【文章內(nèi)容簡介】 爭論，而不去理解它是獨立、自足的解釋系統(tǒng)，獨立的城堡，就會感到迷惑?？茖W(xué)是人類創(chuàng)造的獨立的文明，它是人類理性的工具。科學(xué)幫助人們認識世界，了解世界，它是人們手中銳利的工具，但自然是無窮的，萬物是無限的，科學(xué)本身也在不斷的進展、突破?？茖W(xué)的樂趣也正在這種不斷的探索、揭示的過程中。《萬物簡史》用簡單而宏大的筆觸，勾勒出天上地下，過去現(xiàn)在的萬事萬物。它給人們打開了認識世界的門，給人一種視野，給人科學(xué)的趣味兒，這確是一部好書?！度f物簡史》讀書筆記9《萬物簡史》這本由比爾布萊森花費3年時間完成的科普讀物，講述了從宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展過程中發(fā)生的故事，對宇宙哲學(xué)、古生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、氣候?qū)W、生命科學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)的很多基本常識都進行了清晰的解釋。比如宇宙是如何誕生的？地球是如何形成的？生命是如何出現(xiàn)在地球上的？世間萬物是怎樣演進的？等等。講述了作者本身和許多科學(xué)家是如何解釋這些科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)事件，誠然這本書的一大亮點是以一種簡潔輕松又通俗易懂的方式進行一次科學(xué)普及，正如書中的副標題一樣——為萬物寫史，為宇宙立傳。但這本書真真正正吸引我的不是那些智慧而又幽默的語言，也不是我如何明白了之前晦澀難懂的科學(xué)名詞，而是這本書中流露在字里行間的一種偉大的科學(xué)精神。在讀美國人比爾布萊森的《萬物簡史》之前，我可能自己都沒有意識到，是從什么時候開始，沒有了一顆探索的心。不斷地發(fā)現(xiàn)和探索，是人類文明發(fā)展到現(xiàn)在是一大動力，當然這很大程度歸功于那些不懈努力地優(yōu)秀的科學(xué)家們。但這并不是科學(xué)家們的專利，對于世界和未來強烈的好奇心，恐怕是包括你我在內(nèi)的每一個孩子都曾經(jīng)歷過的階段，現(xiàn)在回想起來，那個充滿求知欲的年齡是多么地可愛，卻又多么地一閃而過。本書作者也并非理工科班出身，但正是因為自己小的時候?qū)τ钪?、對地球的好奇和向往，在長大之后仍然在孜孜不倦地追尋科學(xué)的真相，而書中所提到在人類歷史上留下那些巨大財富的科學(xué)家們，大多也都是僅僅因為對科學(xué)的向往，對真理的`渴求，他們有的衣食無憂、有的窮困潦倒、有的性格怪癖，相同的是那種對科學(xué)義無反顧的執(zhí)著。更有無數(shù)并不是很有名氣但是卻仍為科學(xué)發(fā)展付出了畢生心血的科學(xué)工作者，他們的名字大多數(shù)人可能都沒有聽說過，而我們耳熟能詳?shù)囊恍┛茖W(xué)家達爾文、愛因斯坦、牛頓等巨匠，也有很多我們不曾想到的故事。這許許多多的故事給我的不只是知識，而是他們每個人心中，我已經(jīng)久違的探索之心。曾幾何時，我們忙忙碌碌于各種升學(xué)、考試、輔導(dǎo)、培訓(xùn)，當然在我們眼中這也都是學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過各種考試的大小學(xué)生們鍛煉了出色的邏輯思維和記憶力。