【文章內(nèi)容簡介】 社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范尚未形成，從而出現(xiàn)了不同程度的理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問題，因而加強(qiáng)思想道德建設(shè)是非常緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。五、分析題材料1：從2002年10月開始，中央電視臺每年推出的“感動(dòng)中國”人物評選，在社會(huì)上均引起強(qiáng)烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，雖然他們的身份不同，經(jīng)歷不同，但他們的故事都讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈。在他們身上，我們看到了一種理想，一種信念，一種精神，一種力量，他們以自己的行動(dòng)從不同角度詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真諦。摘自：《理論熱點(diǎn)面對面2007》材料2：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，借鑒人類有益文明成果，倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義理想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國情和形勢政策教育，不斷增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。加強(qiáng)馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識。摘自：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》材料3：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。摘自《十七大政治報(bào)告》結(jié)合材料回答以下問題：（1）結(jié)合材料1和2分析，為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系？（2）社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么？（3）如何才能做到“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識”？1.[答案要點(diǎn)]（1）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，同時(shí)也是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。具體而言：第一，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨中央適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求，適應(yīng)我國現(xiàn)階段思想道德建設(shè)的新形勢，向全黨提出的重大任務(wù)。第二，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，凝聚和統(tǒng)一社會(huì)各階層、各利益群體思想的有力武器，是社會(huì)主義制度的精神之魂，是社會(huì)主義意識形態(tài)大廈的基石。第三，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)和諧文化的必然要求，也是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。第四，社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)與社會(huì)主義制度建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值是一個(gè)科學(xué)體系，其基本內(nèi)容有：第一，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想；第二，樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想；第三，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；第四，樹立社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的實(shí)踐中形成的豐富的思想文化成果中提煉和概括出來的精華。（3）首先，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與多樣化社會(huì)思想的關(guān)系是主導(dǎo)和被主導(dǎo)的關(guān)系。既不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系而簡單地排斥社會(huì)思想多樣化，也不能因?yàn)榇嬖谏鐣?huì)思想多樣化的傾向而懷疑和否定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)作用；其次，必須進(jìn)一步提高用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思想的水平。要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系始終成為社會(huì)主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法分析社會(huì)思想的不同性質(zhì)和變化過程，區(qū)別不同情況，采取不同措施，揚(yáng)長避短，趨利避害。要使多樣化社會(huì)思想朝著健康的方向發(fā)展，使人們在解放思想中統(tǒng)一思想，必須在尊重差異中擴(kuò)大共識，在包容多樣中共鑄和諧，形成社會(huì)思想領(lǐng)域既百花齊放又主旋律鮮明的生動(dòng)局面。五、分析題材料1：惠山區(qū)堰橋街道城塘村村民王涌明，因長年患重癥失去勞動(dòng)能力，去年全家5口人一年的收入只有，雖略高于低保標(biāo)準(zhǔn)，但一家老小生活依然十分拮據(jù)。令老王暖心的是，今年3月，惠山區(qū)在無錫率先啟動(dòng)困難群眾臨時(shí)救助工程，3000元臨時(shí)救助款如及時(shí)雨，為窘迫的家庭送來了甘露。暖心的，絕不僅僅王涌明一家。就業(yè)培訓(xùn)政府買單，百姓收入一路攀高，“五?！崩先税蚕硗砟辏r(nóng)民看病可以報(bào)銷，公交線路四通八達(dá)……這一年里，老百姓越來越深刻地體會(huì)到了這樣的幸福感受。《推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)綜述》，新華網(wǎng)，2008年10月28日。材料2：近日，只有小學(xué)文化水平的重慶市江津區(qū)的徐云貴老人，寫下平生第一篇散文，歌頌新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。原來。2007年，全國2448個(gè)縣（區(qū)、市），參合率達(dá)到86%，累計(jì)受益人次接近2億。這種合作醫(yī)療制度作為黨和政府推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、保障人民健康的重要舉措之一，受到了廣大農(nóng)村居民的熱烈歡迎。摘自：《理論熱點(diǎn)面對面2008》材料3：社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。摘自：《十七大政治報(bào)告》材料4：胡錦濤同志《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！倍扒袑?shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖”。根據(jù)上述材料回答下列問題：？。從社會(huì)保障的基本功能說明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。？1.[答案要點(diǎn)] 加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實(shí)利益的問題。2.[答案要點(diǎn)] 社會(huì)保障體系具有調(diào)節(jié)收入差距，緩解各種社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會(huì)安定提供可靠的保證。公平正義就是要妥善協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，使人民內(nèi)部矛盾和其他矛盾得到正確處理，社會(huì)公正和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。建立健全社會(huì)保障體系，不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)的低收入者和弱勢群體提供基本的保障，使社會(huì)全體成員的基本生活需要都能夠得到滿足，而且能夠妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平與正義，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需的制度保障。