【文章內容簡介】 線教育實踐活動取得的成果，在深化作風建設上取得新突破，推動各項事業(yè)再上新臺階。嚴以用權學習心得體會（二）《漢書律歷志上》說：“權者，稱物平施，知輕重也?！闭f白了，古人把“權”看做起著平衡作用的“秤錘”，本義是“衡量審度”，引申義是“制約別人的能力”。演變至今，權力是現代社會中的“雙刃劍”。權力的公共性和整合性使其能有效維護社會秩序，實現公共利益；而權力的擴張性和支配性，使其極易蛻變成謀取私利的工具?！白黠L建設永遠在路上”，總書記提出的“嚴以用權”要求中，嚴以用權直指領導干部作風的核心。嚴以用權，就是要堅持用權為民，要用之為公，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”歷史上的一些清官如包拯、海瑞等之所以名留青史，萬民傳誦，就是他們都是用權為民、用權為公的楷模。他們在民間留傳的故事很多，我就不講了，今天我給大家講一個“六尺巷”的故事：“六尺巷”位于安徽省桐城市西南一隅，是一條鵝卵石鋪就的全長180米、寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子，走完全程也不過四五分鐘，卻有著一段不平常的來歷。清朝時，在安徽桐城有個著名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。康熙年間，張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時間又久遠，對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后批詩一首寄回老家，便是這首膾炙人口的打油詩?！扒Ю飦頃粸閴Γ屗哂趾畏?？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰碎喠T，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。張家不仗勢壓人的做法傳為美談。張英身為一朝宰輔，卻不恃權壓鄰，舍利求義，權不為己所用，身以德服天下，而現今社會一些官員公然違規(guī)違法、以權謀私，置社會的道德法律于不顧，可謂相形見絀。正確地運用好手中權力，是共產黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志，也是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統。解放初期，為了整肅紀律，我們黨毫不留情地處決了劉青山和張子善兩大貪官。當時，毛主席說過這樣一段耐人尋味的話：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果黨員干部一個個都寡廉鮮恥，人民群眾就會把我們當成李自成，國民黨是這樣，共產黨也是這樣?！彼鳛橐粐I袖，也是嚴以用權的模范。第四篇：2017學習嚴以用權心得體會2017學習嚴以用權心得體會范文嚴以用權直指領導干部作風的核心問題。領導干部能否正確對待權力，按照規(guī)范使用權力，是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。篇一“嚴”字當頭是黨風建設的必由之路。“三嚴”為領導干部敲響了警鐘，既是思想指南，也是實踐要求。從思想認識上說，嚴是一種態(tài)度、一種意志，更是一種責任，把“嚴”字當作修身正己的價值觀，就會增強遵規(guī)守紀的自覺性。常言道，嚴是愛，松是害。嚴明的紀律、嚴格的要求，對黨員干部是一種監(jiān)督，更是一種愛護?！耙惶幊趧t百處懈”，要求一旦放松，標準一旦從寬，自我約束就等于自我放任，制度剛性就變成了“橡皮泥”。好人主義和庸俗作風盛行就會敗壞黨風，帶壞政風、民風。只有從嚴要求，警鐘長鳴，才能防止出現“破窗效應”。在實踐上，嚴是一種標準、一種力量。“三嚴”為不斷取得作風建設新成效提供了動力源泉。不良作風的形成非一日之功，作風問題具有頑固性和反復性，清除作風之弊更需要“嚴”字當頭，防止一陣風，防止前緊后松、半途而廢。只有用鐵的制度、鐵的紀律整治歪風邪氣，善始善終、善作善成，才能推動作風建設不斷取得新成效。全面從嚴治黨，就是要堅守紀律、規(guī)矩底線，讓紀律更嚴明、工作更嚴謹、規(guī)矩更嚴格，讓嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己成為一種自覺。全面從嚴治黨順應時代發(fā)展趨勢，大振黨心、大得民心，必將為全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國提供根本保障。篇二“三嚴三實”，涉及修身、用權、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六大方面，緊密聯系，不可分割。“嚴以用權”又是其中最重要的內容，直指領導干部作風的核心問題、重點問題。