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正文內(nèi)容

三字經(jīng)全文解釋(編輯修改稿)

2024-10-25 05:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 千而萬(wàn)【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個(gè)十是一百,十個(gè)一百是一千,十個(gè)一千是一萬(wàn)??一直變化下去?!窘忉尅窟€應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí),如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光呢?三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。1三綱者,君臣義。父子親,夫婦順【解釋】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。1曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái),秋去冬來(lái),如此循環(huán)往復(fù),永不停止。1曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中【解釋】說(shuō)到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位,必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng),才能把各個(gè)方位定出來(lái)。1曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)【解釋】至于說(shuō)到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。1曰仁義,禮智信。此五常,不容紊【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永保祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。1稻梁菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?!窘忉尅咳祟惿钪械闹魇秤械膩?lái)自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰!窘忉尅吭趧?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品?!窘忉尅扛吲d叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,內(nèi)心很貪戀叫作欲,合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。2高曾祖,父而身。身而子,子而孫。【解釋】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生孫子。2自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫?!窘忉尅坑勺约旱膬鹤?、孫子再接下去,就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。2父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭?!窘忉尅扛赣H與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感情要和順,哥哥對(duì)弟弟要友愛,弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。2長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠?!窘忉尅磕觊L(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。2此十義,人所同。當(dāng)順敘,勿違背?!窘忉尅壳懊嫣岬降氖x:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應(yīng)遵守的,千萬(wàn)不能違背。2凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀?!窘忉尅糠彩墙虒?dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。2為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。【解釋】作為一個(gè)學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了,才可以讀“四書”。論語(yǔ)者,二十篇。群弟子,記善言?!窘忉尅俊墩撜Z(yǔ)》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關(guān)孔子言論是一部書?!窘忉尅俊睹献印愤@本書是孟軻所作,共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不變的意思。3作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治?!窘忉尅孔鳌洞髮W(xué)》這本書的是曾參,他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。3四書熟,孝經(jīng)通。如六經(jīng),始可讀?!窘忉尅堪阉臅x熟了,孝經(jīng)的道理弄明白了,才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。【解釋】《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》,再加上《樂(lè)》稱六經(jīng),這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》,是我國(guó)古代的三部書,這三部書合稱“三易”,“三易”是用“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書籍?!窘忉尅俊稌?jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分:一典,是立國(guó)的基本原則;二謨,即治國(guó)計(jì)劃;三訓(xùn),即大臣的態(tài)度;四誥,即國(guó)君的通告;五誓,起兵文告;六命,國(guó)君的命令。3我周公,作周禮。著六官,存治體?!窘忉尅恐芄髁恕吨芏Y》,其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。3大小戴,注禮記。述圣言,禮樂(lè)備?!窘忉尅看鞯潞痛魇フ聿⑶易⑨尅抖Y記》,傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形?!窘忉尅俊秶?guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩(shī),它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌,實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。詩(shī)既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡?!窘忉尅亢髞?lái)由于周朝的衰落,詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。4經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事?!窘忉尅拷?jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來(lái)讀,并且要記住每件事的本末因果。4五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊?!窘忉尅课遄邮侵杠髯印P(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)?!窘忉尅孔苑耸稀⑸褶r(nóng)氏到黃帝,這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民、非常偉大,因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省??!窘忉尅奎S帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認(rèn)為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃矗趦晌坏弁踔卫硐?,天下太平,人人稱頌。4夏有禹,商有湯。周文武,稱三王?!窘忉尅肯某拈_國(guó)君主是禹,商朝的開國(guó)君主是湯,周朝的開國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。6夏傳子,家天下。四百載,遷夏社?!窘忉尅坑戆训畚粋鹘o自己的兒子,從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過(guò)四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。4周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久?!窘忉尅恐芪渫跗鸨鴾绲羯坛?,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長(zhǎng),前后延續(xù)了八百多年。4【解釋】自從周平王東遷國(guó)都后,對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說(shuō)之士也開始大行其道?!窘忉尅繓|周分為兩個(gè)階段,一是春秋時(shí)期,一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦?!窘忉尅繎?zhàn)國(guó)末年,秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大,把其他諸侯國(guó)都滅掉了,建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面?!窘忉尅繚h高祖打敗了項(xiàng)羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時(shí),就被王莽篡奪了。【解釋】王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新,天下大亂,劉秀推翻更始帝,恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡?!窘忉尅繓|漢末年,魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下,形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但被司馬炎篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。7宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。【解釋】晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳,國(guó)都建在金陵。7北元魏,分東西。宇文周,興高齊?!窘忉尅勘背瘎t指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏,西魏被宇文覺篡了位,建立了北周;東魏被高洋篡了位,建立了北齊。7迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒?!窘忉尅織顖?jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó),建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后,荒淫無(wú)道,隋朝很快就滅亡了。7唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國(guó)基?!窘忉尅刻聘咦胬顪Y起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。7二十傳,三百載。梁滅之,國(guó)乃改?!窘忉尅刻瞥慕y(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。80、梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由?!窘忉尅亢罅?、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期,歷史上稱作五代,這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。8炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。8遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世?!窘忉尅勘狈降倪|人、金人和蒙古人都建立了國(guó)家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國(guó)。8輿圖廣,超前代。九十年,國(guó)祚廢?!窘忉尅吭虻慕蚝軓V大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過(guò)了以前的每一個(gè)朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。8太祖興,國(guó)大明。號(hào)洪武,都金陵?!窘忉尅吭┠辏魈嬷煸捌鹆x,最后推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó),建立大明,他自己當(dāng)上了皇帝,號(hào)洪武,定都在金陵。8迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎?!窘忉尅康矫鞒勺婕次缓?,把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。8權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。【解釋】明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王李自成為首的起義軍攻破北京,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。8清世祖,膺景命。靖四方,克大定?!窘忉尅壳遘娙腙P(guān)后,清世祖順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。8由康雍,歷乾嘉。民安富,治績(jī)夸?!窘忉尅宽樦位室院螅謩e是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國(guó)家也比較強(qiáng)盛。8道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙?!窘忉尅壳宄拦?、咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英、法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻北京。90、同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿?!窘忉尅客巍⒐饩w皇帝以后,清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪,當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí),就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。9革命興,廢帝制。立憲法,建民國(guó)?!窘忉尅繉O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝政府的統(tǒng)治,廢除了帝制、建立了憲法,成立了中華民國(guó)政府,孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)。9古今史,全在茲。載治亂,知興衰?!窘忉尅恳陨纤鶖⑹龅氖菑娜饰宓鄣浇⒚駠?guó)的古今歷史,我們通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),可以了解各朝各代的治亂興衰,領(lǐng)悟到許多有益的東西。9史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。【解釋】中國(guó)和歷史書雖然紛繁、復(fù)雜,但在讀的時(shí)候應(yīng)該有次序:先讀《史記》,然后讀《漢書》。9后漢三,國(guó)志四。兼證經(jīng),參通鑒?!窘忉尅康谌x《后漢書》,第四讀《三國(guó)志》,讀的同時(shí),還要參照經(jīng)書,參考《資治通鑒》,這樣我們就可以更好地了解歷史的治亂興衰了。9讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。【解釋】讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來(lái)事情的前因后果,就好象是自己親眼所見一樣。9口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯?!窘忉尅课覀冏x書學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好。9昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)?!窘忉尅繌那?,孔子是個(gè)十分好學(xué)的人,當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐,孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學(xué),何況我們普通人呢?9趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤?!窘忉尅克纬瘯r(shí)趙中令——趙普,他官已經(jīng)做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語(yǔ),不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官,而忘記勤奮學(xué)習(xí)。9披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書,且知勉?!窘忉尅课鳚h時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。100、頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦?!窘忉尅繒x朝的孫敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。10如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟?!窘忉尅繒x朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。10如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。【解釋】漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。10蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍?!窘忉尅刻扑伟舜蠹抑坏奶K洵,號(hào)老泉,小時(shí)候不想念書,到了二十七歲的時(shí)候,才開始下決心努力學(xué)習(xí),后來(lái)成了大學(xué)問(wèn)家。10彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思?!窘忉尅肯筇K老泉上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒(méi)好好讀書,而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,發(fā)奮讀書,才不至于將來(lái)后悔。10若梁灝,八十二。對(duì)大廷,魁多士。【解釋】宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問(wèn)題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。10彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。【解釋】梁灝這么大年紀(jì),尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候,立定志向,努力用功就一定前途無(wú)量。10瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦棋?!窘忉尅勘饼R有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能呤詩(shī),后來(lái)當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫李泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩(shī)賦。10彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。【解釋】他們兩個(gè)人的聰明和才智,在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書。10蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟?!窘忉尅吭诠糯性S多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辯琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩(shī)。1彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警?!窘忉尅肯筮@樣的兩個(gè)女孩子,一個(gè)懂音樂(lè),一個(gè)會(huì)作詩(shī),天資如此聰慧;身為一個(gè)男子漢,更要時(shí)時(shí)警惕,充實(shí)自己才對(duì)。11唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字?!窘忉尅刻菩跁r(shí),有一個(gè)名叫劉晏的小孩子,才只有七歲,就被推舉為神童,并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。11彼雖幼,身已仕。有為者,亦若是?!窘忉尅縿㈥屉m然年紀(jì)這么小,但卻已經(jīng)做官來(lái),擔(dān)當(dāng)國(guó)家給他的重任,要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世。11犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。【解釋】狗在夜間會(huì)替人看守家門,雞在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉,人如果不能用心學(xué)習(xí)、迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢。11蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物?!窘忉尅啃Q吐絲以供我們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,真不如小動(dòng)物。11幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民?!窘忉尅课覀円谟啄陼r(shí)
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