【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 龍夸美紐斯提出了普及教育的民主主張，認(rèn)為?所有男女青年，不論富貴和貧賤，都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校?。為了實(shí)現(xiàn)這一主張，他創(chuàng)制了學(xué)校體系，發(fā)明了班級(jí)授課制，這種主張和體系至今為我們所沿用?，F(xiàn)就讀書(shū)后做如下幾點(diǎn)體會(huì)： 一．對(duì)于教育力量的堅(jiān)信他認(rèn)為人心如同樹(shù)木的種子,樹(shù)木實(shí)際已經(jīng)存在種子里面.＂我們不必從外面拿什么東西給一個(gè)人,我們只須使他的固有的、藏在身內(nèi)的東西展露出來(lái)．＂這就是說(shuō)，人有發(fā)展的極大可能性，但是這咱可能要靠教育才能變成現(xiàn)實(shí)，正如玉石要經(jīng)過(guò)雕琢才能變成飾物，牛馬要經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才能為人服役一樣．人心又如土壤、白紙與蠟，只要園丁當(dāng)心，土壤可以長(zhǎng)出各種賞心悅目的植物．白紙上什么都沒(méi)有寫(xiě)，但是什么都能寫(xiě)上．蠟?zāi)茏兂筛鞣N形式，人腦也是一樣，它能接受萬(wàn)物的影像．這就是說(shuō)由外力加以鑄范的．這外力有兩種：環(huán)境和教育．但教育可以左右環(huán)境的影響．具體到每一個(gè)人時(shí)，他認(rèn)為幾乎沒(méi)有教育不好的兒童，他滿懷信心地說(shuō)：＂我們差不多找不出，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步。咱們的學(xué)生正是像夸美紐斯先生所描述的那樣，他們并不是?一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影像的田地?，也不是?一塊粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么東西的地步?。我們要像園丁一樣耐心的發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，挖掘出來(lái)這些，鼓勵(lì)學(xué)生，賞識(shí)他們。二．對(duì)于教學(xué)方法的重視夸美紐斯對(duì)于舊時(shí)學(xué)校缺點(diǎn)的體會(huì)是很深刻的．他說(shuō)，舊時(shí)學(xué)校＂教導(dǎo)青年的方法通常都是非常嚴(yán)酷的，以致學(xué)校變成了他們的才智的屠場(chǎng)．他自己就是一個(gè)不幸的人，是千千萬(wàn)萬(wàn)人中的一個(gè)，悲慘地?fù)p失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小節(jié)上面浪費(fèi)了青春的鮮美的歲月．＂ 所以他決心寫(xiě)出《大教學(xué)論》來(lái)＂闡明把一切事物教給一切人們的全部藝術(shù)＂，使青年們能夠＂迅速地，愉快地，徹底地進(jìn)行學(xué)習(xí)．因?yàn)?，既然人是一咱可教的?dòng)物，教育的力量又是十分巨大的，可見(jiàn)教育辦得不好的原因是教學(xué)方法不好，不是人的智力不夠，也不是學(xué)科太難．＂世上也沒(méi)有一座巖石或高塔，高到了在合適的位臵放了梯子，或在石上合適的地方鑿好了臺(tái)階和裝上防止跌落的欄桿之后還沒(méi)有人爬得上去的．＂固然，＂在智慧方面，快樂(lè)地加入旅行的人很多，而能登峰造極的人是很少的．但這并不證明人類(lèi)的心智有什么達(dá)不到的目的，只是證明階梯安排得不好，或是數(shù)目不夠，有危險(xiǎn)，沒(méi)有修理而已――換句話說(shuō)，就是方法有困難＂． 我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨：?咱們的學(xué)生基礎(chǔ)太差了，什么也學(xué)不會(huì)……?我們是不是也應(yīng)該好好考慮下自己給他們搭建的梯子或臺(tái)階是否合適啊。這令我想到了咱們學(xué)校的教學(xué)，以學(xué)生的性格，以學(xué)生的特點(diǎn)為中心，因材施教。比如我們的教學(xué)改革，教材瘦身等等，不正是沿著這條夸美紐斯之路走嗎。三．，當(dāng)然他所說(shuō)的道德教育的涵義不可能跟我們所說(shuō)的一樣；但是他所提出的進(jìn)行道德教育的原則與方法卻依舊是正確的．如：預(yù)防，實(shí)踐，榜樣，紀(jì)律等．說(shuō)的太好了，這和我們對(duì)學(xué)生的教育和管理思路恰恰是不謀而合的，我們的?以剛性的制度和柔性的人性化結(jié)合來(lái)管理學(xué)生?的理念不正是這樣的嗎？《有效教學(xué)十講》讀后感 墾利縣勝坨鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 孫麗我有幸拜讀了余文森教授的《有效教學(xué)十講》，深有體會(huì)。