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正文內(nèi)容

教案文言文特殊句式專(zhuān)題(編輯修改稿)

2024-10-25 00:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A、疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),放在動(dòng)詞或介詞之前。如:“何苦而不平?”(“何”是“苦”的賓語(yǔ))子將安之 ?微斯人,吾誰(shuí)與歸?何以戰(zhàn)? B、否定句中,代詞作賓語(yǔ),放在六、作業(yè):自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn),并能夠找出典型例子。第二篇:文言文特殊句式專(zhuān)題教案文言文特殊句式專(zhuān)題教案教學(xué)目的:1. 了解高考對(duì)文言句式的要求。2. 理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。3. 通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。教學(xué)重難點(diǎn):1. 如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。教學(xué)方法: 通過(guò)老師講解,學(xué)生大量的訓(xùn)練,使學(xué)生牢固地掌握。教學(xué)時(shí)數(shù): 共計(jì)8課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:判斷句教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo):使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。了解判斷句的特點(diǎn)。通過(guò)一定量的練習(xí),加以鞏固。教學(xué)實(shí)施過(guò)程:一、文言句式的概述古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同,由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變,也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝(變式)句、省略句。一、判斷句用“者??也”表判斷“陳勝者,陽(yáng)城人也?!保悇偈顷?yáng)城人)“方柯者,語(yǔ)文小棧之站長(zhǎng)也?!保ǚ娇率钦Z(yǔ)文小棧網(wǎng)站的站長(zhǎng))“廉頗者,趙之良將也?!保H是趙國(guó)的良將)句末用“也”表判斷“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。”(城北徐公是齊國(guó)的美麗的人)“方柯,天才也?!保ǚ娇率翘觳牛┯谩罢摺北砼袛唷胺娇抡?,中國(guó)之人。”(方柯,是中國(guó)人)用“為”表判斷“為天下理財(cái),不為征利?!保??不能說(shuō)是設(shè)法生財(cái))用“乃”表判斷“是乃狼也。”(這是狼)“電腦乃高科技用具。”(電腦是高科技用具)文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來(lái)表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:“......者,......也?!边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如:“陳涉者,陽(yáng)城人也?!保ā妒酚洠松媸兰摇罚?.....,......也。”判斷句中,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略“者”,只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也。”(《資治通鑒》)“......者,......?!庇械呐袛嗑?,只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓,這種情況不常見(jiàn)。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父?!保ㄍ醢彩队伟U山記》)“......者也?!痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱(chēng)代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見(jiàn)。如:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!保ā稇?zhàn)國(guó)策.齊策》)無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣,往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“??者,?也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。例如:陳勝者,陽(yáng)城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,??(王安石《游褒禪山記》)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳曹判論戰(zhàn)》)蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見(jiàn)。例如:當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國(guó)與秦皆諸侯。(蘇洵《六國(guó)論》)3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如:故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?(司馬遷《鴻門(mén)宴》)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩(shī)》)4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國(guó)論》)城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也??(《孟子得道多助,失道寡助》5.直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。例如:劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:被動(dòng)句教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生能夠判定什么是被動(dòng)句,并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程:二、被動(dòng)句什么是被動(dòng)句?所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與位于之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是位于動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受害者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。用“為”表被動(dòng)“身死人手,為天下笑者?!保??被天下人嘲笑)用“被”表被動(dòng)“忠而被謗,能無(wú)怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)用“見(jiàn)”表被動(dòng)“??徒見(jiàn)欺”(??白白地被欺騙)用“于”表被動(dòng)“受制于人”(被人控制)“不能容于遠(yuǎn)近?!保ú荒鼙秽徖锼荩┍粍?dòng)句總結(jié) 文言文中,被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者,受事者,而不是主動(dòng)者,施事者。在古漢語(yǔ)中,在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型:一是在標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。有標(biāo)志的被動(dòng)句,大體有以下幾種形式:動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng),“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀?!保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來(lái)的。有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”,形成“受......于......?!钡男问奖肀粍?dòng)。如:“吾不能舉金吳之地,十萬(wàn)之從,受制于人?!保ā顿Y治通鑒》)用“見(jiàn)”、“于”,“見(jiàn)......于......。”表被動(dòng)。如:“秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺?!保ā妒酚洠H藺相如列傳》)“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙?!保ㄍ希氨┮?jiàn)于王。”(《孟子.梁惠王下》)“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近,如:“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。”