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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-24 23:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無(wú)私樹(shù)威,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政、用好權(quán),方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí),要把握好修己與安人的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要修己,還要以修己做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風(fēng)。日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,如果前熱后冷、前緊后松,就會(huì)功虧一簣。心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,修,意味著信,意味著興,是一件持之以恒方能有效果的事情??倳?shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的修身提出了具體要求,也提出了嚴(yán)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,時(shí)常照一照自己的思想。以此為尺,時(shí)常量一量自己的行為??纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔?,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí),才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路?,F(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)修,常修。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能修成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量?!镜诙拷衲甑膬蓵?huì)期間,總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記三嚴(yán)三實(shí)的要求,必須把嚴(yán)以修身作為三嚴(yán)三實(shí)第一位的要求突出出來(lái),作為黨員干部為官?gòu)恼母咀裱托袨闇?zhǔn)則,貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。習(xí)總書(shū)記鮮明指出:堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),信仰是人看待世界、人生、未來(lái)的一種終極信念,表現(xiàn)為真誠(chéng)的信奉、忠誠(chéng)的敬仰和堅(jiān)定的守護(hù)。信仰是人的生命航標(biāo),人生之路如在波濤洶涌的大海中航行,要靠信仰來(lái)引領(lǐng)航向。信仰是人的力量源泉,百折不撓的毅力和奮不顧身的精神,要靠信仰砥礪意志。信仰是人的行為定力,要做到嚴(yán)于律己、潔身自好、慎獨(dú)守終,需要信仰來(lái)抵制誘惑。90多年來(lái),共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標(biāo)、精神動(dòng)力、行為準(zhǔn)則,正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才激勵(lì)著成千上萬(wàn)的先進(jìn)分子不怕?tīng)奚⑶案昂罄^,為民族獨(dú)立、人民解放竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰,才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時(shí)代楷模。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虛,思想頹廢,不信馬列信鬼神,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信氣功大師。有的情趣低俗,玩風(fēng)不正,沉湎花天酒地,熱衷于燈紅酒綠,今朝有酒今朝醉,日益脫離群眾,甚至走向墮落。有的心為物役,信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上。有的以自我為中心,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線(xiàn)。這些,都是與一名黨員干部的身份格格不入的,必須堅(jiān)決祛除。堅(jiān)定理想信念,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨的信賴(lài)。高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是建立在理性、科學(xué)的基礎(chǔ)上的。只有學(xué)好革命理論,才能打下堅(jiān)實(shí)的信仰根基。政治上的清醒與堅(jiān)定,精神上的健康與高尚,來(lái)源于理論上的深刻與徹底。正如毛同志曾說(shuō):感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題,理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。加強(qiáng)理論武裝,才是我們解決問(wèn)題的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒,才能保證思想上成熟、政治上堅(jiān)定。鄧同志指出,不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說(shuō)變質(zhì),思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。因此,黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝,提高馬克思主義理論修養(yǎng),自覺(jué)做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理,領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀和方法論,通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律,堅(jiān)信規(guī)律就能夠堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)、汲取智慧,理論自信就能夠堅(jiān)守信仰。理論學(xué)習(xí)有助于學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題,提高辯證思維能力,避免把個(gè)別問(wèn)題看成整體問(wèn)題、把暫時(shí)問(wèn)題看成長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題,科學(xué)分析就能夠堅(jiān)守信仰。黨員干部必須提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí),讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。把個(gè)人的學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來(lái),做到真學(xué)、深學(xué),學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。把加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)作為修身之根。德正則事業(yè)興,德厚則根基深。全黨的道德建設(shè)有賴(lài)于每個(gè)黨員的自覺(jué)養(yǎng)成,個(gè)體都合格了整體就會(huì)過(guò)硬。70多年前,毛同志曾號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)像國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,總有那么一些人,被光怪陸離的時(shí)尚思潮遮住了雙眼、擾亂了心智,對(duì)立身之本產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)偏差,讓一些似是而非的東西占據(jù)了本的位置。那些對(duì)升遷看得過(guò)重的人,視官位為立身之本,信奉流行的潛規(guī)則,花大量時(shí)間和精力經(jīng)營(yíng)關(guān)系,甚至不擇手段與他人競(jìng)爭(zhēng),官越做越大,離群眾卻越來(lái)越遠(yuǎn)。那些對(duì)利益看得過(guò)重的人,視名利為立身之本,追求實(shí)惠至上,不斷地攫取、占有、炫耀,熱鬧背后其實(shí)難掩內(nèi)心的寂寞。那些對(duì)瀟灑看得過(guò)重的人,視享樂(lè)為立身之本,奉行人生在世,享樂(lè)二字,甚至不顧法紀(jì)道義,盡情地歡娛、揮霍、放縱,繁華過(guò)后盡是心靈的空虛。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,離開(kāi)道德支撐,一切收獲和擁有都不可能帶來(lái)心靈的愉悅和幸福,更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員干部應(yīng)該以成克杰、胡長(zhǎng)清、馬向東、**等落馬貪官為鏡,自覺(jué)正本清源、固本培元,同時(shí),還必須增強(qiáng)定力、在于懂得堅(jiān)守。有一些人,內(nèi)心本是向德、崇德的,但是面對(duì)種種奢華和誘惑,眼里看得破,肚里忍不過(guò),他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開(kāi)始,導(dǎo)致道德的堤壩一點(diǎn)點(diǎn)潰敗。他們抱著小節(jié)無(wú)傷大雅的心態(tài)開(kāi)始,讓自由放任一次次沖撞道德底線(xiàn)。他們懷揣做完這一次就收手的僥幸,一點(diǎn)點(diǎn)損害道德根基,等到本色皆丟、千夫所指,再想浪子回頭、重塑金身時(shí),卻已無(wú)力回天。事實(shí)表明,黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng),正派做人,勤懇為官,追求高尚,遠(yuǎn)離低俗。堅(jiān)持言行一致、表里如一,堅(jiān)持原則,處事公正。堅(jiān)持情趣健康,潔身自好,不為物欲所惑,不為私心所擾,不斷完善人格,提升人生境界。堅(jiān)持莫以善小而不為、莫以惡小而為之,守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗(yàn),道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。把自覺(jué)踐行黨的宗旨作為修身之本。我們黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務(wù)寫(xiě)在黨的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。黨的十八大以來(lái),總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。黨員干部時(shí)時(shí)處處代表著黨的形象,只有為黨爭(zhēng)光的義務(wù),沒(méi)有為黨抹黑的權(quán)利,必須時(shí)刻牢記立黨為公、執(zhí)政為民的要求,自覺(jué)做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。必須經(jīng)得起權(quán)力地位金錢(qián)的考驗(yàn),
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