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正文內(nèi)容

電影千與千尋影評(編輯修改稿)

2024-10-25 02:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 飛逝閃過。一起度過大學(xué),一起面對困難,大學(xué)里的朋友是我們一生的財(cái)富,我們在相互接觸中感受情義。真正的成長并不全是自己的努力,這里有有父母、老師、朋友等許多人的幫助,我們要心存感恩的心,幫助這個(gè)社會,把責(zé)任融入生活。第三篇:千與千尋影評電影動畫鑒賞課程論文論文名稱:《千與千尋》影評一. 電影作品介紹2001年出品 導(dǎo) 演:宮崎駿第七十五屆奧斯卡最佳動畫片獎第五十二屆柏林電影節(jié)金熊獎國際動畫電影協(xié)會動畫片大獎第二十一屆香港電影金像獎最佳亞洲電影獎故事背景的大背景是日本的現(xiàn)代都市,故事被安排在了一個(gè)古代日本澡堂,這是個(gè)有著東方文化的“神密之城”,原型是跟據(jù)江戶時(shí)代建筑來描繪的,就像宮崎駿以往的作品一樣,的風(fēng)動力使用,的天上神奇景觀,“龍貓”居住的大樹和鄉(xiāng)村美景。這次他把我們帶入了一個(gè)富有東方色彩的世界里,一座富麗宏偉日式浴場,邀請形形色色的各種客人,而這些“人”卻是世界里的神靈,他們在這里享受洗浴,宮崎駿說這是原自他童年的遐想。在這樣一個(gè)“洗浴”的地方,又有誰會想到這是個(gè)充斥著金錢、權(quán)利、冷漠的世界。宮崎駿本作有兩個(gè)主題,一是通過人性展現(xiàn)人的成長,二是反映人與自然的環(huán)保態(tài)度。內(nèi)容簡介:10歲的小女孩千尋和父母一起搬家,因?yàn)楦赣H的魯莽開車發(fā)現(xiàn)了一條隧道,在走過了之后卻進(jìn)入了一個(gè)神秘小鎮(zhèn)。奇怪的是整個(gè)鎮(zhèn)子里一個(gè)人也沒有,千尋的父母看到有一處店鋪里存放著大量新鮮的食物,按捺不住誘惑便瘋狂的吃了起來。千尋感覺這令她很不安,看到父母只顧吃不理她,她只得獨(dú)自到處轉(zhuǎn)悠。天色漸暗,千尋突然看見鎮(zhèn)子里有很多幽靈和妖怪出現(xiàn),嚇得趕緊去找她的父母,誰知道她的父母竟然吃了食物后變成了豬。千尋無助的只能逃跑,可她驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的身體竟然開始變得透明,這時(shí)少年白龍出現(xiàn)了,他救了千尋,并告訴她這個(gè)城鎮(zhèn)是另外一個(gè)世界,想要在這里生存下去就必須工作,否則便會消失。為了拯救父母,千尋遵循白龍的忠告來到了湯屋尋找工作,在鍋爐爺爺和小玲的幫助下,千尋見到了湯屋的主人湯婆婆,并自己的努力和堅(jiān)持簽訂了合同,但湯婆婆卻奪走了她的名字,改名“小千”。于是千尋便在這工作了起來,期間她幫助了三個(gè)對象。首先是酷似腐爛神的河神來到了湯屋,成山的垃圾堆滿了浴場,大家都四散躲避,只有千尋幫助他拜托了垃圾的困擾,河神為感謝她留下了一顆藥丸,千尋希望借此恢復(fù)她的父母。之后無臉男受千尋純真的吸引來到了油屋,卻被這里的利欲所迷失,大加破壞想尋求欲望的滿足,同時(shí)白龍因受指派去偷錢婆婆東西,受了詛咒重傷回來,善良的千尋把藥丸給了他們,一半把無臉男恢復(fù)了原樣,一半幫白龍解除了詛咒。如果說千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?,那么給無臉男吃就是本身為對他的真誠。明知道河神給的丸子能救自己的父母,卻依然拿出來幫助需要它的人。搭乘著大海上的電車,身邊是變成“龍貓”的坊寶寶和變小的烏鴉,還有把身體所有東西給吐干凈的無臉男,千尋去尋找錢婆婆替白龍向她道歉,不同與湯婆婆的溫泉屋那般豪華,錢婆婆的家是截然相反的樸實(shí)。錢婆婆告訴千尋,無論是什么事情,包括與父母回到原來的世界、救白龍等等,都要靠自己,曾經(jīng)發(fā)生過的事情不可能忘記,只是想不起來而已。在騎乘白龍的回程中,千尋回憶起了自己與白龍的過去,自己幼時(shí)為了撿一只落在河里的鞋子而落水,被一個(gè)男孩救起的經(jīng)歷,鞋子落水、男孩變成白龍救起自己的景象歷歷在目。而那條河的名字,就叫琥珀川。千尋憑著自己的努力和勇敢?guī)椭税?,也完成了自己的成長,最后和被救的父母一起返回人類世界。雖然這一切恍如隔世,猶如夢境一般,但千尋卻也不是之前的小女孩,有了朋友的幫助和長輩的關(guān)懷,她在不知不覺間變得堅(jiān)強(qiáng),變得獨(dú)立了。