【文章內(nèi)容簡介】 師總會耐心地為我們講解，“師恩重如山”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”。同學(xué)們，不要等到事業(yè)有成，就在今天，就在師生相處的日日夜夜，我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻(xiàn)給恩師，使我們的恩師時時感受到莘莘學(xué)子的愛的熱流！他們嘔心瀝血，他們甘為人梯，他們清貧一生為的是什么？為的是給國家培養(yǎng)出更多具有高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，老師們是一枝不起眼的蠟燭，在關(guān)鍵時刻默默奉獻(xiàn)的蠟燭，他們犧牲了自己寶貴的青春年華，然而為國家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。老師是無私的，他們配受一切贊美。第四篇：托物言志托物言志類詩歌鑒賞托物言志，是作者借助物的象征義來表達(dá)個人胸懷心志的一種藝術(shù)手法，又叫感物抒懷。托物言志詩，又叫寫物詩。托物言志詩的鑒賞步驟第一步：找出所詠物的外部特征第二步：體會所詠物的精神品格第三步：在知人論世的基礎(chǔ)上由物聯(lián)系到詩人的精神追求托物言志詩歌的鑒賞例子 墨 梅王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。析：此詩運(yùn)用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅貞、純潔的操守。小 松杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。析：這首詩以“小松”喻人，寫“小松”初長時不為人注意而最終長成凌云大樹，反映出作者對人才出身輕微而終成大業(yè)的思考，批判了世人以身世取人的淺陋目光。采用了托物言志的手法。類似的還有于謙的《石灰吟》、陸游的《卜算子詠梅》、張九齡的《感遇》等等。孤 桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍①，愿斫五弦琴②?！咀ⅰ竣倜鲿r，政治清明的時代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據(jù)《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。？。鑒賞：孤桐的特點(diǎn)：雖孤獨(dú)卻筆直高聳入云，深深扎根于大地，越老越強(qiáng)。孤桐的精神品格：孤獨(dú)、正直、向上、貼近大地、堅強(qiáng)王安石（10211086），字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年（1042）中進(jìn)士后，曾任過地方官。神宗時為宰相，創(chuàng)新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反對。后辭官退居南京。答案：作者所抒發(fā)的是正直向上，虛心扎實(shí)，堅強(qiáng)不屈，甘愿為解救百姓疾苦而獻(xiàn)身的情懷。自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細(xì)致描摹的同時，寄托自己的感情?！@就產(chǎn)生了詠物類詩歌?！霸佄镫[然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》 “體物肖形，傳神寫意”“不沾不脫，不即不離”特點(diǎn)：作者借描寫（詠）物來表達(dá)自己的精神品質(zhì)、志向、理想或抒懷，講求寫物的形似與神似相結(jié)合。鑒賞方法：例： 蟬 虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是借秋風(fēng)。⑴誦讀解意⑵形象特點(diǎn)：一只在高樹上飲著清露、自在鳴叫的夏蟬。⑶思想內(nèi)容：只要品性高潔，聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無須任何外在憑借。⑷手法：托物言志小松 杜荀鶴自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。[解說]：詠物言志詩先要看清所贊揚(yáng)的“物”有什么特點(diǎn)，其次再分析作者所贊揚(yáng)的精神和品質(zhì)。本詩是說，松樹在小的時候沒有引起人的重視，直到高聳入云，人們才說它高。可以想道作者是以“小松”自喻。這首小詩借松寫人，托物諷喻，寓意深長。松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句，生動地刻畫出這一特點(diǎn)。“自小刺頭深草里”──小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”──那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當(dāng)。那些弱不禁風(fēng)的小草是不能和它相匹敵的?！按填^”的“刺”，一字千鈞，不但準(zhǔn)確地勾勒出小松外形的特點(diǎn)，而且把小松堅強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強(qiáng)大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進(jìn)，它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么？──“而今漸覺出蓬蒿?！迸钶?，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當(dāng)然更不在話下。這個“出”字用得精當(dāng)，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進(jìn)，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”?！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心、愛護(hù)小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關(guān)心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的慨嘆“時人不識凌云木，直待凌云始道高?！边@里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實(shí)，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護(hù)、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺啊！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運(yùn)嗎？杜荀鶴出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關(guān)》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草里的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？由于詩人觀察敏銳，體驗(yàn)深切，詩中對小松的描寫，精煉傳神；描寫和議論，詩情和哲理，幽默和嚴(yán)肅，在這首詩中得到有機(jī)的統(tǒng)一，字里行間，充滿理趣，耐人尋味。一：抓住所詠物的形態(tài)、色澤、特征、生長環(huán)境，分析物的象征意味。例： 梅花絕句 陸游聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍野滿山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。寫梅實(shí)寫人，表明作者追求 的品質(zhì)。二：抓住在描摹事物中寄托的感情，物的品質(zhì)透視出作者的人生追求、態(tài)度，寄托了作者的理想，或說明 一定道理。例： 蜂無論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得白花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。借蜜蜂來歌頌，諷刺。墨梅我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣在人間。墨梅：水墨色的梅花。詩人贊美墨梅 的美德，實(shí)則以梅自喻，表達(dá)自己 的情廠操。三：把物的特征和作者的生平、遭遇聯(lián)系起來（物即作者自己的形象，目的側(cè)重抒懷）?！础礆w燕詩〉〉四：詠物詩藝術(shù)上主要采用象征，如〈〈蜂〉〉，或用比喻、擬人?；蛘婷鑼?，或側(cè)面烘托 五：達(dá)標(biāo)練習(xí)詠 柳 賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。詠 柳 曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。碧玉：出自樂府《碧玉歌》，． 兩首詩運(yùn)用了不同的修辭方法，前者主要用了＿＿＿，后者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿。2． 兩首詩對柳的態(tài)度是截然不同的，前者表現(xiàn)了＿＿＿＿＿的態(tài)度，后者表現(xiàn)了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 的態(tài)度。3．兩首詩雖然寫法不同，但都抓住了柳枝的特點(diǎn)展開聯(lián)想，請分析兩位作者抓住了柳枝的什么特點(diǎn)，而由此聯(lián)想到什么? 答： 4．對這兩首詩的字句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．賀詩中“碧玉”是樂府所寫的一位妙齡女郎，這里以此比喻高高的樹干?！敖z絳”即絲帶，這里以翠綠的絲帶喻寫紛披下垂的柳條。B．賀詩中三、四句