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正文內(nèi)容

黨校畢業(yè)個(gè)人小結(jié)(編輯修改稿)

2025-10-24 19:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 后塵——解體。但十年十年又十年,曾經(jīng)的中國傷痕累累,在科學(xué)馬克思主義的指導(dǎo)下,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,如今的中國已經(jīng)以迅猛的速度強(qiáng)盛壯大起來。最基本的問題——中華民族是如何在迷失的時(shí)候選擇了馬克思主義指引,選擇了中國前進(jìn)的方向?一、選擇馬克思主義的原因在混淆的年代背景下,中國各界在最初是不接受社會(huì)主義學(xué)說的,對(duì)其褒貶不一。民國成立后,孫中山對(duì)馬克思主義較推崇;同時(shí)進(jìn)入中國的民粹主義和社會(huì)主義,對(duì)中國知識(shí)分子產(chǎn)生的影響較大,他們具有共同的特點(diǎn),即批判資本主義。除本身就接受社會(huì)主義的人外,中國人民在學(xué)習(xí)民粹主義、無政府主義的過程中逐漸了解了科學(xué)方法社會(huì)主義;當(dāng)時(shí),成功完成社會(huì)改革的日本對(duì)中國的影響較大,大量學(xué)生赴日本留學(xué)。日本是最早宣傳重視社會(huì)主義的,在明治維新的思潮中,社會(huì)主義思想大量涌現(xiàn)。這些思想影響了中國留日學(xué)生,而這些留日學(xué)生回國后是中國知識(shí)界的一股強(qiáng)大力量,影響著中國前進(jìn)的方向;在中國嘗試如何才能救中國時(shí),十月革命爆發(fā)了,并第一次由無產(chǎn)階級(jí)取得了政權(quán),這一勝利推動(dòng)了中國人民選擇無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義;另外,由于中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)較復(fù)雜,由地主階級(jí)掌握國家政權(quán),民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政權(quán)的掌握力較小,未能完全發(fā)展生產(chǎn)力,不能推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展。除以上社會(huì)原因外,其他文化條件也為馬克思主義在中國的土地上落地開花提供了良好的條件。馬克思主義是無神論,與中華民族的無神論較接近,更宜被中華民族接受,更具備民族心理的基礎(chǔ),在傳播理解時(shí)更具優(yōu)勢(shì);馬克思主義的傳入是在新文化運(yùn)動(dòng)之后,白話文的出現(xiàn)為其提供了物質(zhì)上的基礎(chǔ),使其傳播媒介更便于翻譯、易理解;中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的正確理解也是必不可少的。中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀說:“馬克思主義是先進(jìn)的理論,而不是信仰?!睂⑷藗儗?duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)從封建的認(rèn)識(shí)上升到理性科學(xué)的認(rèn)識(shí)。所以,對(duì)于馬克思主義的認(rèn)同,國民黨是先于共產(chǎn)黨的。為何共產(chǎn)黨卻在馬克思主義的指導(dǎo)下取得了最后的勝利,并且?guī)ьI(lǐng)中國走向了富強(qiáng)的道路?因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨科學(xué)合理的結(jié)合中國國情實(shí)踐了馬克思主義。二、對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)過程在探索科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義的過程中,無產(chǎn)階級(jí)及中國的道路是崎嶇坎坷的。馬克思在基本完成馬克思主義著作后逝世,由恩格斯整理其手稿。在整理的過程中,恩格斯有了新的思索,更正了馬克思提出的資本主義會(huì)很快走向滅亡,而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的論斷,認(rèn)為當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)主義社會(huì)仍處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),并不會(huì)很快發(fā)展為社會(huì)主義社會(huì)。列寧在認(rèn)識(shí)馬克思主義也是在不斷修正中的。在戰(zhàn)爭初期,實(shí)行了暫時(shí)性的共產(chǎn)主義,由人們無條件提供物資補(bǔ)充。戰(zhàn)爭勝利后,認(rèn)為戰(zhàn)爭期間已做到無產(chǎn)階級(jí),國家可直接過渡到共產(chǎn)主義社會(huì),決定強(qiáng)過度到共產(chǎn)主義社會(huì)。這一不符合社會(huì)要求的強(qiáng)過渡造成了人民的廣泛不滿,引發(fā)了水兵事變。這一事件使列寧重新思考實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)。中國在向俄學(xué)習(xí)的過程中學(xué)習(xí)馬克思主義,但俄的社會(huì)性質(zhì)簡單,而中國較復(fù)雜,資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。并且俄對(duì)馬克思主義的理解也不是完全正確和深刻的,中國共產(chǎn)黨在認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中不斷結(jié)合中國基本國情科學(xué)的應(yīng)用馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過程。新中國建立初期的一段時(shí)間,我國的社會(huì)主義建設(shè)基本上是仿照前蘇聯(lián)模式,在這之后,毛澤東根據(jù)前蘇聯(lián)模式暴露出的問題,試圖走一條中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年,黨的八大提出社會(huì)主義建設(shè)的重要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的正確路線。但由于各種國內(nèi)外原因,八大的正確路線沒有能在實(shí)踐中堅(jiān)持下去?!拔幕蟾锩焙?,中國共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了全面的“再認(rèn)識(shí)”。80年代,中國進(jìn)入改革開放時(shí)期,國家的生產(chǎn)力得到迅速發(fā)展。至今,在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表及科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,具有中國特色的社會(huì)主義道路已日趨成熟。中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中探尋出來的一條道路,實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義是中國發(fā)展的需要,它的形成具有歷史的必然性。中國必須經(jīng)過具有中國特色的社會(huì)主義社會(huì),中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)必將實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐中才能深刻地理解先進(jìn)而科學(xué)的馬克思主義,在將來的生活中,我將為這項(xiàng)偉大的科學(xué)理論指導(dǎo)下的事業(yè)終身奮斗。第四篇:黨校個(gè)人小結(jié)借著建黨九十周年的契機(jī),我利用暑假時(shí)間對(duì)于黨的歷史等知識(shí)做了初步的學(xué)習(xí),并在開學(xué)初認(rèn)真地提交了入黨申請(qǐng)書。極其榮幸地,我參加了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院第15期入黨積極分子培訓(xùn)班!經(jīng)過這次在黨課的學(xué)習(xí),我對(duì)黨組織有了更深刻的了解,堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的決心,堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念。黨校開課第一講的內(nèi)容便是講黨的性質(zhì)和宗旨,了解黨的性質(zhì)和宗旨是申請(qǐng)入黨的必修課,是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件,是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提,努力做合格共產(chǎn)黨員就從這里開始。黨的黨章把黨的性質(zhì)概括為:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的
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