不由得使我想到了我們教學(xué)中一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是：教師很辛苦，學(xué)生很痛苦，然而我們的學(xué)生卻沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。有時(shí)候，一堂課下來(lái)，我常常在想，我的語(yǔ)文課到底要教給學(xué)生什么？學(xué)生到底學(xué)到了些什么？在以往的幾年教學(xué)中，我常常是很?chē)?yán)格地要求學(xué)生，這個(gè)應(yīng)該做那個(gè)不應(yīng)該做，但課堂上學(xué)習(xí)的效果不是很好，學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上也不盡如人意。這究竟是為什么呢？因此，如何使得我們的教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略顯得十分迫切與必要?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》，才明白了其中的原因。原來(lái)是自己的教學(xué)不是高效的，也就是有效性很低。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我想要達(dá)到有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境、形成問(wèn)題，使學(xué)生愿學(xué)是一個(gè)很重要的方面。要想使孩子愿學(xué)，就必須讓孩子專注于課堂、專注于學(xué)習(xí)、專注于思考、專注于創(chuàng)新。余文森教授提倡課堂教學(xué)中的?對(duì)話?，強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)是?雙向溝通、共同學(xué)習(xí)?的過(guò)程，也就是我們所說(shuō)的?互動(dòng)課堂?。而?互動(dòng)的課堂?講求對(duì)話和共享。教師不僅是組織者和引導(dǎo)者，而且是學(xué)生年長(zhǎng)的伙伴和真誠(chéng)的朋友。好的語(yǔ)文老師應(yīng)該善于營(yíng)造一種生動(dòng)的課文情境，一種平等的對(duì)話情境。我們可以想象，如果課堂教學(xué)基本上以教師問(wèn)、學(xué)生答為主的形式開(kāi)展下去的話，往往就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)回答，被牽著鼻子走的結(jié)果，學(xué)生的思維被禁錮，其學(xué)習(xí)的自主性就會(huì)被完全抹殺掉，更不可能在師生之間產(chǎn)生信息的互動(dòng)、情感的互動(dòng)、思想的互動(dòng)、精神的互動(dòng)，即使師生是在互動(dòng)，也決不能算作是有效的互動(dòng)。那么，怎樣建立有效的教學(xué)互動(dòng)呢？我們把課堂中能否注重培養(yǎng)學(xué)生的積極性，激勵(lì)學(xué)生個(gè)體的自身的發(fā)展看作是衡量教學(xué)互動(dòng)是否有效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。作為教師就應(yīng)該建立?以人為本?的教學(xué)理念，樹(shù)立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀，在先進(jìn)的新課改理念的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，并且做到經(jīng)常換位思考，?蹲下來(lái)?看學(xué)生，尊重學(xué)生，使得教學(xué)成為對(duì)人性的終極關(guān)懷，伴隨學(xué)生一生的成長(zhǎng)。首先，教師在進(jìn)行備課時(shí)，不僅要備教材，而且要備學(xué)生；除了考慮采用哪些形式完成教學(xué)任務(wù)，還要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的情感、態(tài)度和原有的知識(shí)水平，從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)教法，在課堂上滲透學(xué)法的指導(dǎo)；在注意教材中關(guān)鍵的字、詞、句的同時(shí)，更要全面合理將教學(xué)資源進(jìn)行整合，并注意開(kāi)發(fā)與課文內(nèi)容相關(guān)的課程資源，讓學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)好語(yǔ)文，并進(jìn)行遷移運(yùn)用，使語(yǔ)文課堂成為師生情感獲得共鳴的樂(lè)園，洋溢著歡笑和幸福。其次，教師在課堂上要盡量關(guān)注到所有的學(xué)生，不能因?yàn)樽约鹤⒁饬蛘瓶亓λ艿竭_(dá)的固定范圍的影響，而使哪些在課堂有限時(shí)間內(nèi)教師無(wú)暇顧及到的學(xué)生被逐漸邊緣化。