二:導(dǎo)演介紹宮崎駿 日本著名動畫片導(dǎo)演,1941年1月5日生于東京。宮崎駿可以說是日本動畫界的一個(gè)傳奇,可以說沒有他的話日本的動畫事業(yè)會大大的遜色。他是第一位將動畫上升到人文高度的思想者,同時(shí)也是日本三代動畫家中,承前啟后的精神支柱。宮崎在打破手冢巨人陰影的同時(shí),用自己堅(jiān)毅的性格和永不妥協(xié)的奮斗又為后代動畫家做出了榜樣。他的代表作品有:《風(fēng)之谷》,《天空之城》,《龍貓》,《幽靈公主》,《千與千尋》,《哈爾的移動城堡》,《紅豬》三. 個(gè)人影評千與千尋很早的時(shí)候就已經(jīng)看過一遍了,但那個(gè)時(shí)候還小只是覺得好看,現(xiàn)在上完影視動畫鑒賞課后有重溫了一遍,感覺和第一次看很不一樣,現(xiàn)在看都能找到電影的亮點(diǎn),巧妙之處,和各種隱喻。我重以下幾點(diǎn)表達(dá)我個(gè)人看法: 關(guān)于故事的場景結(jié)構(gòu)在以往影片中 宮崎駿的情景設(shè)置只為了一個(gè)目的達(dá)到建構(gòu)一種作者所想象的美麗空間,大多是森林,例如風(fēng)之谷中的森林,普拉達(dá)的自然景觀,龍貓居住的大樹和鄉(xiāng)村美景等。畫面上森林占了很大的比例,色彩上以綠色、藍(lán)色為主,分多層次展開,制造了一種視覺效果,從而激起相應(yīng)的心靈感應(yīng)?!肚c千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景,同時(shí)故事的主要部分不再是在森林,而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。雖然說該片在影像技術(shù)方面有突破,是首次以全數(shù)碼制作的動畫電影,在畫面、色彩、音響上更具細(xì)膩感和層次感,但片中的場景不僅僅只是為了達(dá)到一個(gè)視聽上的超越,而是有了較前期更深的用意,一方面借此場景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化,本土觀念更易回歸,另一方面,場景本身有其寓意,千尋在這個(gè)場景中成長與洗練,不僅是對人身體的洗禮,更重要的是對人類靈魂的洗禮。影片在造型風(fēng)格上充分體現(xiàn)了日本民俗,造型設(shè)定在寫實(shí)與夸張的基調(diào)上。千尋與父母的造型特點(diǎn)是寫實(shí)的,而神怪造型師擬人化的夸張,服飾也強(qiáng)化了民族特征。使觀眾從視覺上形成真實(shí)與幻影的沖擊,突出了現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間沖突的喜劇效果。人物設(shè)計(jì)地十分到位,千尋的造型:一個(gè)長相及其普通的少女,寬寬的四方臉,兩只眼睛小而圓,沒有特別吸引人之處,具有怯弱的性格,開始給觀眾的印象平坦,發(fā)展到最后,才讓人認(rèn)識她的魅力所在。鍋爐爺爺是一個(gè)禿頂、泡眼、留有濃密胡須,擁有黑乎乎的身軀和好幾條胳膊,能夠不斷伸縮變形的胳膊不斷地忙碌著,怪異的造型和背景畫面都呈現(xiàn)出神秘的氣氛。無面人帶著面具,身披斗篷,身上一個(gè)圓圓的空洞,不會說話的他增加了神秘的氣氛。河神以龐大神威卻很骯臟的面目出現(xiàn),讓所有人都誤以為他是腐爛神,造型設(shè)計(jì)以流動的黏泥的夸張變形來定形,突出骯臟的視覺刺激。湯婆婆擁有很大的腦袋和矮胖的身材,眼睛充滿了貪婪,鷹勾鼻子,滿臉的褶皺,奢華的裙裝,手上滿滿的戒指和一身的耳環(huán)項(xiàng)鏈塑造了人物貪婪的性格特征。,來到湯屋面前,遇見了白龍,白龍?bào)@訝的叫他趕快回去,于此同時(shí),光影在他臉上體現(xiàn)出變化,天色快速的暗了下來,神隱世界的燈逐漸亮起來,開始出現(xiàn)黑色半透明的鬼怪,回到父母身邊時(shí),父母卻變成了豬,千尋焦急地叫喊著父母,想逃離時(shí)卻發(fā)現(xiàn)回去的路變成了河水,身體變成了半透明??,千尋記起了小時(shí)候那條河的名字。小白由龍變回自己,兩人十指相扣高興的在天空中頭靠頭,千尋的淚滴化成天空里的珍珠??,腐爛神,仿佛就是污泥組成的一個(gè)神靈,惡臭熏天。當(dāng)他進(jìn)入湯屋里最大的浴池時(shí),清澈的水頓時(shí)變成了渾濁的泥漿,千尋卻
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