【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”指孔子說(shuō)，“詩(shī)云”是詩(shī)經(jīng)上說(shuō)。l 根據(jù)古代文化常識(shí)推斷，江陰的位置應(yīng)在長(zhǎng)江南岸，河陽(yáng)的位置應(yīng)在黃河北岸。l 代稱①黃發(fā)、傴僂：老人。垂髫、提攜：小孩。②布衣：平民、百姓。③社稷：國(guó)家。④絲竹：音樂(lè)。例：“非絲非竹”（《醉翁亭記》）“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器，用以借代音樂(lè)?！盁o(wú)絲竹之亂耳”（《陋室銘》）指奏樂(lè)的聲音。第三篇：中考古詩(shī)文理解性默寫專項(xiàng)訓(xùn)練題理解中復(fù)習(xí)古詩(shī)文默寫文言詩(shī)文理解性默寫l 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》表現(xiàn)舊事物必然將被新事物取代的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。l 《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)明不能用老眼光看人，而要用發(fā)展的眼光來(lái)看待事物的句子是：士別三日，即便刮目相待。l 蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。l 有一首詩(shī)說(shuō)“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”，《陋室銘》終于這句詩(shī)意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。l 問(wèn)：《《論語(yǔ)》六則》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是哪句？答：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。解：只學(xué)習(xí)不思考和只思考不學(xué)習(xí)都是不完整的學(xué)習(xí)方法，要想使學(xué)習(xí)取得良好的效果，必須學(xué)思結(jié)合。l 問(wèn)：《論語(yǔ)》六則》中孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是什么？答：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。解：子貢問(wèn)孔子“為什么叫他‘文’呢”．孔子借這個(gè)問(wèn)題告訴子貢要勤學(xué)好問(wèn)，既回答了弟子的問(wèn)題，又教育了他。l 問(wèn)：《《論語(yǔ)》六則》中與“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西，必須從不日滿開始”意思相近的成語(yǔ)是什么？答：學(xué)而不厭，誨人不倦。l 問(wèn)：在生活中、我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)常用《論語(yǔ)》中的哪句話來(lái)表示？答：三人行，必有我?guī)熝?。l 《論語(yǔ)》六則》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是什么？三人行，必有我?guī)熝?。l 成語(yǔ)“擇善而從”的出處是什么？擇其善者而從之。l 《論語(yǔ)十則》中孔子強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。l 《論語(yǔ)十則》中強(qiáng)調(diào)躬身實(shí)踐重要性的句子是：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無(wú)益，不知學(xué)也。l 《論語(yǔ)十則》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，不要不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知。l 孔子論述認(rèn)真思考和努力讀書的相互依存關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。l 《過(guò)故人莊》和《游山西村》中都有兩句詩(shī)表現(xiàn)賓主情深，相處隨和，不請(qǐng)自來(lái)，它們分別是：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。l 《過(guò)故人莊》中描寫山村風(fēng)光的詩(shī)句是：綠樹村邊合，青山郭外斜。l 《過(guò)故人莊》中表現(xiàn)與友人相聚交談的句子是：開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。l 《游山西村》中蘊(yùn)涵生活哲理的句子是：山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。l 《游山西村》中現(xiàn)在常被用形容事情看似無(wú)法進(jìn)行了，然而忽然又有了轉(zhuǎn)機(jī)的詩(shī)句是：山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。l 《歸園田居》中描寫作者不滿官場(chǎng)的黑暗，返回農(nóng)莊從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)而不悔的意思的句子是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。l 《歸園田居》中表現(xiàn)作者熱愛農(nóng)事，不辭辛勞的句子是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。l 《歸園田居》中表明不辭農(nóng)事的辛勞，追求不隨世俗、不違心愿的生活方式的句子是：衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。l 《錢塘湖春行》中最能體現(xiàn)初春景色特點(diǎn)的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼。l 寫出幾句與“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！币馑枷虢某烧Z(yǔ)或熟語(yǔ)：事在人為。有志者事竟成。世上無(wú)難事，只怕有心人。l 《木蘭詩(shī)》中表現(xiàn)木蘭不愿作高官而但愿還鄉(xiāng)的醇厚質(zhì)樸的句子是：木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。l 《木蘭詩(shī)》中描寫戰(zhàn)地寒冷，戰(zhàn)斗生活艱苦的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。概括寫戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁和殘忍的句子是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。寫木蘭躍馬飛奔，馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概的句子是：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。l 問(wèn)：成語(yǔ)“撲朔迷離”出自哪首詩(shī)？原句是怎樣的？答：〈木蘭詩(shī)〉。原句：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離?！眑 問(wèn)：《木蘭詩(shī)》和《白雪歌送武判官歸京》各是怎樣描寫軍中苦寒生活的？答：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！贝司溆謱懗隽诉吶咕啊！吧⑷胫楹煗窳_幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。”l 問(wèn)：〈木蘭詩(shī)〉中寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)矯雄姿和在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死，身經(jīng)百戰(zhàn)的句子是什么？答：萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。l 〈木蘭詩(shī)〉中寫在策勛和賞賜面前，不取高官但愿還鄉(xiāng)的淳厚樸質(zhì)的句子是什么？