我們也善于解答問題，對于試卷上的問題無論如何疑難，我們也都不在話下。但是，當初我們小時候提出的那些問題呢？那些在沒有任何功利色彩、完全憑借著孩童純真的本性提出的那些問題，我們現(xiàn)在解答了嗎？我們現(xiàn)在還能夠像小時候或者像那些科學(xué)家們一樣，想著去探索些什么嗎？知識不能完全代表能力，簡單地給出答案也不是追求科學(xué)真理。合上萬物簡史，要感謝這本書，它讓我找回了那顆久違的探索之心，也希望更多的人通過這本書能夠理解真正的科學(xué)精神，我們雖然不是科學(xué)家，更不是科學(xué)工作者嗎，甚至不是一個很熟悉物理化學(xué)的理科生，但是我們在生活中、在工作中，可以用發(fā)現(xiàn)的眼睛和探索的心不斷地去認知那些我們還未曾明白的事情，不斷地追求真理追尋真相。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力，我們的社會需要這種探索精神，中華民族復(fù)興的中國夢更需要這種精神?！度f物簡史》讀書筆記10作者從宇宙大爆炸講起，將各科學(xué)史上具有重要意義的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和相關(guān)科學(xué)工作者的工作聯(lián)系在一起，講述現(xiàn)代科學(xué)成果的由來。先是宇宙的成長歷程(雖然誰也說不清它到底存在了多久，還會存在多久，是否真的是我們想象中的存在)。慢慢地，視線從宇宙收回到地球，講述科學(xué)在地球上的發(fā)展，穿插著想著科學(xué)家們的工作——那些讓探索真理的過程。科研是一段尋找之旅，最重要的，是興趣和求知的欲望。像書中說的：在“那個特別能吃苦的年代”，大家都“感染上了一種了解地球的強烈欲望”。很多科學(xué)家一把年紀了還在工作著，并不斷出成果，所以年齡不是問題。“聰不聰明”也不是問題，人的能力各不相同，比如一個連名字都不太記得住的“老頭兒”埃文斯卻“恰有記住星場的能力”。興趣與愛好才是最好的生活向?qū)?，引你去到適合自己的地方。天賦能指引你做自己該做且能做好的事情。埃文斯用幾百幾千個夜晚耐心地、耐著寂寞地守望著自己的天空，守著自己的夢，看啊看啊，靜靜地享受探索的快樂。有三年甚至更長的時間，埃文斯一無所獲。但他依然等待著，探索著，享受“那種神奇的味道”。執(zhí)著或許是獲得一種成功的必要條件，但有時，也未必會得到自己想要的結(jié)果，如果方向錯了，就更悲劇了。在輔滿荊棘的科學(xué)史上，不乏這樣的悲?。簮垡蛩固贡徽J為“浪費了他的后半生”。布格和孔達米納花了將近時間，得出了一個他們不希望得出的結(jié)果，而且發(fā)現(xiàn)這個結(jié)果還不是他們第一個得出的。他們艱辛的測量工作，只是證明了別人的觀點是正確的。不管怎樣。，可以想象各種地球生命滅絕的可能情境：或來自宇宙外的小行星，或來自地球內(nèi)部的巖漿，各種可能...讓人不禁感到生命的脆弱無力。它用了幾十億年才進化到現(xiàn)在的高度，而滅絕卻只是一瞬間。星系也一樣：“一顆恒星可以燃燒幾十億年，而死亡卻是一下子的事。”中觀和宇觀的事物竟如此異曲同工。雖然該書只是在很淺的層面對相關(guān)科研成果的做了通俗易懂的介紹，不涉及精深難懂的專業(yè)知識，但涵蓋面廣，全書看完,不禁有一種無知感——已知的越多，則未知更多。從微觀到中觀、到宏觀、再到宇觀，世界無窮無盡，它按照自己的運行規(guī)律，自顧自地存在著。我們面對的是一個無窮無盡、無限未知的世界，但只能憑借著生命給予的、并不強大、甚至極其有限的感官和思維能力去感知和認識它，猶如叫夏蟲想象冬天，猶如讓三維世界的蜥蜴去理解無限維度的空間。