【文章內(nèi)容簡介】 生→清朝、黃宗羲南雷先生→清朝、黃宗羲 船山先生→清朝、王夫之 謝山先生→清朝、全祖望 望溪先生→清朝、方苞 聊齋先生→清朝、蒲松齡 隨園先生→清朝、袁枚 惜抱先生→清朝、姚鼐 2．有居士之稱者青蓮居士→唐朝、李白／ 香山居士→唐朝、白居易／ 六一居士→北宋、歐陽修／ 東坡居士→北宋、蘇軾／ 后山居士→北宋、陳師道／清真居士→北宋、周邦彥／稼軒居士→南宋、辛棄疾／ 易安居士→南宋、李清照／石湖居士→南宋、范成大／ 柳泉居士→清朝、蒲松齡／ 更生居士→清朝、洪亮吉3．人物并稱(一)孔孟→孔子、孟子／孟荀→孟軻、荀況／楊墨→楊朱、墨翟／老莊→老子、莊子／屈宋→屈原、宋玉／馬班→司馬遷、班固／枚馬→枚乘、司馬相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王維、孟浩然／高岑→高適、岑參／元白→元稹、白居易／劉白→劉禹钖、白居易／劉柳→劉禹錫、柳宗元／韓柳→韓愈、柳宗元／韓歐→韓愈、歐陽修／沈宋→沉佺期、宋之問／溫李→溫庭筠、李商隱／歐曾→歐陽修、曾鞏／蘇辛→蘇軾、辛棄疾／蘇陸→蘇軾、陸游／蘇黃→蘇軾、黃庭堅／張柳→張先、柳永／程朱→二程、朱熹／陸王→陸九淵、王陽明／孫洪→孫星衍、洪亮吉／康梁→康有為、梁啟超／4．人物并稱(二)儒家五圣→至圣：孔子／復圣：顏淵／宗圣：曾子／述圣：子思／亞圣：孟子／大毛公、小毛公→毛亨、毛萇／大戴、小戴→戴德、戴圣／儒家、墨家→顯學／晁錯、賈誼→政論家／建安七子→徐干、陳琳、應玚、劉楨、王粲、阮瑀、孔融／竹林七賢→阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎／三曹→曹操、曹丕、曹植／二陸→陸機、陸云／大謝、小謝→謝靈運、謝朓／南徐北廋→徐陵、廋信／初唐四杰→王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王／老杜、小杜→杜甫、杜牧／小李杜→李商隱、杜牧／郊寒島瘦→孟郊、賈島／詞家三李→李白、李煜、李清照／詞中二李→李煜、李清照／唐宋古文八大家→韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍／三蘇→蘇洵、蘇軾、蘇轍(父子)／二程→程顥、程頤(兄弟)／大范、小范→范雍、范仲淹／南宋四大詩家→尤袤、楊萬里、范成大、陸游／元曲四大家→關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸／元劇四大家→關(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(漢宮秋)、王實甫(西廂記)、白樸(梧桐雨)／元劇五大家→關(guān)漢卿、馬致遠、王實甫、白樸、鄭光祖(倩女離魂)／元散曲雙璧→張可久、喬吉／劉基、宋濂→明初文宗／劉基、高啟→詩齊名／三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道(兄弟)／清初三大師→顧炎武、黃宗羲、王夫之／桐城三祖→方苞、劉大櫆、姚鼐／歸奇顧怪→歸莊、顧炎武／干隆江左三大家：袁枚、蔣士銓、趙翼／南袁北紀→袁枚、紀昀／南洪北孔→洪升、孔尚任／近三百年四大思想家(胡適)→顧炎武、／顏習齋、戴東原、吳稚暉／5．儒家圣人 ： 至圣→孔子／亞圣→孟子／復圣→顏淵／宗圣→曾子／述圣→子思／6．九流十家儒家→孔子、孟子、荀子／墨家→墨子／道家→老子、莊子／法家→慎到(重勢)、申不害(重術(shù))、商鞅(重法)、韓非／名家→公孫龍、惠施、鄧析子／陰陽家→鄒衍／縱橫家→蘇秦、張儀、鬼谷子／雜家→呂不韋、淮南王／農(nóng)家→許行／小說家→宋牼李白(701762)，字太白，盛唐最杰出的詩人，也是中國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復雜，儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導思想。他的詩今存900多首，如《梁甫吟》、《俠客行》、《行路難》、《古風》、《夢游天姥吟留別》等。這些熠熠生輝的詩作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會現(xiàn)實和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。他的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，他入京求官時，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長安時，“狂風吹我心，西掛咸陽樹?！边@樣一些詩句都是極富感染力的。他還擅長運用極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”等詩句。杜甫（712770），字子美，是中國文學史上偉大的現(xiàn)實主義詩人，被尊稱為“詩圣”。他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌，具有豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他一生寫下了1000多首詩，其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”，表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立。杜甫詩歌的風格可以概括為“沉郁頓挫”，這里的沉郁是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語氣、音節(jié)的跌宕搖曳。杜詩語言平易樸素、通俗、寫實，卻極見功力。王維(701761)，字，摩詰，唐代杰出的詩人、畫家。他在中年以后日益消沉，常常以佛理和山水寄托懷抱，也反映在他的詩歌創(chuàng)作上，因此后人稱他為“詩佛”。他的詩今存400多首。其中的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風光。無論是雄奇壯闊的景象，如“大漠孤煙直，長河落日圓”，還是細致入微的自然物態(tài)，如“明月松間照，清泉石上流”，他都能以對大自然敏銳的感受，抓住自然的色彩、聲音和動態(tài)，或素描，或刻畫，揮灑自如，意境獨到。古人概括王詩藝術(shù)特色說：詩中有畫，畫中有詩。語言則清新凝煉，樸素中見華采。李賀（790816），字長吉。晚唐詩人。福昌（今河南宜陽）人。祖籍隴西，自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但其家已沒落。他“細瘦通眉，長指爪”，童年即能詞章，116歲時，已以工樂府詩與先輩李益齊名。一生體弱多病，27歲逝世。今存詩242首。他的詩作有諷刺黑暗政治和不良社會現(xiàn)象的，如《秦王飲酒》、《猛虎行》、《金銅仙人辭漢歌》；有發(fā)憤抒情的，如《開愁歌》、《致酒行》、《浩歌》等；有寫神仙鬼魅的，如《夢天》、《天上謠》、《古悠悠行》等；有詠物等其他題材的，如《李憑箜篌引》、《馬詩二十三首》等。李賀詩的藝術(shù)特色是想象力非常豐富奇特，句鍛字煉，色彩瑰麗。如“羲和敲日玻璃聲”、“酒酣喝月使倒行”、“銀浦流云學水聲”等匪夷所思的奇語，比比皆是。據(jù)統(tǒng)計，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個，“老”字50多個。尤其是寫神仙鬼魅的作品，常常讓人感到幽靈出沒，陰森可怖。因此，后人稱李賀為“詩鬼”。清代詩人崔華雅號“崔黃葉”詩骨陳子昂，其詩詞意激昂，風格高