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正文內(nèi)容

中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)研究-副本(編輯修改稿)

2024-10-24 19:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 們看重的學(xué)生誦讀的一份重要的財(cái)富。在閱讀的同時(shí),不僅學(xué)生受益,我在此過程中也有很大收獲。我想說,讀經(jīng)典著作,積累語(yǔ)言,可以為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ),同時(shí)誦讀經(jīng)典名著也不失為提高學(xué)生的語(yǔ)文水平的一個(gè)有效途徑。中學(xué)課本中的古詩(shī)文,幾乎遍涉歷代經(jīng)典,從先秦諸子到明清散文,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲等,雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴,卻能飲到中華文化之一瓢。所以,巧妙利用這些古詩(shī)詞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習(xí)方式。它對(duì)于理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫作能力,有著積極的作用?!皶x百遍,其義自見”、“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這些古語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了積累的重要性;只有熟讀,才能自悟其義,只有廣讀,才能下筆如有神,也只有這樣,才能傳承文化經(jīng)典。我在平時(shí)教學(xué)中,采用多種方式,自由誦讀,讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤(rùn)養(yǎng)身心,傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無(wú)形中得以傳承。誦讀經(jīng)典詩(shī)文的過程就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。在經(jīng)典詩(shī)文的熏陶下,學(xué)生更加明禮識(shí)儀了,每人身上都多了幾分儒雅,文明習(xí)慣逐步養(yǎng)成,班風(fēng)班貌也在悄然發(fā)生著變化。在無(wú)聲的滋潤(rùn)與熏染中,更為重要的是那綿延五千年的中華民族人文精神的深遠(yuǎn)影響。所以語(yǔ)文教師應(yīng)提高自己的文化修養(yǎng),善于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氛圍,傳承文化,讓傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文教學(xué),幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng),形成積極的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng)?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】《經(jīng)典詩(shī)文誦讀》[M](北京大學(xué)出版社)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的品牌建設(shè)及推廣研究 》[J](《語(yǔ)文教學(xué)通訊。D刊》2016年10期)《經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的魅力與芬芳》[J](《學(xué)校教育研究》2016年9期)《誦讀經(jīng)典詩(shī)文,底蘊(yùn)品行雙提升 》[J](《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2016年5期)第二篇:中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》大型活動(dòng)精彩詩(shī)詞文章 2008年03月20日 12:07新浪讀書余光中(余光中吧)《鄉(xiāng)愁》郭沫若《駱駝》艾青《我愛這土地》戴望舒《尋夢(mèng)者》宗白華《春與光》 何其芳《秋天魯迅《雪》朱自清《匆匆》錢鶴灘《明日歌》于謙《春日客懷》聞天祥《過零丁洋》蘇軾《念奴嬌??赤壁()懷古》杜甫《望岳》李白《將進(jìn)酒(blog)》王勃《送杜少府之任蜀州》陶淵明《飲酒》漢樂府 《青青園中葵》詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》(節(jié)選)第三篇:中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)儀程一、活動(dòng)思想:中華古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容廣泛,思想深邃,語(yǔ)言精辟。理想的教育應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。中華古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的精華,內(nèi)容博大精深,蘊(yùn)含著豐富的人文精神,在小學(xué)生中開展誦讀活動(dòng),有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培育民族自豪感,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,有利于加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè),形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。二、活動(dòng)目標(biāo)通過開展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),使學(xué)生從閱讀經(jīng)典中感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),汲取民族精神的豐富營(yíng)養(yǎng),培育學(xué)生的愛國(guó)情操、崇高志向、自強(qiáng)人格、誠(chéng)信品質(zhì),為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三、中華經(jīng)典誦讀內(nèi)容《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《老子》、《百家姓》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》、《孟子》、《古文觀止》、古詩(shī)文、經(jīng)典神華故事和寓言故事等。完整性原則:忠實(shí)原著全文,不斷章摘句。差異性原則:承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性,并合理對(duì)待。自主性原則:允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外,誦讀更多的經(jīng)典,并給予積極評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)性原則:以鼓勵(lì)為主,引導(dǎo)學(xué)生熱愛誦讀經(jīng)典。知性合一原則:文以載道,讀經(jīng)典與良好品行的養(yǎng)成結(jié)合,讀圣賢書,養(yǎng)君子德。全體性原則:讓每一個(gè)孩子都享受經(jīng)典教育。五、中華經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)的實(shí)施活動(dòng)責(zé)任人:五年級(jí)各班語(yǔ)文教師活動(dòng)時(shí)
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