所以，教師應(yīng)該注意不同學(xué)情層次的學(xué)生，讓更多的學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)，要順學(xué)而導(dǎo)，重過(guò)程，重學(xué)生的發(fā)展，給予足夠的鼓勵(lì)，堅(jiān)持鼓勵(lì)與糾正相結(jié)合的原則，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的廣度和深度。換言之，教師決不能因?yàn)闊o(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，而就此放棄或把注意力轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注自己的設(shè)計(jì)和教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生參與教學(xué)的總體情況進(jìn)行關(guān)注和掌控，還要及時(shí)加以調(diào)整，切不能臵之不管，放任自由。?誤區(qū)?，建立有效合作學(xué)習(xí)由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，教師對(duì)合作學(xué)習(xí)的片面認(rèn)識(shí)，教育的習(xí)慣性，合作學(xué)習(xí)往往走入誤區(qū)。重形式輕內(nèi)容。表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上流于形式。合作交流僅僅意味著換個(gè)排位方式或者安排學(xué)生圍坐在一起嗎？難道語(yǔ)文知識(shí)都必須通過(guò)小組合作獲得嗎？重討論輕思考。如：教師一出示問(wèn)題或者學(xué)生提出問(wèn)題，就直接要求學(xué)生討論，學(xué)生也就按照?師命?嘰里呱啦地討論開(kāi)來(lái)。試想，學(xué)生根本就來(lái)不及獨(dú)立思考，怎能進(jìn)行有目的的交流？怎能進(jìn)行一定深度的討論？重個(gè)體輕整體。在聽(tīng)課過(guò)程中，我們常常發(fā)）現(xiàn)，教師一宣布討論，學(xué)生就?千姿百態(tài)?，合作學(xué)習(xí)并不見(jiàn)得怎樣合作。有合作學(xué)習(xí)就成了優(yōu)生挑大梁，學(xué)困生跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。因此，必須建立有效的合作學(xué)習(xí)。那如何建立呢？有兩點(diǎn)值得注意。小組討論形式要多樣化。教師在讓學(xué)生小組討論之前，可說(shuō)清要求，提供一定的討論的形式。可以是以每人先談自己的想法，最后由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)歸納總結(jié)?；蚴怯尚〗M長(zhǎng)先說(shuō)說(shuō)觀點(diǎn)，其他組員進(jìn)行補(bǔ)充，最后推選一人在集體中交流。還可以是兩兩各討論出一種說(shuō)法，將兩者進(jìn)行比較，采選更好的一方共同加以修改提煉。讓生有章可循，有法可依，更有序地進(jìn)行討論，不僅是個(gè)體對(duì)個(gè)體的生生之間，更可以是個(gè)體對(duì)小群體、小群體對(duì)小群體之間的有效互動(dòng)。小組討論的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。?所以，在突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)時(shí)，可以引導(dǎo)討論；在學(xué)生思維受阻時(shí)立即組織討論；在歸納概括時(shí)及時(shí)討論；在尋求多元理解時(shí)展開(kāi)討論。這樣，學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望被激起，并轉(zhuǎn)化為外在的興奮行為，在廣泛交流后，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充的良性狀態(tài)，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，構(gòu)建起和諧民主的師生關(guān)系，形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。，形成?師生互動(dòng)?實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、雙向交流的方法很多。其中有一條值得注意：就是恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課堂提問(wèn)。這是最常用且很有效的。一個(gè)好的問(wèn)題猶如一條紐帶，會(huì)將師生間的認(rèn)識(shí)和感情緊密聯(lián)系起來(lái)，架起師生雙向交流的橋梁。因此，教師的教學(xué)提問(wèn)應(yīng)以尊重學(xué)生為前提，講求提問(wèn)的態(tài)度、方法和技術(shù)，以保證師生交流訊道的暢通。