【文章內(nèi)容簡介】 往中逐漸形成的。并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對一個(gè)社會來說，禮儀是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看，有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。教師設(shè)置問題：第1題：學(xué)校的客人指哪些？（到我校來的領(lǐng)導(dǎo)、老師等，學(xué)生的家長等都算客人，也不管地位高低.）第2題：文明禮貌用語都有哪些？（見面說：“早上好”“您好！”道歉說：“對不起！”“請?jiān)?！”致謝說：“謝謝！”“給您添麻煩了！”??第3題：文明行為都有哪些？（愛護(hù)環(huán)境，你丟我撿；遵守秩序，你擠我讓；你好我學(xué)??）第4題：待人接物要遵守哪幾個(gè)原則？答案：尊重他人，聽他人說，替他人想，幫他人做；熱情待人；真誠做人，不說假話，誠懇待人。（三）實(shí)踐禮儀教師：我們中國是五千年歷史的文明古國。那么講禮的人和事自然是不勝枚舉了，你能舉幾個(gè)出來嗎？ 學(xué)生回答：??（象孔融讓梨，黃香溫席、王郎臥冰等等）。教師講故事。希望我們都做到：自尊自愛，注重儀表；真誠友善，禮貌待人；尊規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)；勤儉節(jié)約，孝敬父母；遵守公德，嚴(yán)于律己。愿我們的同學(xué)們都成為講文明，懂禮貌的青少年?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?。”文明行為，貴在實(shí)踐。文明就寢、文明就餐、文明用語、文明交往、文明聚會、文明上網(wǎng)??看上去都是日常學(xué)習(xí)、生活的小事，但真正做起來并不容易。我們每位同學(xué)從自身做起，少說漂亮話，多做實(shí)在事，積極參加各種修身養(yǎng)性的活動，做到舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重他人，以自己的實(shí)際行為，告別各種不良行為，堅(jiān)持不懈地提升自身的道德素質(zhì)，做一個(gè)文明的中職學(xué)生。結(jié)束語：我們現(xiàn)在生活在小小的校園之中，如若沒有禮儀那么生活將沒有秩序可言，更何況是整個(gè)社會。通過這次活動，同學(xué)們應(yīng)該明白，禮儀是我們生活中不可缺少的一部分，我們的生活離不開禮儀。讓我們由小小的校園，放眼社會，放眼整個(gè)世界，去看看禮儀在世界的各個(gè)角落是怎樣表現(xiàn)的。第三篇：文明禮貌伴我行主題班會教案文明禮貌伴我行主題班會教案七年級（11）班郭玉富 孫真一、教學(xué)主題：文明禮貌伴我行二、教學(xué)目標(biāo)：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓通過此次班會課，使學(xué)生對文明習(xí)慣有更明確的認(rèn)識，體會到文明的重要性。在日常生活中會養(yǎng)成文明習(xí)慣，清除不文明行為，人人都爭做有優(yōu)良品質(zhì)的文明學(xué)生。三、教學(xué)重點(diǎn)：明確學(xué)生在家、校的文明禮貌行為，提高學(xué)生文明、禮貌語言的使用率。四、教學(xué)難點(diǎn)：能適時(shí)適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。五、教學(xué)過程：首先通過多媒體放映幾個(gè)反映不文明行為的場景，讓學(xué)生討論并發(fā)表意見。然后給同學(xué)們介紹一些常用的禮貌用語，讓學(xué)生來學(xué)習(xí)。再給同學(xué)講我國古代“孔融讓梨”，“程門立雪”等講求美德的小故事，讓同學(xué)感受中華民族的傳統(tǒng)美德。中國在歷史上，是世界公認(rèn)的“文明之邦”、“禮儀之邦”的國家，是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等美德的國家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會看見那些談吐文雅，舉止謙和，樂善好施，助人為樂的人。但是另一方面，我們也經(jīng)常會看到一些人不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。希望可以通過這一次班會，在小學(xué)生的心中埋下文明禮貌的種子再者從四個(gè)方面來分析文明禮儀：一、個(gè)人禮儀(一)儀表儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。(二)言談言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教’；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國提倡的禮貌用語是十個(gè)字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。(三)儀態(tài)舉止談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交*，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交*在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然