(《答司馬諫議書(shū)》)這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng),它是放豐動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等那為此種用法。用“為”,“為......所.....?!北肀粍?dòng)。如:“(巨)偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?!保ā顿Y治通鑒》)用“被”表被動(dòng)。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜摺段迦四贡洝罚o(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中,常常借助一些介詞表示被動(dòng)。1.用介詞“于”“受??于??”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如:則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。(韓愈《師說(shuō)》)吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)2.用“為”“為??所??”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“??為所??”表被動(dòng)。例如:及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》)不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)3.用“見(jiàn)”“見(jiàn)??于??”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如:動(dòng)見(jiàn)瞻觀,何時(shí)易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》)吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《莊子秋水》)4.用介詞“被”表被動(dòng)。例如:予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無(wú)不被系束。(《世說(shuō)新語(yǔ)桓南郡好獵》)5.動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句,需要根據(jù)上下文來(lái)判別。例如:蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?(《左傳鄭伯克段于鄢》)傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,??(《孟子生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)第三課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:省略句教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子,并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程:三、省略句主語(yǔ)的省略就是把主語(yǔ)省略掉。例如:(1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(是蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草 木,草木盡死;(蛇)以嚙人,(人)無(wú)御之者。[承前省主語(yǔ)] 蹇叔之子與師,哭而送之。(《淆之戰(zhàn)》)(2)承后省。如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入?!?七月在野,八月在宇,九月在戶(hù)。十月蟋蟀,入我床下。(《詩(shī)經(jīng)?七月》)(3)自述省。如:“(予)愛(ài)是溪,(予)得其尤絕者家焉?!保?)對(duì)話(huà)省。如:“(孟子)曰:‘獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?’(王)曰:‘不若與人?!敝^語(yǔ)的省略就是把謂語(yǔ)省略掉?!崩纭胺驊?zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭??。修飾語(yǔ)和中心詞的省略。如:吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。[修飾語(yǔ)的省略] 行一不義(事),殺一無(wú)罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ),也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。如:(趙括)嘗與其父言兵事,(趙)奢不能難(之),然不謂(之)善。杞子自鄭使(人)告于秦。鄭穆公使(人)視客館。屠懼,投(之)以骨。(《狼》)介詞和介詞賓語(yǔ)的省略。如:死馬且買(mǎi)之(以)五百金,況生馬乎?臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北。試與他蟲(chóng)斗,(他)蟲(chóng)盡靡。又試之(以)雞,果如臣言。此人一一為(之)具言所聞旦日,客從外來(lái),與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)分句的省略。如:然力足以至焉,(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,(亦可致遠(yuǎn)),功在不舍古今漢語(yǔ)都有成分省略,但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面:一是古漢語(yǔ)中省略的情況更多,二是現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣上不能省的古漢語(yǔ)也可省。省略句總結(jié) 句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有,不過(guò),文言文中的活力句更普遍。常見(jiàn)的有以下幾種情形:1省略主語(yǔ)有承前面的主語(yǔ)省略,有呼應(yīng)下文省略,在對(duì)話(huà)中也常常省略主語(yǔ)。文言文中的第三稱(chēng)代詞“之”、“其”不能作主語(yǔ),也是文言文中主語(yǔ)多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也?!庇袝r(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話(huà)中多處省略主語(yǔ),這些主語(yǔ)并不一貫,即所指不是同一對(duì)象,在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如:“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略的主語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。2省略謂語(yǔ)為主是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ?huà)而省略的。如:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z(yǔ)》六則)后一分句省略了謂語(yǔ)“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),被省略的為主要補(bǔ)充出來(lái)。3省略賓語(yǔ)賓語(yǔ)的省略有兩種情況:省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。如:“以相如功大,拜為上卿?!保ā读H藺相如列傳》)這句話(huà)就省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“拜”的賓語(yǔ)“之”又如:“豎子不足與謀!”(《鴻門(mén)宴》)這句話(huà)中省略了介詞“與”的賓語(yǔ)“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語(yǔ)“之”往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的動(dòng)詞賓語(yǔ)或介詞賓語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。4省略介詞在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。如:“后數(shù)日驛至,果地震隴西?!保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如:“賜之彘肩?!保ā而欓T(mén)宴》)句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的介詞也要補(bǔ)充出來(lái)。第四課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:倒裝句賓語(yǔ)前置教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生能夠判定什么是賓語(yǔ)前置句,并能準(zhǔn)確翻譯出來(lái)。教學(xué)實(shí)施過(guò)程:四、倒裝句(賓語(yǔ)前置;狀語(yǔ)后置;定語(yǔ)后置;主語(yǔ)后置)(一)、賓語(yǔ)前置否定句中代詞賓語(yǔ)前置這類(lèi)賓語(yǔ)前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如:《碩鼠》:“三歲貫汝,莫我肯顧?!薄澳铱项櫋睉?yīng)理解成“莫肯顧我
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