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正文內(nèi)容

堅(jiān)定信仰忠誠(chéng)于黨(編輯修改稿)

2024-10-21 08:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效果,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,社會(huì)全面進(jìn)步。這表明中央在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)中,已經(jīng)清醒地抓住了主要矛盾,看到了存在問(wèn)題的主要方面,如城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡、東西部發(fā)展差距過(guò)大、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局不夠均衡、調(diào)節(jié)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的進(jìn)度緩慢以及貧富差距等等問(wèn)題,并著力提出了解決的辦法和措施。十九大報(bào)告提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力等等就是解決發(fā)展不平衡不充分的總體藥方,就是對(duì)滿足人民群眾美好生活需要所作出的最大努力。第四篇:忠誠(chéng)于黨忠誠(chéng)于黨——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀忠誠(chéng)是軍人最可貴的品格。忠誠(chéng)于誰(shuí)和如何實(shí)踐這種忠誠(chéng),在不同的軍隊(duì)差異很大。胡主席把忠誠(chéng)于黨作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái),充分體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,反映了我軍官兵的政治本色。我軍是黨締造、領(lǐng)導(dǎo)和指揮的人民軍隊(duì),歷來(lái)以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的方向?yàn)榉较?。忠誠(chéng)于黨,是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價(jià)值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初,就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務(wù),忠誠(chéng)于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊(duì)的血脈,成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊(duì)的歷史,就是忠誠(chéng)于黨、獻(xiàn)身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下,我軍忠誠(chéng)于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗(yàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn),想方設(shè)法進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的性質(zhì)。因此,強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)于黨,顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“我們的軍隊(duì)要始終忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義”。這四個(gè)方面是統(tǒng)一的,核心是“忠于黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表。忠誠(chéng)于黨,就是忠誠(chéng)于國(guó)家,忠誠(chéng)于人民,忠誠(chéng)于社會(huì)主義。抓住了這一條,就抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的靈魂;把握了這一條,就把握了大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的根本。忠誠(chéng)于黨,對(duì)于革命軍人的成長(zhǎng)進(jìn)步具有決定性意義。忠誠(chéng)是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力,規(guī)范行為方式,保持正確方向??v觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時(shí)期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的模范事跡和先進(jìn)思想無(wú)不閃耀著忠誠(chéng)于黨的光芒。實(shí)踐證明,忠誠(chéng)于黨,才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;忠誠(chéng)于黨,才能全心全意服務(wù)人民,為人民利益無(wú)私奉獻(xiàn);忠誠(chéng)于黨,才能自覺(jué)履行革命軍人神圣職責(zé),愛(ài)軍精武、愛(ài)崗敬業(yè),不怕?tīng)奚?、英勇善?zhàn),圓滿完成黨和人民賦予的使命任務(wù)。忠誠(chéng)于黨,就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。為此,必須堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。必須把堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作為思想政治建設(shè)的著力點(diǎn),更加深入地抓好軍魂教育,切實(shí)打牢官兵聽(tīng)黨的話跟黨走的思想基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和根本制度,使官兵始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠(chéng)于黨的內(nèi)在要求,也是踐行忠誠(chéng)于黨的根本途徑。第五篇:忠誠(chéng)于黨胡錦濤主席關(guān)于大力培育“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要論述,賦予了新形勢(shì)下軍隊(duì)思想政治建設(shè)一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),為強(qiáng)化全軍官兵和民兵預(yù)備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠(chéng)于黨”作為當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一條提出來(lái)加以強(qiáng)調(diào),充分反映了人民軍隊(duì)和革命軍人的根本政治屬性,集中體現(xiàn)了黨和人民對(duì)人民軍隊(duì)和革命軍人的最高政治要求,是全軍官兵必須始終堅(jiān)持和牢牢把握的最首要、最根本的價(jià)值取向。民兵預(yù)備役部隊(duì)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量,在新的歷史條件下,必須緊密結(jié)合形勢(shì)任務(wù)和工作實(shí)際,大力培育和努力踐行“忠誠(chéng)于黨”這一核心價(jià)值觀的首要要求,始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。一、“忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的首要因素“忠誠(chéng)于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀中居于首要位置,這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。忠誠(chéng),是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部?jī)r(jià)值的基本前提。忠誠(chéng),即心存一志、不懷二心、始終如一、決不移易。忠誠(chéng),作為人類社會(huì)一種普遍的價(jià)值追求,對(duì)人類文明的發(fā)展進(jìn)步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中,忠誠(chéng)始終是第一位的因素,始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國(guó)魂灑汨羅,到岳飛精忠報(bào)國(guó)矢志不移;從文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”的千古絕唱,到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯,無(wú)不折射出中華兒女忠誠(chéng)
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