冰雪活動解說詞(編輯修改稿)
2024-10-24 21:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 祈年殿為藍本，用“冰”的語言使其現(xiàn)身壩上張北冰燈樂園。這一作品也曾經(jīng)亮相日本北海道札幌第62屆冰雪節(jié)會場。天壇是古代帝王用來祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國家安寧的地方。在此我們祝愿2012年風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，也祝愿領(lǐng)導(dǎo)們身體健康、萬事如意。位于我們右手邊的這件臥佛作品叫“無窮般若”?！鞍闳簟保╞o,一聲； re，三聲）是佛教中“智慧”的意思。佛像長20米，高5米，臥佛頭東腳西，頭戴螺髻，面頰豐滿，神態(tài)安詳，衣紋簡略，右肋而臥?！洞筇莆饔蛴洝分杏涊d：釋迦牟尼在拘尸那揭羅國收了最后一個弟子善賢之后，便“入寂滅樂，于雙樹間北首而臥”。弟子們很悲傷,感嘆大覺世尊將寂滅，眾生福盡。釋迦牟尼便“右脅臥獅子床”安慰大家。這情景便是后來的臥佛形象。這件作品神態(tài)莊嚴而又和悅，慈善安詳，給人以寬厚容物之感，象征著張北包容、寬厚、和諧的精神風(fēng)貌，具有很高的欣賞價值和藝術(shù)價值。各位領(lǐng)導(dǎo)，我們的耳邊縈繞著陣陣悅耳的駝鈴聲，大家聽到了嗎？展現(xiàn)在我們眼前的這組作品叫做“雪山駝隊”。駱駝歷來有著“沙漠之舟”的美稱，它在古代商貿(mào)運輸中發(fā)揮了重要的作用。張家口是張庫大道的起始之地，張北是張庫大道的必經(jīng)之地，昔日的駝隊見證了曾經(jīng)的過往，而今交替閃爍的冰燈駝隊則少了幾分沙漠之舟的艱辛，取而代之的是駝隊不息的堅韌和時代動感。堅韌不撥、開拓進取、頑強拼搏這正是張北兒 4 女的精神內(nèi)涵。張北是中原農(nóng)耕文化和草原游牧文化的交匯地，高大威猛的成吉思汗冰雕像和蒙古族建筑蒙古包，讓人好像置身遼闊草原，只是成吉思汗怎么也不會想到800年后有人用冰燈為他塑像吧。蒙古包后面的是人造雪山，建造這樣的雪山，不僅可以增加景觀，營造氛圍，還可以對整個景區(qū)起到防風(fēng)的作用。再看這件名為“大好河山”的冰雕作品。她給我們更多的應(yīng)該是熟悉和更具親和力。大境門作為我市標志性建筑，在張垣大地屹立了368年，他承載著歷史的滄桑，見證著發(fā)展的足跡。今天，他以冰雕這種獨特的藝術(shù)形式再現(xiàn)于張北草原，為前來觀賞的游客展示了我市近年來的蓬勃發(fā)展和魅力崛起，給人以鼓舞。這個作品也是所有作品中用冰量最大的一個，用冰900立方。和其他作品一樣，這些晶瑩剔透的冰塊均取材我縣東洋河和太子湖。夏天，河水潺潺，澄澈見底，富有靈性；冬季則幻化成美輪美奐的冰展，帶給我們視覺與心靈的強烈震撼；明年春季，冰雪消融，冰水又為草原的茂盛提供了充足的水分，而且冰燈樂園里的燈具采用環(huán)保節(jié)能型燈具。各位領(lǐng)導(dǎo)，冰與燈相會，冰燈長城在夜幕下顯得更加美輪美奐、絢麗多姿。這件作品除了具有很強的觀賞性，還有很強的參與性、互動性，大家可以登上冰燈長城，從烽火臺滑下來，體驗一下冰雕長城的晶瑩剔透、別樣風(fēng)情。這件佛塔雕塑，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的佛教建筑藝術(shù)，該作品也是整個樂園東部區(qū)域的制高點，高22米。中國有句俗話叫“救人一命，勝造七級浮屠”。其實，浮屠就是佛塔，是從印度的梵文音譯而來，佛塔最初的意思就是僧人的墳冢。在五彩燈光的照射下，冰燈佛塔比實體建材建造的佛塔更加靈動，富有生命。它與剛才的臥佛作品共同反映了張北源遠流長的宗教文化。據(jù)考，佛教傳入我縣最早于元代，到清代最盛。尤其是始建于元朝至順二年（公元1331年）的萬佛寺更是興盛長達633年之久，現(xiàn)在已經(jīng)在南山公園重建，歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)前去游覽。這一件作品叫“萬馬奔騰”。張北馬是一種雜交改良馬，因其體型健美，結(jié)構(gòu)勻稱、性情溫順，挽重力強，被譽為我國良種馬之一，馳名長城內(nèi)外。1982年拍攝的《西游記》中，唐僧騎的“白龍馬”就是我們張北馬。這一匹匹張北馬，或奔騰跳躍、或回首長嘶，或騰空而起、四蹄生煙……它的剛勁矯健和剽悍，給人以自由和力量，鼓舞人們積極向上。這一件作品叫“腳踏實地”?！案┦赘蕿槿孀优！?。這一頭頭老黃牛，忍辱負重，大公無私，埋頭實干，鞠躬盡瘁……正是因為全縣乃至全市廣大干部群眾的辛勤耕耘、踏實肯干，才換來了全市經(jīng)濟社會的跨越趕超。這件作品正是我市干部作風(fēng)的真實寫照。這一件作品叫“擎天一柱亭”。傳說遠古時期，部落首領(lǐng)共工與顓頊爭奪帝位，共工盛怒之下用頭觸碰了不周山，一下子把支 6 撐天的東南方一根柱子和拴地的大繩子撞
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