嚴以用權，要明確和突出十個方面的要求。一是敬畏權力。對手中的權力要有畏懼之心，有如臨深淵、如履薄冰的謹慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止。二是慎用權力。要負責任地行使權力，它的前提是把情況搞清楚，把問題想明白，多調查研究，集思廣益，發(fā)揚民主，博采眾長。三是為公用權。一定要守住公與私的分界線，絕不搞權力尋租、權錢交易。四是依法用權。用權要遵循法治，使權力在法律范圍內活動，給權力運行“畫紅線”“布雷區(qū)”。五是履責用權。把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責，難題面前敢負責，出現過失敢擔責，面對急難險重任務豁得出來、頂得上去。六是務實用權。嚴以用權是為了更好地干事創(chuàng)業(yè)，對那些當官不想干事、只想攬權又不想擔責的干部，就讓他休息。七是剛直用權。面對歪風邪氣，敢于較真、敢于碰硬，面對重大原則問題，立場堅定、旗幟鮮明。八是陽光用權。推進權力運行公開化、規(guī)范化，落實黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開制度，讓人民監(jiān)督權力。九是廉潔用權。一身正氣、兩袖清風，管得住自己，也管得住親朋好友和身邊的人。十是公正用權。用權一定要公正，而不能僅憑自己的好惡，公正用權才能得到社會和人民認可。第五篇：嚴以用權學習心得體會)嚴以用權學習心得體會范文總書記提出的三嚴三實，是黨員干部的立身之本、立德之本、立言之本、立功之本，是各級領導干部正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動準則，是永葆黨的先進性和純潔性的重要保證。各級領導干部要安身立命、勝任本職，須臾不可忘記三嚴三實。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，自覺踐行三嚴三實，持之以恒轉變作風，切實從嚴上要求自己、向實處謀事著力，把三嚴三實內化于心、外化于行，善始善終、善作善成。只有自覺踐行三嚴三實，時刻約束自身言行，保持清醒，勤于修身，才能始終管住自己、把住小節(jié)，真正做到頂得住歪理、擋得住誘惑、耐得住清貧，經得起各種考驗，不辜負黨和人民的信任。根據局黨組安排，本次學習討論的主題是堅持用權為民，自覺遵守黨紀國法，敬法畏紀，為政清廉，結合近期學習和我工作實際向大家匯報一下我的認識和體會以及下一步工作努力方向。一、認識和體會權利是把雙刃劍，正確用權就能為人民造福，濫用權力就會損人害己。嚴以用權直指黨員干部作風的核心，是落實三嚴三實要求的關鍵所在。行使權力要用之為公、行之有規(guī)、用之為民，平時應做好以下六個基本點。一是要保持平常的心態(tài)。心態(tài)決定行動，平靜隨和的心態(tài)能引導人樂觀積極的面對現實。就當前相繼落馬的黨員干部而言，可以說是心態(tài)的失衡造成的。因此，黨員干部都要保持平常的心態(tài)，牢記一切權力屬于人民，正確處理工作與生活、個人與集體、權力與利益之間的關系。二是要保持清醒的頭腦。古人講：吾日三省吾身。自省，不僅是做人、做事的基礎之一，更是黨員干部提高自身修養(yǎng)的重要抓手。從現實來看，少數黨員干部由于缺乏自省，導致聽不進不同意見，自以為是，不能深入貫徹落實民主集中制的原則，其結果就是權力失去了應有的約束，步入深淵。我們必須練好自身的 內功，時刻反省自己，保持清醒的頭腦，強化自律，做到慎始、慎終、慎獨、慎微。具體說，就是要遵守黨的組織紀律、政治紀律、工作紀律，把紀律和規(guī)矩挺在前面，不越紀律的紅線。要恪守道德準則，不越道德黃線。要干凈做人、老實履職，不越人格底線。要時刻警鐘長鳴，不越法律紅線。三是要節(jié)制自己的欲望。欲望是人的一種生理本能，攫求無已就會縱欲成災?，F實生活中，就大多數落馬官員來說，原本并不是貪婪，輔助于權力帶來的機會，導致其自我迷失，自我放縱。心不廉，則無所不取。心無恥，則無所不為。習總書記告誡大家當官就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要去做官。因此，黨員干部務必保持崇高的精神追求，正確行使權力，做到心有所畏、行有所止，立好為官之始，守好為官之終。不能放縱自己的欲望，要安守本份，認認真真做事，踏踏實實做人，主動抵制各種誘惑，真正使權力來之于民，使之于民。四是要守好做人的底線。做人要有人格，為官要遵紀守法。這是對黨員干部最起碼的要求，是做人、從政、為官的底線，任何人都不能去超越去觸碰，否則就會受到群眾的譴責，受到法律的制裁。要自覺樹立自律意識，培養(yǎng)良好作風，時時處處懂規(guī)矩、守紀律，心存敬畏、手握戒尺，要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠，做政治上的明白人。要行為坦蕩，嚴以律己，寬以待人，用人格的力量來影響群眾，做生活上