木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。l 問(wèn)：《敕勒歌》是一首北朝民歌，它寫出了大草原浩渺無(wú)邊景致的句子是什么？答：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。l 《木蘭詩(shī)》中寫出伙伴驚忙原因的句子是“同行十二年，不知木蘭是女郎?！眑 《木蘭詩(shī)》中寫木蘭在可汗征兵面前的態(tài)度的句子是什么？l 阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。l 表示伙伴驚忙原因的句子是：同行十二年，不知木蘭是女郎。l 《木蘭詩(shī)》中概括寫木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。l 木蘭歸來(lái)，一家人歡天喜地。父母是：出郭相扶將。姐姐是：當(dāng)戶理紅妝。弟弟是：磨刀霍霍向豬羊。l 王勃?jiǎng)裼讶瞬灰陔x別時(shí)悲情傷感，作兒女之態(tài)是句子是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。l 《觀滄?！分性?shī)人以奇特的想象，表現(xiàn)大海博大無(wú)比的詩(shī)句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。比喻年老仍有雄心壯志的一個(gè)成語(yǔ)出于：老驥伏櫪，志在千里。l 《次北固山下》表現(xiàn)作者無(wú)限鄉(xiāng)思的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。l 《次北固山下》中既是寫景，又是詩(shī)眼的句子是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。l 《次北固山下》立意新穎，構(gòu)思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：海日生殘夜，江春入舊年。l 《西江月》描寫山鄉(xiāng)夜晚驟雨將至的詩(shī)句是：七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。l 《西江月》描寫江南山村夏季月夜圖的句子是：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。l 融為一體的詩(shī)句是哪兩句？答：稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。l 問(wèn)：《天凈沙秋思》中描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的，其中哪兩句最突出？答：枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬。l 《西江月》以動(dòng)寫靜的句子是：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。l 《西江月》里豐收在望的喜悅心情的句子是：稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。l 問(wèn)：〈西江月〉一詞中寫急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是什么？答：舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。l 《望岳》中寫泰山之大，連綿不斷的詩(shī)句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。表現(xiàn)泰山神奇秀麗，極言泰山之高峻的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。l 《望岳》中常用來(lái)比喻在取得更大成績(jī)時(shí)，再看自己過(guò)去或別人的某些成就微不足道的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。l 《望岳》中富有啟發(fā)性和象征意義的句子是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。l 《如夢(mèng)令》中寫一群少女為急尋歸路，爭(zhēng)執(zhí)之聲驚飛夜棲飛鳥的詩(shī)句是：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。l 李清照的《如夢(mèng)令》中起承上啟下作用的句子是什么？答：興盡晚回舟。l 李清照的《如夢(mèng)令》中構(gòu)成一個(gè)很有點(diǎn)吃驚卻情趣橫生的意境的句子是：爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。l 問(wèn)：崔顥〈黃鶴樓》中寫道：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！迸c之意境相仿的馬致遠(yuǎn)的曲中有一句也表現(xiàn)了游子的悲苦心情，請(qǐng)寫出這句詩(shī)。答：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。l 《口技》中作者對(duì)口技表演議論的句子是：凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。l 問(wèn)：（1）《口技》中既說(shuō)明賓客對(duì)表演者的向往之情，又為下面表演創(chuàng)設(shè)了肅穆氛圍的句子是什么？（2）從演出開始到結(jié)束，賓客反應(yīng)又如何？請(qǐng)依次寫下來(lái)。答：（1）滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（2）滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。賓客意少舒，稍稍正坐。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。l 《杜少府之任蜀州》流傳千古的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。l 《杜少府之任蜀州》表達(dá)作者對(duì)朋友，也是對(duì)自己的叮嚀的句子是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。l 《春望》中表現(xiàn)面對(duì)國(guó)破城敗，自己憂國(guó)情懷的詩(shī)句是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。l 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)心的兩句詩(shī)是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。l 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中借物以抒發(fā)自己悲苦哀怨之情的詩(shī)句是：揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。l 《秋詞》一詩(shī)一反悲秋之情，表達(dá)了明快樂(lè)觀、積極向上的情懷，請(qǐng)?jiān)趯懸皇踪澝狼锷墓旁?shī)：遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。與此意境相反的一首詩(shī)《秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。l 《秋詞》中表現(xiàn)詩(shī)人奮發(fā)向上的積極精神的詩(shī)句是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。l 《秋詞》中以形象的描寫說(shuō)明“秋日勝春朝”的原因的句子：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。l “青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”這兩句詩(shī)與我們學(xué)習(xí)過(guò)的人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青這兩句詩(shī)同樣表達(dá)以死明志的決心。l 根據(jù)“1，0”這兩個(gè)符號(hào)，寫出學(xué)過(guò)的兩句詩(shī)：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。l 蘇軾的《浣溪沙》，實(shí)寫的句子是門前流水尚能西，從詞中“溪水東流”可以看出來(lái)。