3.[答案要點(diǎn)] 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，關(guān)鍵在黨。首先，必須加強(qiáng)黨對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，并為其提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證；其次，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。五、材料分析題結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。材料1 “問題的核心是祖國統(tǒng)一。和平統(tǒng)一已成為國共兩黨的共同語言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我們希望國共兩黨共同完成民族統(tǒng)一，大家都對中華民族作出貢獻(xiàn)?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第30頁。材料2 “臺灣是中國不可分割的一部分?！捎诒娝苤脑颍痪潘木拍暌院?，臺灣又與祖國大陸處于分離狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，促進(jìn)中華民族的全面振興，仍然是所有中國人的神圣使命和崇高目標(biāo)?！?“早期完成祖國統(tǒng)一，是中華各民族人民的共同心愿。無限期拖延統(tǒng)一，是所有愛國同胞不愿看到的?！薄督瓭擅裎倪x》第1卷，人民出版社2006年版，第41841423頁。材料3 “堅(jiān)持一個(gè)中國原則絕不動(dòng)搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對‘臺獨(dú)’分裂活動(dòng)決不妥協(xié)”。摘自：《十七大報(bào)告》根據(jù)上述材料回答問題：臺灣問題是怎樣形成的，其實(shí)質(zhì)是什么？上述材料說明了什么？結(jié)合所學(xué)知識分析材料回答問題。材料1 第五條 堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最符合臺灣海峽兩岸同胞的根本利益。國家以最大的誠意，盡最大的努力，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。國家和平統(tǒng)一后，臺灣可以實(shí)行不同于大陸的制度，高度自治。第六條 國家采取下列措施，維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，發(fā)展兩岸關(guān)系：鼓勵(lì)和推動(dòng)兩岸人員往來，增進(jìn)了解，增強(qiáng)互信；鼓勵(lì)和推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作，直接通郵通航通商，密切兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系，互惠互利；鼓勵(lì)和推動(dòng)兩岸教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育交流，共同弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；鼓勵(lì)和推動(dòng)兩岸共同打擊犯罪；鼓勵(lì)和推動(dòng)有利于維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定、發(fā)展兩岸關(guān)系的其他活動(dòng)。國家依法保護(hù)臺灣同胞的權(quán)利和利益。第八條 “臺獨(dú)”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。材料2 “堅(jiān)持一個(gè)中國原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個(gè)中國的事實(shí)從未改變?！_灣任何政黨，只要承認(rèn)兩岸同屬于一個(gè)中國，我們都愿意同他們交流對話、協(xié)商談判，什么問題都可以談。我們鄭重呼吁，在一個(gè)中國原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面?！备鶕?jù)材料請回答：兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀是什么？新世紀(jì)以來，黨和政府發(fā)展兩岸關(guān)系的基本立場是什么？五、材料分析題1.[答案要點(diǎn)]（1）臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。1949年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打敗國民黨統(tǒng)治集團(tuán)，建立了中華人民共和國，國民黨集團(tuán)退踞臺灣后，在美國的扶持下，與大陸長期分裂對峙，臺灣問題由此產(chǎn)生。臺灣問題的實(shí)質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。（2）實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益，是包括臺灣同胞在內(nèi)的全體中國人民的共同心愿，是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一問題上的立場是堅(jiān)定不移的。臺灣問題產(chǎn)生50多年來，中國共產(chǎn)黨始終領(lǐng)導(dǎo)中國人民同一切阻礙破壞祖國統(tǒng)一的勢力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，不斷推進(jìn)祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。2.[答案要點(diǎn)]（1）胡錦濤在十七大報(bào)告中指出，1949年以來“盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬于一個(gè)中國的事實(shí)從未改變”，這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的這一定義，豐富了一個(gè)中國原則的內(nèi)涵。（2）堅(jiān)持一個(gè)中國原則絕不動(dòng)搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。在這一基本立場的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不懈的努力，開拓了兩岸關(guān)系的新局面。第三篇：毛概整理簡答科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。第一，科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。第三，科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。：1新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。2經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。我國社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是：1堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3進(jìn)行和平改造?？傊?，和平改造解決了諸如實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家1怎樣改善民生？1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。2實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。4加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民之本生活。5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。6完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。改善民生的意義：民生問題是人類社會(huì)賴以生存發(fā)展的基本問題。基于現(xiàn)階段人民生活由溫飽發(fā)展到總體小康的實(shí)際，十七大報(bào)告把人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的教育、就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理等六大民生領(lǐng)域，單列一章進(jìn)行精辟論述，提出必須加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，“努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。這充分反映了人民的愿望和要求。報(bào)告首次系統(tǒng)提出了改善民生的理念和政策取向，充分反映了我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識更加深刻，也是中國發(fā)展進(jìn)步的