【文章內(nèi)容簡介】 系列重要講話充滿對人民群眾的深厚感情。他指出，人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾”，“從群眾中來，到群眾去”。群眾路線是我們黨的價值取向和政治路線。面對群眾，黨沒有自己的特殊利益更不應(yīng)有任何特權(quán)，為人民謀幸福從來都是黨的立身之本和力量源泉。正如學(xué)者分析的，其他政黨之所以沒有完成“近代中國國家建構(gòu)的歷史任務(wù)”，原因正在于“都與民眾不生關(guān)系，都成了水上無根的浮萍”，而共產(chǎn)黨從一開始就是“聯(lián)系人民群眾的黨”，因而才能穿越革命、建設(shè)和改革的艱難行程，走向復(fù)興、走向輝煌。隨著社會的發(fā)展進步，人民群眾對執(zhí)政黨的要求和期望也越來越高，黨的執(zhí)政地位能不能得到鞏固，黨和國家能不能長治久安，關(guān)鍵在于我們要必須適應(yīng)時代發(fā)展的要求，不斷獲得人民群眾的支持和擁護，贏得人民群眾最廣泛的認同。共產(chǎn)黨人的權(quán)力既然是人民賦予的，那么這種權(quán)力就應(yīng)體現(xiàn)人民群眾的意志，就要了解和集中人民群眾的意愿。既然共產(chǎn)黨人的權(quán)力要為人民服務(wù)，要替人民群眾辦實事，那么，每一個掌權(quán)的共產(chǎn)黨員就必須樹立公仆意識，一切對人民負責(zé)。我認為這應(yīng)該是這次群眾路線教育實踐活動的出發(fā)點和落腳點，也是貫徹總書記講話的關(guān)鍵所在。二、“打鐵還需自身硬”“打鐵還需自身硬”，是總書記面對各國媒體反復(fù)提及的一句中國傳統(tǒng)白話，無論1是新一屆政治局常委記者見面會，還是赴基層調(diào)研，都多次強調(diào)。治國在政，為政在人?！按蜩F還需自身硬”，最直接的含義是我們自身還不夠硬，必須堅持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的事情做起，切實解決存在的突出問題?！按蜩F還需自身硬”，形象地點出了當(dāng)前黨所面臨的挑戰(zhàn)，指明了8500多萬共產(chǎn)黨員努力的方向。三、“底線思維”總書記指出：要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。底線思維是一種科學(xué)的思維方法。掌握這種思維方法就能做到認真評估決策處事的風(fēng)險，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，從而處變不驚、守住最后防線。底線思維注重的是對危機、風(fēng)險、底線的重視和防范，管理目標(biāo)上側(cè)重于防范負面因素、堵塞管理漏洞、防止社會動蕩。底線起著“最起碼保證”的作用。各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立底線思維，對于我們準(zhǔn)確判斷前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，及時采取應(yīng)對之策，化挑戰(zhàn)為機遇，具有重要指導(dǎo)意義。我們看形勢、作決策，都要堅持“兩點論”，既看到有利一面，又看到不利一面；要從全局和戰(zhàn)略高度，深入分析世情、國情，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機遇期，及時防范化解各種風(fēng)險，堅定信心，迎接挑戰(zhàn)，爭取有更大作為。當(dāng)前，我們的改革已經(jīng)到了涉“險灘”、啃“硬骨頭”的深水區(qū)。只有在守住底線的前提下攻堅克難，“中國號”巨輪才能直掛云帆、長風(fēng)破浪，駛抵勝利的彼岸。四、“夙夜在公，勤勉工作”在新一屆中央政治局常委與中外記者見面會上，總書記強調(diào)：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作?！痹谑萌珖舜笠淮螘h上，當(dāng)選為國家主席的習(xí)近平同志發(fā)表講話時說：“我將忠實履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國盡力?！绷?xí)近平同志兩次履新都用“夙夜在公”回應(yīng)人民的期待和信任，表達出一種強烈的使命感和責(zé)任感，體現(xiàn)了我們黨將始終堅持為人民服務(wù)的決心。夙夜在公，語出《詩經(jīng)?召南?采蘩》“被之僮僮，夙夜在公”，意思是夜以繼日地勤于政事公務(wù)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”。夙夜在公，宣揚的是一種恭敬嚴(yán)肅、認真負責(zé)、任勞任怨、踏實奉獻的態(tài)度，體現(xiàn)的是一種勤奮、刻苦和謹慎的作風(fēng)，彰顯的是一種珍惜生命、珍視未來的人生觀念。新時期值得大力提倡和發(fā)揚。五、“治大國若烹小鮮”總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時說：“這樣一個大國，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有‘如履薄冰，如臨深淵’的自覺，要有‘治大國如烹小鮮’的態(tài)度?！薄爸未髧襞胄□r”，語出老子《道德經(jīng)》第六十章。在中國的文化傳統(tǒng)中，管理向來被視為一種智慧，它的最高目標(biāo)是藝術(shù)化?！爸未髧缗胄□r”，這句話的意思，有各種各樣的解釋。一種解釋說，小鮮是很嫩的，如果老是翻過來、翻過去，就會弄碎了；因此治理大國也不能來回折騰。懂得烹飪的人都知道，烹飪技術(shù)的核心部分，就是掌握火候。而小鮮，又是各種烹飪材料中最為嬌嫩的，更要細心伺侯。所以治理大國的最高境界，就是小心翼翼地掌握火候。“治大國若烹小鮮”象征的就是一種高超的治國藝術(shù)，是中華民族獨有的治國理政經(jīng)驗。改革開放以來，發(fā)展中產(chǎn)生的問題以及長期累積的困難不少?？倳浱寡試业恼鎸嵡闆r，引用《道德經(jīng)》的“治大國若烹小鮮”，強調(diào)既不能操之過急，也不能松弛懈怠，才能把事情辦好，道出了人民內(nèi)心的期待。六、“踏石留印、抓鐵有痕”總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會上指出，作風(fēng)建設(shè)“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終，善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來監(jiān)督，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化”。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政伊始，就順應(yīng)人民群眾對黨風(fēng)廉政建設(shè)的新期待，作出了關(guān)于改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