教師提出的問(wèn)題再有價(jià)值，再符合學(xué)生的特點(diǎn)，如果時(shí)機(jī)把握的不好，有時(shí)候會(huì)?事倍功半?，甚至起到反效果。那如何進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)呢？教師的課堂提問(wèn)在課前要進(jìn)行預(yù)設(shè)，巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題，這些問(wèn)題是要能促使學(xué)生進(jìn)行有質(zhì)量的思考的，要少而精，要直指文本的主題。把握好課堂提問(wèn)這個(gè)?度?。有位教育家說(shuō)得好：?要把知識(shí)的果實(shí)放在讓學(xué)生跳一跳才能夠得著的位臵。?這個(gè)比喻生動(dòng)而準(zhǔn)確地告訴我們：課堂提問(wèn)既不能讓學(xué)生高不可攀，也不能讓學(xué)生唾手可得，而應(yīng)該讓學(xué)生跳一跳－－開(kāi)動(dòng)大腦積極思考后獲得正確的結(jié)論。學(xué)生只有通過(guò)自己的思維勞動(dòng)取得成果，才能感到由衷的喜悅，同時(shí)也會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在學(xué)生思維互動(dòng)中碰撞出?火花?時(shí)，應(yīng)給予熱烈的回應(yīng)，靈活調(diào)整教學(xué)，把?問(wèn)?的權(quán)利更多地放給學(xué)生，使微小的閃光變成巨大的影響力，從而輻射全體學(xué)生，帶動(dòng)其他學(xué)生一起主動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體地位沒(méi)有真正落實(shí)，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性被壓抑，這是當(dāng)前師生業(yè)務(wù)關(guān)系上最突出的問(wèn)題。為此，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和展開(kāi)，應(yīng)努力體現(xiàn)開(kāi)放性。應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中提倡探索，鼓勵(lì)創(chuàng)新，保護(hù)學(xué)生的求知欲望。課堂教學(xué)中可采用?啟發(fā)式?、?探究式?、?討論式?，等等。應(yīng)改變傳統(tǒng)的聽(tīng)話就是好學(xué)生、教師的話就是真理的觀念和做法，提倡真理面前師生平等，使學(xué)生敢于各抒己見(jiàn)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。沒(méi)有教師的教育創(chuàng)新，沒(méi)有教師創(chuàng)造力量的充分釋放，也很難談得上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的過(guò)程，從本質(zhì)上說(shuō)是教師創(chuàng)造帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造的過(guò)程，因此，充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，并通過(guò)教師的創(chuàng)造帶動(dòng)和提升學(xué)生的主體性，才是正確的道路?？傊?，一個(gè)真正充滿生命活力的課堂，是能讓孩子感覺(jué)到?豁然開(kāi)朗?、?茅塞頓開(kāi)?、?怦然心動(dòng)?甚至?浮想聯(lián)翩?的。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，是能從孩子的眼中讀出他們的愿望，能從孩子的回答中聽(tīng)出他們的創(chuàng)造的。要想提高效率，必須靠我們教師的熱情、敏銳和智慧，在實(shí)踐中發(fā)覺(jué)和總結(jié)有效的方法，讓孩子和我們的脈搏一起歡跳，讓孩子和我們思想碰撞出火花，讓我們的課堂與孩子共同成長(zhǎng)，讓我們的課堂真正地做到省時(shí)高效。第三篇：讀書(shū)作文300字集合【精選】讀書(shū)作文300字集合8篇無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的讀書(shū)作文300字8篇，希望能夠幫助到大家。讀書(shū)作文300字 篇1最近我看了《三國(guó)演義》，感受頗深?！度龂?guó)演義》的作者是元末明初的羅貫中。《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)從時(shí)局**、軍閥紛爭(zhēng)中崛起，一直到最后被西晉所滅的歷史故事。在《三國(guó)演義》的所有人物中，我最喜歡的人物是身長(zhǎng)七尺、細(xì)眼長(zhǎng)髯的“三絕”中的“奸絕”，沛國(guó)譙郡人曹操。操小時(shí)候游手好閑，他叔父見(jiàn)了極為神奇，告知曹父操嵩。嵩便訓(xùn)操，操恨叔父。一天，操戲與庭院，叔父過(guò)之，操作中風(fēng)狀，叔父忙稟嵩。