紀(jì)錄片圓明園觀后感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)
2024-10-21 12:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不到合適的渠道來反饋?zhàn)约旱南敕ê徒ㄗh，正是渠道的缺乏和監(jiān)督的缺失，導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)，最突出的便是腐敗的問題。技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步依賴于教育、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素，如今的中國(guó)正在發(fā)生著巨變，技術(shù)上最大的浪潮便是數(shù)字世界，與之相對(duì)的便是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算。大數(shù)據(jù)描述的不僅是當(dāng)前數(shù)據(jù)急劇增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)和趨勢(shì)，更本質(zhì)是思想的39。改變，如今關(guān)于大數(shù)據(jù)在中國(guó)的問題主要體現(xiàn)為以下方面：（1）基礎(chǔ)設(shè)施的限制。比如帶寬和網(wǎng)絡(luò)的接入問題。（2）意識(shí)上的問題，很多人并沒有意識(shí)到大數(shù)據(jù)究竟給社會(huì)所帶來的影響到底有多大，而是一笑置之。（3）產(chǎn)學(xué)研的連接和合作問題。作為21世紀(jì)，中國(guó)的高級(jí)知識(shí)和研究人員，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史，不斷地充實(shí)和提高自己，以史為鑒，并充分借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際現(xiàn)狀，不斷探索適合本國(guó)國(guó)情的技術(shù)和科學(xué)。肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任，此乃吾輩有志之士之愿和擔(dān)當(dāng)。擴(kuò)展資料：紀(jì)錄片圓明園觀后感紀(jì)錄片圓明園觀后感在試圖通過想象來還原那場(chǎng)掠奪的時(shí)候，耳機(jī)里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調(diào)雄渾豪勇，攪得人血脈賁張?？墒钱?dāng)我想象當(dāng)年英法聯(lián)軍耀武揚(yáng)威的場(chǎng)面時(shí)，再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。在看紀(jì)錄片的時(shí)候，大家對(duì)法國(guó)文豪維克多雨果對(duì)英法聯(lián)軍的控訴印象都很深刻，尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫做英吉利，一個(gè)叫做法蘭西”，足可以令我們對(duì)雨果憑生敬意。雨果在這一歷史場(chǎng)景中的表現(xiàn)之所以為人稱道，在我看來絕不僅僅是他所表現(xiàn)出的仗義執(zhí)言的正義感，更在于他把批判的矛頭直接指向了自己的祖國(guó)。也就是說，盡管他同樣是一名法蘭西公民，卻在法國(guó)軍隊(duì)犯下惡行的時(shí)候絲毫沒有護(hù)短之意，反而旗幟鮮明地指責(zé)自己那些犯罪的同胞。我想我們不能不深究雨果此舉能夠帶給我們的思索。我們?cè)谶@里不妨做一個(gè)換位思考，如果當(dāng)年入侵圓明園的也有一個(gè)中國(guó)（這個(gè)假設(shè)自然把圓明園假設(shè)到國(guó)外去了），并且也犯下了打砸燒搶的罪行，那么中國(guó)人民是否會(huì)如雨果一般對(duì)中國(guó)軍隊(duì)犯下的惡行毫不留情地進(jìn)行聲討與問責(zé)？還是因?yàn)樗^的民族自尊拒絕承認(rèn)中國(guó)這種行為屬于赤裸裸地侵略，是天字第一號(hào)的強(qiáng)盜行為？中國(guó)人又是不是會(huì)在百年之后宣稱，如果當(dāng)初中國(guó)不去侵略，那么那個(gè)被侵略國(guó)便難以走上現(xiàn)代化的國(guó)家進(jìn)程？如果你問我，作為被侵略國(guó)而去假設(shè)自己是侵略國(guó)，這種假設(shè)有什么意義。我的回答是這么一句疑問：中國(guó)歷史上自然有過極度煊盛的年代，也有過征服鄰邦的履歷，那么請(qǐng)問，中國(guó)歷史上在攻擊別國(guó)的時(shí)候，是否亦扮演過強(qiáng)盜，乃至殺手的角色？不要跟我說沒有，因?yàn)橹袊?guó)人也是人類，不是圣徒，不是清心寡欲六根清凈的方外之人，中國(guó)人也有欲望，也會(huì)搶奪，也有犯罪的資質(zhì)。而且，中國(guó)的歷史并不僅僅有一個(gè)近現(xiàn)代史；我們不是經(jīng)常自豪于自己輝煌雄強(qiáng)的漢唐風(fēng)采么？我之所以提到這些，實(shí)在是因?yàn)槲也挥X得我們僅僅記住自己受到的屈辱就夠了。因?yàn)樘仁谷绱?，如果有朝一日歷史給我們一個(gè)掠奪他人的機(jī)會(huì)，我們便未見得不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉煳覀兂鹨暤穆訆Z者轉(zhuǎn)生。我覺得，倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時(shí)，一并記住自己曾經(jīng)給過
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