書中一位學(xué)者也說：“物理學(xué)很可能沒有一種終極理論每一種解釋都需要進一步的解釋，形成‘永無窮盡的一連串越來越基本的原理’。與之相對的可能性是，這種知識也許是我們完全無法理解的?！币运季S之有涯追世界之無涯，困已~~?！度f物簡史》讀書筆記11正如標題所言，讀了《萬物簡史》，對于死亡不再恐懼——至少我是這樣。您一定以為我瘋了，以至于口出狂言，要么你一定覺得我被這本書忽悠了，但恰恰相反，毫不夸張地告訴你，有這種想法的人不止我一個，他們也不像我這般籍籍無名。這就是此書的魅力所在。我極力推薦這本書，它給人帶來的，絕非只是科普知識，更重要的是對靈魂對生命對萬物的思考與感悟，所以我打算說服你，好讓你把它從圖書館借出來，和我一起也來感受萬物的魅力。不得不說，這是一本好書，是一本了不得的杰作，“萬物”一詞可不是兩個字十一畫這么簡單，這是一個多大的概念啊，難道區(qū)區(qū)一本書就能說得清道得明嗎？所以能用這兩個字作題目并闡述明了的，幾乎不是人，世間沒幾個，比爾布萊森算一個，我敬他是條漢子。老頭子今年66歲，是個美國人，是享譽全世界的旅游文學(xué)作家，畢業(yè)于著名的德雷克大學(xué)，曾供職于多家著名報社，游歷天下。此人博學(xué)多才，寫法尖刻，但當博學(xué)與尖刻與幽默混雜在一起時，文章就會產(chǎn)生美妙的化學(xué)反應(yīng)，這也是他被公認為“目前活在世上最有趣的旅游文學(xué)作家”的原因罷。寫成這樣一本書，絕非想想就可以完成的，畢竟不是寫小說，這可是為萬物寫史，為宇宙立傳啊！作者除了自己做了許多相關(guān)研究，更到世界各地去考察，去訪問科學(xué)家，去收集數(shù)據(jù).......因此史料非常豐富，也具有極強的說服力。這本書通俗易懂但寓意深刻，詼諧幽默卻也不失辯證思考，剛讀的時候，確實是有難度的，讀著讀著就睡著了，很多概念理解起來很費勁，朋友勸我趕緊“丟”——這樣的書讀起來沒意思。但書本身的魅力讓我舍不得放棄，其中的道理與知識是很多其他書籍里沒有的。于是我發(fā)揚了“螞蟻啃骨頭精神”，耐著性子把書一點點啃了。這本書切入點非常小，小到從一粒質(zhì)子開始。作者從質(zhì)子寫到宇宙，從宇宙寫到地球，再從地球?qū)懙饺祟?.....雖然沒有一字一句去琢磨和體會，但它讓我Get到的點卻非常多，這些點匯集到一起就成了我不再恐懼死亡的原因。宇宙大得沒有邊際，別把自己當回事兒。在人類已經(jīng)認知的范圍內(nèi)，宇宙已經(jīng)大得沒有朋友，可你有沒有考慮過在我們所認識的宇宙之外，又有多少無限的空間與時間的集合體？迄今沒人能給出明確的答案。但相比較之下，人類簡直渺小到看不見，甚至還沒有塵土的重量。因此，我想說的是，別太把自己當回事兒，再牛再橫你也成不了太陽，即使你成了太陽，但你相對宇宙來說，也不如一粒沙子！如此一來，“死”能算作什么東西？根據(jù)分析，人死以后，變成了各種質(zhì)子粒子原子夸克.......飄散在風(fēng)里，成為高山碧水的一部分，成為世間萬物的一部分。沒有人可以長久存在，從哪里來終究要到哪里去，這一點中國古代陰陽學(xué)說已經(jīng)研究透徹。因此，自然死亡真的不必要恐懼，這是萬物規(guī)律，這是陰陽輪回。你只需設(shè)想一下，就可以明白這個道理——假若你以上帝視角俯瞰一切，一個人的生與死其實就在一瞬之間，這只一個偶然的也是必然的過程，你不會為其難過與傷感，因為這一切都是客觀的需要和存在。當你意識到宇宙的和宇宙外的