思想?yún)R報(bào)——20xx年上海世博會(huì)(編輯修改稿)
2024-10-25 00:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 展現(xiàn)。世界博覽會(huì)是人類的聚會(huì), 人們從世界各地匯聚一處, 展示各自的產(chǎn)品與技藝, 贊美各自的故鄉(xiāng)和祖國。世博會(huì)集人類文明之大臣, 因而具備了無與倫比的感染力, 使人心情激動(dòng)。這樣的聚會(huì)可以上溯至古時(shí), 早在公元五世紀(jì), 波斯舉辦了第一個(gè)超越集市功能的展覽會(huì)。十八世紀(jì)末, 人們逐漸想到舉辦與集市相似但只展不賣的 展覽會(huì)。而現(xiàn)代意義的世博會(huì)則發(fā)源于19世紀(jì)中葉工業(yè)革命萌芽之際。至今, 世博會(huì)已經(jīng)先后舉辦過40多屆。回首中國近代史，世博會(huì)如同奧運(yùn)會(huì)一樣，一直是我們一個(gè)遙不可及的夢。從前的中國積貧積弱，別說是舉辦世博會(huì)了，就是國民的溫飽問題也一直困擾著舊中國。1851年萬國工業(yè)博覽會(huì)成為了全世界第一場世界博覽會(huì)，在英國首都倫敦的海德公園舉行，展期是1851年5月1日至10月11日，主要內(nèi)容是世界文化與工業(yè)科技，借此博覽會(huì)英國在當(dāng)時(shí)展現(xiàn)了工業(yè)革命后，英國技冠群雄、傲視全球的輝煌成果。1851年，英國宣布舉辦首屆世界博覽會(huì)。上海商人徐榮村獲悉后，深感這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，很快命人精選了12包自己經(jīng)營的“榮記湖絲”，緊急用船運(yùn)到倫敦，趕赴世博會(huì)參展，可謂是在第一時(shí)間進(jìn)入世界文明發(fā)展的快行道。貴州茅臺(tái)酒在1915年美國舊金山巴拿馬世博會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。茅臺(tái)酒在展出的過程中，通過“酒香為媒”的轟動(dòng)效應(yīng)，成為世博會(huì)上的明星，直接由高級評審委員會(huì)授予榮譽(yù)勛章金獎(jiǎng)。古人云：“萬事從頭來，千思梳篦起?！币话研⌒〉闹袊鴤鹘y(tǒng)梳篦也曾在1915年世博會(huì)上大放異彩。西方人被其古樸精致深深折服，“常州梳篦”的名字就此留在了世博會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)名單上。常州民間工藝品代表之一“常州梳篦”形成于魏晉時(shí)期，已有1500多年的歷史，選材十分嚴(yán)格，工藝精湛獨(dú)特，其“雕、描、刻、燙”的制作技藝十分精美。發(fā)展到清代乾隆時(shí)期，無論是形制、工藝，還是產(chǎn)量，都形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模。1873年，中國清朝政府第一次以官方的名義組織并派代表出席了奧地利維也納世博會(huì)。在特殊的歷史背景下，中國第一次由官方組織參展世博會(huì)的事務(wù)是由洋人經(jīng)辦的。l873年，清政府授權(quán)中國海關(guān)負(fù)責(zé)參加博覽會(huì)事宜，當(dāng)年的中國海關(guān)總稅務(wù)司由英國人赫德?lián)危诋?dāng)年委派廣州海關(guān)副稅務(wù)司包臘代表中國參加維也納世博會(huì)。到了1876年，中國第一次派出了中國人代表參展美國費(fèi)城世博會(huì)。此后，中國陸續(xù)參加了多屆世博會(huì)。通過世博會(huì)展現(xiàn)自我，走向世界，發(fā)現(xiàn)世界。到如今世博會(huì)已經(jīng)有了一百多年的歷史了，在中國***的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過三十多年的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)取得了引人注目的成就，中國實(shí)力快速增長，并于08年成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，永遠(yuǎn)告別了東亞病夫的稱號(hào)。終于有了今天的世博坐落上海浦東，這顆東方璀璨的明珠。據(jù)了解，上海的世博會(huì)得到了國際展覽局的認(rèn)可和高度評價(jià)，被認(rèn)為“很有吸引力”。尚未正式開幕, 就已有11項(xiàng)紀(jì)錄入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界之最。參加國家和組織最多：首次在發(fā)展中國家舉行：志愿者人數(shù)最多：自建館數(shù)量最多：首次同步推出網(wǎng)上世博會(huì)：世界最大單體面積太陽能屋面：世界面積最大的生態(tài)綠：世界上單體量最大的公廁：保留園區(qū)內(nèi)老建筑物最多：世博會(huì)園區(qū)面積最大：世界上最大的水晶矩陣。在城市飛速發(fā)展的今天，人們的城市生活也越來越面臨一系列挑戰(zhàn)：高密度的城市生活模式不免引發(fā)空間沖突、文化摩擦、資源短缺和環(huán)境污染。如果不加控制，城市的無序擴(kuò)展會(huì)加劇這些問題，最終侵蝕城市的活力、影響城市生活的質(zhì)量。為此，2010年上海世博會(huì)以“和諧城市”的理念來回應(yīng)對“城市，讓生活更美好”的訴求.“和諧”的理念蘊(yùn)藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。同時(shí)“和諧”也見諸西方先賢的理想。數(shù)百年來，人們對“和諧城市”模式的探討，從來沒有停止過。從“烏托邦”，到18世紀(jì)的“理想城市”，再到“田園都市”，一系列的理論、主張和模型無不在探索如何建立城市在空間上、秩序上、精神生活和物質(zhì)吐納上的平衡與和諧.“和諧城市”主要體現(xiàn)為多元文化的和諧共存、經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作，以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動(dòng)。據(jù)悉，此次世博會(huì)盛況空前，已有約165個(gè)國家和國際組織確認(rèn)參加上海世博會(huì)，計(jì)劃舉辦
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