關于黨性修養(yǎng)及樹立共產(chǎn)主義理想信念的思想?yún)R報(編輯修改稿)
2024-10-24 21:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 作用，我們必須不斷地約束和鍛煉自己。其中老師還特意提到了一點，在新時代背景下，堅持以集體主義為原則的共產(chǎn)主義道德核心，應當分為三個道德層次：（一）無私奉獻，一心為公；（二）先公后私，先人后己；（三）公己兼顧雖然是不同的形式不同的層次，但是都在強調(diào)著以集體主義為原則的根本點，讓黨員在思考時有更多的角度與視角。引入了新的道德模式有利于讓黨員更能根據(jù)實際情況去判斷事情的正確與否。由林老師給我們講授的是“樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念”。林老師風趣幽默的上課風格是大家所喜聞樂見的，課堂上不時博得了陣陣笑聲。老師首先給我們展示的是黨史上對于國家和民族有著顯著貢獻的科學家中國力學之父錢偉長先生的事例，通過他讓我們深刻意識到堅定理想的重要性。錢先生從數(shù)理化加英語共25分的情況下，憑借著對中國發(fā)展的堅定偉大理想信念，最終成為了中國的力學之父，在教會了我們物理學各大知識的同時，更教會了我們這種執(zhí)著的熱情，激勵著我們在目標的追求上不懈努力，精益求精。理想信念是一個人真正的財富，是支撐著個人生存與生活下去的力量。而作為共產(chǎn)黨員，我們也擁有著一個共同的理想信念——實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這信念就像一塊磁石，能夠吸引黨員們團結起來，為了共同的目標而奮斗。這同時也說明了唯物主義理論當中的，發(fā)揮意識能動性積極作用的論述。關于我們應當如何樹立堅定的共產(chǎn)主義理論信念，林老師提了兩個建議：（一）加強理論性學習；（二）正確認識大是大非問題。其中第二點講到了正確對待資本主義，正確看待社會主義和正確期待共產(chǎn)主義，個人認為這三點都是很切合實際的，對于當今信息時代，在越來越多外國流行文化侵入的時候，我們更應理性對待這兩種不同的意識形態(tài)，不應盲目去認為西方的就是好的，本土的就落后了，要學會用辯證的方法，明辨是非，從而更能堅定共產(chǎn)主義理想信念。繼續(xù)積極探討黨的理論知識，樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，提高黨性修養(yǎng)，爭取盡快地融入黨的大家庭中，去踐行執(zhí)著的理想。第三篇：樹立共產(chǎn)主義理想信念，加強黨性修養(yǎng)樹立共產(chǎn)主義理想信念，加強黨性修養(yǎng)敬愛的黨組織:其實一直以來，許多人都在淡化這一問題“入黨為了什么？”身邊也有許多長輩、好友多次善意相勸，在大家看來，解決入黨問題無論是對于仕途發(fā)展還是個人待遇都是有百利而無一害。但是我始終堅信，信仰不應該是一個空泛的概念，更不是可以拿來用做交易的砝碼，入黨不是個純粹的政治待遇問題，而是對理想信仰與政治立場的考驗。長期以來所受的教育及家庭影響，始終鞭策著我要做一個誠實、守信、正直、高尚的人。然而社會現(xiàn)實是許多人民群眾對于一些黨員干部存在意見與不滿。的確，在當今的社會環(huán)境里，在多元化的今天，有部分共產(chǎn)黨員私欲膨脹、重利輕義，自己以權謀私，卻要群眾克己奉公；自己爭名爭利，卻要群眾大公無私；自己貪圖安逸，卻要群眾艱苦奮斗；自己弄虛作假，卻要群眾實事求是；自己貪污腐化，卻要群眾廉潔奉公。莫說是背棄了共產(chǎn)主義的理想信念，連起碼的道德操守都不具備。這些行為對社會風氣產(chǎn)生了十分消極的影響，渙散人心，消磨意志，嚴重損害黨和政府的形象。因而一度以來，叫我困頓和猶疑的是，共產(chǎn)黨員還是先進的嗎？古人云：“輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人?！惫伯a(chǎn)黨員應該率先強化自身的道德修養(yǎng)，成為社會道德風尚的楷模，道德力量的榜樣。對于每一名要求加入中國共產(chǎn)黨的青年而言，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，找出差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于解剖自己，堅定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的
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