【文章內(nèi)容簡介】 育的智慧要從困惑中來，主要講的是對(duì)后進(jìn)生的研究。李老師講到對(duì)后進(jìn)生的原則有六點(diǎn)：一是要相信孩子；二是要建立感情；三是要允許學(xué)生的反復(fù)重來；四是要降低要求；五是要集體幫助；六是要以鼓勵(lì)為主。我認(rèn)為這很實(shí)用，因?yàn)槲宜谡n的班級(jí)有一部分后進(jìn)生，我也經(jīng)常和他們打交道，其中，學(xué)生的反復(fù)現(xiàn)象的確令老師頭疼，我是身有體會(huì)的，剛開學(xué)時(shí)，學(xué)生都表現(xiàn)得不錯(cuò)，但一兩個(gè)月后，學(xué)生 的本質(zhì)都露出來了，會(huì)出現(xiàn)一些不好的表現(xiàn)，如上課亂說話，亂接話，甚至頂撞老師，雖然在不斷的談話，事后學(xué)生也能意識(shí)到自己錯(cuò)了，但還是管不住自己，頻繁的犯錯(cuò)?？梢哉f，后進(jìn)生要想有進(jìn)步是需要一個(gè)長期的過程的，不是一天兩天就見效果的。這就需要教師的長期堅(jiān)持，長期教育，長期鼓勵(lì)。李鎮(zhèn)西老師還談到要多寫作，多讀書，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點(diǎn)我做得不好，有時(shí)候是想讀書，但總是沒付諸實(shí)踐。今后，我一定要改正?？傊ㄟ^對(duì)李鎮(zhèn)西老師的教育思想的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深一步的理解，對(duì)教師這一職業(yè)更加熱愛，力爭做最好的人民教師。沒有愛，就沒有教育，充滿了愛，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天！愿我們的教育工作者把真愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，讓我們的下一代在陽光雨露的滋潤下健康成長。心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，就是培養(yǎng)習(xí)慣?！睆慕逃前l(fā)展學(xué)生個(gè)性來說，音樂教學(xué)就是要從審美中，理解和運(yùn)用音樂技能來完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來講，培養(yǎng)良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣，是音樂教學(xué)的首要任務(wù)。習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過程教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來說這種條件是相差不遠(yuǎn)的；后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展 的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且，完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說：“習(xí)成而性成也。”音樂教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少歌曲、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少樂理知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。讀李鎮(zhèn)西《做最好的教師》心得體會(huì) 在教育界，大家都這樣說，北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西，這兩位大家也都知道他們?cè)诮逃缱龀隽嗽S多貢獻(xiàn)，從成都學(xué)習(xí)回來，讓我感受頗深，一是本來最近就發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)“詞語缺乏”的感覺，二是聽過李鎮(zhèn)西、鐘志農(nóng)、李家成幾位專家的講座后，讓自己認(rèn)識(shí)到要想把工作做好，就必須學(xué)習(xí)，不管是讀書也好，還是聽課、聽講座也好，總之，要學(xué)習(xí)才能提高自己，否則要么會(huì)停止不前，要么會(huì)在原來的基礎(chǔ)之上倒退，此次成都之行，我購了幾本書，當(dāng)然李鎮(zhèn)西、魏書生之類的教育名家作品肯定也會(huì)購買的了。今日，我首先拿起了李鎮(zhèn)西的著作《做最好的老師》一書，先是看前言之后，就感受到李老師的書值得多讀，我們都常說沒有最好，只有更好，當(dāng)我看到《做最好的老師》這個(gè)書名就想怎么才能做最好的老師，原來李老師所說的最好的老師，其實(shí)也就是做更好的老師。我原以為李老師成名以后就不在教書上課，然而今日我才知道我的想法是錯(cuò)誤的，李老師成名后仍然繼續(xù)任教，那怕是在做校長的時(shí)候。我想李老師繼續(xù)任教的原因應(yīng)該不僅僅是大家要求吧，可能李老師還是想繼續(xù)提高自己吧，盡管李老師當(dāng)時(shí)的時(shí)間如此之緊，如此之匆忙，甚至走路也在看書，這種精神真是值得我們年輕一代學(xué)習(xí)，我們年輕一代時(shí)間很多吧，這些空余時(shí)間，我們都做了什么呢？上網(wǎng)聊聊天，玩游戲、看電影等，至少平時(shí)我看周邊的人就是這樣過的，我們都虛度了很多光陰啊。第四篇：學(xué)習(xí)型組織個(gè)人心得體會(huì)學(xué)習(xí)——就像人們的衣食住行一樣貼近我們的生活，在參與“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)?！钡倪^程中，給我的觸動(dòng)很大，從中我讀懂得了個(gè)人素質(zhì)的提高需要打破原有的固定思維模式，用新眼睛看世界，逐步學(xué)會(huì)自我超越，學(xué)會(huì)心靈的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考解決各種問題等等，下面是我讀過這本書之后的心得：一、觀念的轉(zhuǎn)變我認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織作為一種先進(jìn)的管理模式，她的創(chuàng)建首先是一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變問題?！皯B(tài)度決定一切”從每個(gè)人的言行舉止中可以反映出他的思想，學(xué)習(xí)型組織作為一種理念，一種檢驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，把它融入到自己的思想與工作中去，解放思想、開動(dòng)機(jī)器。學(xué)習(xí)型組織所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)，并不是通常我們?cè)趯W(xué)校所接受的那種灌輸式學(xué)習(xí)，是自己以一種積極的心態(tài)主動(dòng)去學(xué)習(xí)?！爸t受益、滿招損”，我們首先得有謙虛的態(tài)度，才能在日常工作中、生活中、團(tuán)隊(duì)中去發(fā)現(xiàn)新事物、新知識(shí)，這其實(shí)也是培養(yǎng)與提高自己的學(xué)習(xí)能力（或者說技能）?！肮ぷ髦袑W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中工作”，學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)講究的是感悟，是主動(dòng)的去擷取，去開拓未知的領(lǐng)域，達(dá)到創(chuàng)新，以提高效率創(chuàng)造更多的效益。二、融入學(xué)習(xí)型組織的基點(diǎn)融入學(xué)習(xí)型組織的前提，我認(rèn)為首先是做好自己的本職工作，勝任自己的本職崗位，這樣才有去追求更高目標(biāo)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)型組織的核心是創(chuàng)新，如果你連基本技能都沒有掌握，都不能做好，何言創(chuàng)新？三、制定計(jì)劃每一個(gè)人針對(duì)如何融入到學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建中去，都應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際狀況，目前自己所達(dá)到的階段，制定一個(gè)切合自己實(shí)際，對(duì)自己來說具備可執(zhí)行性的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃可以放在心理作為一種潛在的目標(biāo)，也可寫下來每日三省，有了計(jì)劃然后堅(jiān)持不懈的去執(zhí)行與實(shí)現(xiàn)。四、快樂工作學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建中有一句標(biāo)語：工作著是快樂的，工作著是美麗的。其實(shí)，快樂就是一種心態(tài)，也是一中信心的體現(xiàn)。“今天我做了什么？學(xué)到了什么？”在每天的工作中我們不斷的問自己、不