嵩視之，操故無(wú)恙。嵩曰：“叔言汝中風(fēng)，現(xiàn)已愈？”操曰：“吾自來(lái)無(wú)此病，因失愛(ài)于叔父，故誣陷吾！”嵩信其言。后凡叔父言操過(guò)，嵩概不聽(tīng)。汝南許劭，有知人之名。操過(guò)往拜之，問(wèn)曰：“吾何如其人？”劭曰：“子治世之能臣，亂世之英雄也?！辈俾勓源笙?。操因生逢亂世，成了奸雄，可愛(ài)的奸雄。操性格開(kāi)朗、大方，識(shí)人才，謹(jǐn)慎。讀書(shū)作文300字 篇2書(shū)就像一架飛機(jī)帶我進(jìn)入知識(shí)的王國(guó)，書(shū)就像一位形影不離的朋友每天伴我成長(zhǎng)，書(shū)就像一位專家告訴我新的知識(shí)。記得有一次，媽媽給我買(mǎi)了一本故事書(shū)，這本書(shū)令我愛(ài)不釋手，每天我多會(huì)看它，有一天晚上我睡不著，就拿起那本故事書(shū)津津有味地看了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)，我聽(tīng)見(jiàn)了腳步聲，我趕緊把書(shū)藏了起來(lái)，瞇著眼睛望著門(mén)，突然，媽媽進(jìn)入到我的房間，看看我有沒(méi)有睡著，然會(huì)媽媽走了出去。我繼續(xù)看起了書(shū)，一頁(yè)，兩頁(yè)，我貪婪地讀著，漸漸地我睡著了，那天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)有人在和我搶那本書(shū)，我飛快的跑著，可是，我的書(shū)還是被那個(gè)人搶走了。我坐在地上哭了起來(lái)。只是媽媽走過(guò)來(lái)玩我怎么了，我說(shuō)；我的書(shū)被被人搶走啦。媽媽說(shuō)；沒(méi)關(guān)系，我再給你買(mǎi)一本。我高興的蹦了起來(lái)。第二天早上我去找媽媽要書(shū)，媽媽說(shuō)；什么書(shū)呀我說(shuō)；就是你答應(yīng)給我買(mǎi)的那本書(shū)呀。媽媽說(shuō)；我沒(méi)答應(yīng)給你買(mǎi)書(shū)呀。我垂頭喪氣的走回房間，卻發(fā)現(xiàn)那本書(shū)乖乖地躺在床上。我仔細(xì)一想，哦，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呀。沒(méi)有一艘非凡的戰(zhàn)艦，能像一本書(shū)，把我們帶到浩瀚的39。天地。沒(méi)有以一匹神奇的駿馬，能像一首詩(shī)，帶我們領(lǐng)略人世的真諦。也沒(méi)有任何柵欄能阻擋，你在書(shū)的王國(guó)遨游的腳步。讀書(shū)作文300字 篇3周恩來(lái)曾說(shuō)過(guò)，為中華之崛起而讀書(shū)。那生活在和平年代的我們是為了什么而讀書(shū)呢?有人說(shuō)，讀書(shū)是為了掙錢(qián)。有人說(shuō)讀書(shū)是為了出名。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，我是為了美好的未來(lái)而讀書(shū)。我曾經(jīng)去過(guò)北大、清華、廈門(mén)大學(xué)這些名校，不僅感受到了濃厚的知識(shí)氛圍，也明白了讀書(shū)的重要。我還暗暗下定決心要當(dāng)一個(gè)有知識(shí)有涵養(yǎng)的人。同時(shí)也給自己立下了一個(gè)小目標(biāo)：要上名校，用知識(shí)改變命運(yùn)，創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。因?yàn)槲抑?，只有讀書(shū)才能讓我們懂得道理。只有讀書(shū)才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有讀書(shū)才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。而作為一名中國(guó)人，我們也要為中國(guó)的美好未來(lái)而讀書(shū)。學(xué)習(xí)外國(guó)人的知識(shí)，提高自己改善自己，用所學(xué)知識(shí)改造社會(huì)，讓外國(guó)人對(duì)我們刮目相看，讓中國(guó)人過(guò)上豐衣足食，幸福安康，十全十美的生活，使中國(guó)成為一流的強(qiáng)國(guó)!讓所有的中國(guó)人，為我們的國(guó)家感到驕傲和自豪!讀書(shū)作文300字 篇4讀書(shū)可以獲得知識(shí)，書(shū)中的道理讓我深受啟發(fā)。讀書(shū)讓我學(xué)會(huì)了許多詩(shī)詞佳句?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書(shū)時(shí)。”“知識(shí)就是力量！”……每當(dāng)我讀起這些名言，就更讓我想讀書(shū)了。當(dāng)我端起一本書(shū)，就會(huì)讀個(gè)不停。我媽怕我讀雜書(shū)耽誤學(xué)習(xí)，只讓我讀課內(nèi)書(shū)，不讓我讀其他書(shū)。要反復(fù)讀課內(nèi)書(shū)。我讀得一點(diǎn)興趣也沒(méi)有