l 蘇軾的《浣溪沙》，一詞中，即景抒情，富有哲理的句子是：誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西。l 王維的“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”詩(shī)中，涉及兩個(gè)人物，其中一個(gè)就是我們熟悉的陶淵明。l 成語(yǔ)“朝發(fā)夕至”出自《三峽》一文中“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”。再寫以“朝”（zhao）開頭的成語(yǔ)：朝三暮四、朝秦暮楚、朝氣蓬勃。l 現(xiàn)在我們學(xué)了不少思鄉(xiāng)的現(xiàn)代詩(shī)，請(qǐng)寫出三句古人思鄉(xiāng)的詩(shī)句：①舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。②何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。③獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。④濁酒一杯家萬(wàn)里。⑤人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。⑥仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（7）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。l 說(shuō)明博覽群書，思想就會(huì)得到更新，領(lǐng)悟到一種新的境界，也用來(lái)說(shuō)明生活是藝術(shù)的源泉的詩(shī)句：?jiǎn)柷牡们迦缭S？為有源頭活水來(lái)。l 形容老年人雖到晚年，但仍雄心勃勃，壯志凌云的詩(shī)句是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。l 《泊秦淮》中諷刺達(dá)官貴人不圖國(guó)家興盛，沉迷享樂(lè)茍安的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。l 《泊秦淮》中寫景的句子是：煙籠寒水月籠紗，敘事的句子是：夜泊秦淮近酒家。抒發(fā)感慨的句子是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。l 《龜雖壽》中說(shuō)明生物必然死亡的客觀規(guī)律的句子是：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。強(qiáng)調(diào)要用辨證的觀點(diǎn)看待人生，強(qiáng)調(diào)人主觀意識(shí)的巨大作用的句子是：盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年。l 《清平樂(lè)》中表現(xiàn)一對(duì)老人親熱交談相打趣的句子我“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁嫗。l 用來(lái)說(shuō)明站得高，才能看得遠(yuǎn)的道理的句子：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。l 形容人們對(duì)新事物的熱愛的詩(shī)句是：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。l 現(xiàn)一些胸懷大志而又遭受厄運(yùn)的人常用天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)引以為自勉。l 《夜雨寄北》中詩(shī)人設(shè)想回到長(zhǎng)安與親人秉燭夜談的詩(shī)句是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。l 問(wèn)：《愚公移山》中愚公相信能搬走大山的理由是什么？北山愚公對(duì)河曲智叟的質(zhì)疑是何態(tài)度？答：子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。l 陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，出自本文的成語(yǔ)有：落英繽紛、豁然開朗、黃發(fā)垂髫、怡然自樂(lè)、不足為外人道、無(wú)人問(wèn)津、不知有漢。l 《相見歡》的作者是南唐后主：李煜。這首詩(shī)常被引用的句子是：剪不斷，理還亂。l 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂是創(chuàng)新，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求我們要敢于獨(dú)創(chuàng)，用《論詩(shī)》中的詩(shī)句就是：江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。l “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句，其中寫出景物壯觀的兩字是大和長(zhǎng)，將景物描繪得逼真?zhèn)魃裼须y言之妙處的兩字是直和圓。l 唐代大詩(shī)人李白的《朝發(fā)白帝城》一詩(shī)中有“早辭白帝彩云間，千里江陵一日還。??輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。酈道元的《三峽》有段與李白的詩(shī)有異曲同工妙：至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，早發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。l 《渡津門送別》中表現(xiàn)詩(shī)人思鄉(xiāng)深情的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。l 《黃鶴樓》中詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)思鄉(xiāng)情愁的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。這兩句表現(xiàn)“情”的詞語(yǔ)是“愁”，為烘托這個(gè)情，寫景的詞語(yǔ)有“日暮”和“煙波”l 《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝，世事滄桑的感慨的句子：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。l 《黃鶴樓》中抒寫憂愁原因的句子是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是。l 崔顥用對(duì)偶的描寫在黃鶴樓上所見之景的句子：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。l 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中富有哲理的一句（說(shuō)明新事物必將代替舊事物）是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。表達(dá)詩(shī)人人生觀的句子是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。詩(shī)人借用典故的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。l 唐太宗李世民有一句名言：“以人為鏡，可以知得失”，由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話“擇其善者而從之，其不善者而改之?！眑 問(wèn)：在《扁鵲見第桓公》一文中，引申出一個(gè)什么成語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)蔡桓公一類的人？答：諱疾忌醫(yī)。l 問(wèn)：蔡桓公用什么話來(lái)表達(dá)對(duì)醫(yī)生的反感？答：醫(yī)之好治不病以為功。l 問(wèn)：《出塞》一詩(shī)被后人評(píng)為唐人七絕壓卷之作，情調(diào)激昂悲壯．哪一句寫出了雄渾蒼茫的意境？哪一句不僅寫出了當(dāng)代征夫的不幸、也寫出了秦漢以來(lái)歷代征夫的不幸？答：1．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。2．萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。l 〈出塞〉、〈西江月〉、《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中都有寫明月的句子，請(qǐng)將這些句子寫下來(lái)。答：1．秦時(shí)