跌骨，又給他派護(hù)士輪班照顧，在廣東知識(shí)界傳為美談。１９６２年
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