最新演講與口才演講稿與最新煤礦安全生產演講稿(編輯修改稿)
2024-10-21 11:10 本頁面
【文章內容簡介】 下演算，為以后成為著名的數(shù)學家打下了牢固的基礎；開普勒長期做雜役，業(yè)余苦鉆，終于發(fā)現(xiàn)了行星運動的三大規(guī)律；愛迪生更是為了研究而導致耳聾?？梢?，實現(xiàn)理想的根本問題就是在于行動，在于有沒有一個崇高的理想和為這個理想頑強奮斗的精神。一個真正有理想，有抱負的青年，絕不應該讓困難鎖住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當最終為崇高理想而奮斗的雙臂收攏時，擁抱的必是令人欣慰的碩果。如今，我的理想就是成為一家物流公司的經理，我可以在我的企業(yè)，帶領著我的員工，在揮灑汗水與淚水的同時，為公司書寫優(yōu)美的藍圖。希望以后我不會說：“曾經我也有過美好的理想，但是無法實現(xiàn)”，而是理直氣壯的說：“我為我的理想奮斗了，我成功了”。毛主席曾教育我們說：“要立一理想，此后的一言一動，皆契合此理想”。物流1001 付永昌河北機電職業(yè)技術學院演講與口才（選修）是的，要實現(xiàn)理想，必須付出足夠的代價。沒有春耕，何來秋實呢？而實現(xiàn)理想是一個艱難的過程，對此，愛因斯坦深有感受：“從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多的死胡同，要朝著理想真正有意義的事物邁出有把握的物流1001 付永昌第四篇：演講與口才 演講稿你即你選擇盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，這個“自由與枷鎖”的言論激勵了無數(shù)人，也讓無數(shù)人平添惆悵。不過，即使是在一個不自由的環(huán)境中，生活仍是可以選擇的，是有希望的。因為你即你選擇，你的世界在于你如何選擇。我還想強調的一點是，人可以自主地生活，我們所感受到的不自由，很多是自我施加的。有個蘇聯(lián)時期的笑話很好地解釋了這一現(xiàn)象。問：“到了共產主義社會還有沒有警察？”答：“沒有?！眴枺骸盀槭裁?”答：“到了共產主義社會，每個人都學會了自己逮捕自己?！睂嶋H情況可能更加糟糕。翻檢任何一個極端年代的歷史，都不難發(fā)現(xiàn)，那些學會自我逮捕的人，通常還會想方設法，以一種貌似善良的口吻和慈悲的情懷去逮捕別人，告訴你不要膽大妄為。一個人，無論有多高的才情，多強的創(chuàng)造潛力，如若聽從了這些勸告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的被這些老好人給毀了。所以，相對于那些層出不窮的各類禁令，這種日常所見，在和風細雨中摧毀他人人生的勸告，才是更需要防范的“溫情脈脈的恐怖襲擊”。我一直都認同一個看法，如果環(huán)境已經在給你做減法，你首先想到的是給自己做加法，相信每一天都在朝著一個好的方向走，相信我們的生活比我們想象的自由。這個世界上充滿了洗腦的書，比如《送信給加西亞》，主張服從是第一位。但就我而言，自主選擇才是第一位的?！叭藚^(qū)別于動物的首要之處，不是人有理性，也不是發(fā)明了工具和方法，而在于能選擇，人是在選擇而不是被選擇的基礎上成為自己的”。大環(huán)境可以決定人的自由度，但你內心還有一個小環(huán)境，那里有你對美好生活的自由裁量權。這完全在于你的覺悟，在于你對生活、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由，就可以DIY出一個屬于你的美好世界。正如電影《美麗人生》所揭示的，即使是集中營，你也可以將它變成一個游樂場，哪怕轉瞬即逝。此所謂，你可以摧毀我自由的創(chuàng)造，卻不能摧毀我對自由的向往。生活是可以選擇的。當今的大學生忙著考研考公務員，忙著一畢業(yè)就工作，而且最好一步到位，不挪窩最好。可梭羅不這么想。一百多年前，在美國獨立日的那天，梭羅帶著一把斧子，去瓦爾登湖畔蓋了個木屋，他想過一種可以試驗的生活。正是在那里，他完成了《瓦爾登湖》，并借著“公民不服從”的精神影響了無數(shù)人。這樣自
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