我讀紅樓夢(mèng)(編輯修改稿)
2024-10-21 10:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家洪昇，還是??，都不需對(duì)賈寶玉的性格作一個(gè)明確的界限，他都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，既然是一個(gè)人，必然有一個(gè)復(fù)雜的性格，而這復(fù)雜的性格養(yǎng)成背后必有一個(gè)培植其發(fā)育的土壤。本文便試圖從賈寶玉的性格中養(yǎng)成試探其形成的因素，以及這些因素在實(shí)際教育中所形成的利弊。一、賈寶玉的性格特點(diǎn)養(yǎng)成與賈政的關(guān)系一個(gè)人的性格特點(diǎn)的養(yǎng)成與其個(gè)人因素有關(guān)，但也勢(shì)必離不了其社會(huì)背景與相應(yīng)的家庭氛圍。自古周歲抓鬮，探其為人。賈寶玉因幼小無(wú)知，無(wú)視萬(wàn)物，隨意抓來(lái)脂粉釵環(huán)，就被父親定性為“將來(lái)酒色之徒耳”。他出身富貴，身上非但沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱習(xí)性，反而善良多情；非但沒(méi)有公卿貴族的士族等級(jí)，反而瀟灑不拘。而同樣出身貴族的薛蟠，卻是恰恰相反，再看寧府珍爺，“那肯讀書(shū)，只一味高樂(lè)不已”。這種種不同是因?yàn)槭裁茨?？從其家庭因素?lái)看，薛蟠無(wú)父，無(wú)人管束，因此其無(wú)拘無(wú)束，任意妄為；“賈敬只愛(ài)煉丹煉汞，余者一概不在心上”，賈珍又身為寧府之首，自然只圖“高樂(lè)”；而賈寶玉卻受其父嚴(yán)厲管教，因而膽弱怕事，自然不敢在外張狂放肆。在《紅樓夢(mèng)》中，賈政被塑造成一個(gè)嚴(yán)父的形象。每外出回來(lái)，便要對(duì)賈寶玉考問(wèn)，看其學(xué)業(yè)，稍有差池，便會(huì)詢(xún)問(wèn)盤(pán)查，甚至出手板笞。盡管賈政的方法不當(dāng)，然而這也從一定程度上挽救了賈寶玉，避免其與薛蟠、賈珍同類(lèi)。但也畢竟帶來(lái)了一些負(fù)面影響。賈寶玉不喜讀書(shū)，但凡與仕途有關(guān)的話(huà)語(yǔ)，一概不聽(tīng)，究竟是其秉性所然，還是后天形成？縱觀一下賈府中奉勸賈寶玉讀書(shū)的人，除了唯一被賈寶玉視為紅顏知己的林黛玉，其他人全是。而妄圖把賈寶玉推向仕途的“始作俑者”，不是別人，恰恰正是有望子成龍思想的賈政夫婦，更具典型的便是父親賈政。父親的嚴(yán)厲與板笞，對(duì)一個(gè)正值青春叛逆時(shí)期的孩童來(lái)說(shuō)，是噩夢(mèng)，更何況秉性“淘氣異?！钡馁Z寶玉。因此，賈寶玉一聽(tīng)說(shuō)賈政喊他，便似丟掉了魂一般。俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)屋及烏”，自然，也“惡屋及烏”。因此，賈政的“嚴(yán)師出高徒”的教育理念，在賈寶玉的身上恰恰適得其反，表面上順順從從、唯唯諾諾，背地里卻是野猴一般，恨不得撒手人寰。從賈政管教的方式來(lái)看，非對(duì)即錯(cuò)，威嚴(yán)并施，這對(duì)一個(gè)少年的心理的成長(zhǎng)極為不利。在那樣的封建綱常倫理下（即使現(xiàn)在也是），父親的言行舉止深刻影響著子女的成長(zhǎng)，父親應(yīng)以身作則，嚴(yán)厲固然是好，正所謂嚴(yán)師出高徒嗎；但過(guò)于嚴(yán)厲可能會(huì)適得其反，正是物極必反。自打周歲,便以一種難成大器的觀念定性無(wú)知的寶玉,更在其成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，非但沒(méi)有愛(ài)心呵護(hù)，贊揚(yáng)鼓勵(lì)，反而動(dòng)不動(dòng)嗤之以鼻，動(dòng)手板笞。在這樣的情況下，賈寶玉儼然會(huì)有喜讀書(shū)的心理。因此，教育不是拋硬幣，非正即反；更不是畫(huà)草書(shū)，一蹴而就,他需要得到認(rèn)可,更不能或缺的是父母的鼓勵(lì)。二、賈寶玉的性格特點(diǎn)養(yǎng)成與賈母的關(guān)系父母外出務(wù)工，從小就跟隨家中祖父、祖母、外祖父母的留守兒童日益增多，留守兒童的教育問(wèn)題也越來(lái)越成了許多人考量的重中之重。仗有祖母的溺愛(ài)，賈府上下無(wú)不對(duì)賈寶玉敬愛(ài)三分,從而養(yǎng)成其有恃無(wú)恐的性格。父親的“板笞”，賈母的懷抱，父親的“板笞”再厲害，也不敢打到賈母的身上。在《紅樓夢(mèng)》中，我們不難看到古代的教育特色，其中賈代儒對(duì)賈瑞的教育方式更是接近無(wú)情。為使子孫玉琢成器，不得已痛下心來(lái)，冷面待之。而賈府的公子賈寶玉，除了孤掌難鳴的父親，他人幾乎全是阿諛?lè)畛校珶o(wú)一個(gè)能“苦其心志、勞其筋骨”的環(huán)境。這樣的人又怎能堪當(dāng)大任，又怎能有補(bǔ)蒼天之才。無(wú)奈作者從所有補(bǔ)天之石中，單單將他拋除。非但沒(méi)有“增益其能”的環(huán)境，還天天與姊妹丫鬟們廝混在“閨閣”之中，這不無(wú)拜賈母所賜。尤其在賈政痛打?qū)氂裰?，賈母更是明令禁止，無(wú)事不得賈寶玉外出，由此更加限制了賈寶玉的自由，賈寶玉也便在賈母的臂膀下，安安穩(wěn)穩(wěn)地享受著，遠(yuǎn)離世故，踏踏實(shí)實(shí)做著籠中鳥(niǎo)。都說(shuō)賈寶玉是追求自由、封建叛逆者的形象，可是當(dāng)祖母已經(jīng)不“為之計(jì)深遠(yuǎn)”的時(shí)候，依舊萬(wàn)分順從，真是性格“乖覺(jué)”,這豈不有違
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