【文章內(nèi)容簡介】 這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。遵義會議、延安整風(fēng)運(yùn)動和黨的十一屆三中全會后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開展批評與自我批評的成功范例。可以說，黨是在批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進(jìn)的。從微觀上看，每一個黨員都來自社會的特定階層，不可避免地帶有各種非無產(chǎn)階級的思想，只有通過批評與自我批評，才能不斷提高黨員的覺悟和思想境界，自覺抵制資產(chǎn)階級及各種腐朽沒落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問題。批評與自我批評使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。批評與自我批評有助于提高黨員素質(zhì)。開展批評與自我批評首先要有衡量我們言行正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是什么？標(biāo)準(zhǔn)就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后；批評與自我批評可以加強(qiáng)我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。批評與自我批評有助于加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。過去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對黨員進(jìn)行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過這段時間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開的民主生活會，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進(jìn)一步發(fā)揮出來了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)之一的批評與自我批評分不開的。在民主生活會上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰有錯誤都敢指出，誰有缺點(diǎn)都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強(qiáng)了。批評與自我批評是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進(jìn)入了快速發(fā)展的機(jī)遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段。孔子日：“吾日三省吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強(qiáng)盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬斷腐敗的根源，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進(jìn)。樂于接受批評是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)?！奥勥^則喜”，知錯即改，樂于接受批評。聞過則喜，反映了對批評功能和作用的正確認(rèn)識，是對待批評的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，我們黨更是把開展批評與自我批評視為增強(qiáng)團(tuán)結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因?yàn)椤拔覀冇信u和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”。他把批評與自我批評比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說明不照鏡子就看不見自己臉上有多臟，房子不打掃就會積滿灰塵，而批評與自我批評則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實(shí)也正是如此。正常的批評與自我批評開展不起來，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯誤的東西就會滋生和蔓延，從而敗壞社會風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。開展批評和自我批評，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開展面對面的批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬洌欢且獜?qiáng)化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于開展批評和自我批評，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色；三是要堅持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評明辨是非、受到教育。要防止“言之無物”、“帽子下無人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對政治立場、黨的紀(jì)律等方面的原則問題，要旗幟鮮明，毫不含糊；對于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠懇認(rèn)真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開批評與個別談話結(jié)合起來，及時進(jìn)行思想溝通，動之以情、曉之以理，使同志自覺改正。六要運(yùn)用好批評和自我批評這個武器，必須出于公心。害怕批評與自我批評的實(shí)質(zhì)，無非是“私心”在作怪，把個人利益看得過重，沒有把黨和人民的利益放在第一位。開展批評和自我批評，要防止走過場搞形式 要防止批評自己輕描淡寫，避重就輕；批評他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影；批語領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛奉承；批評中講成績的多，擺實(shí)際問題的少。以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。批評與自我批評，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過批評與自我批評來監(jiān)督我們對黨的忠誠；可以通過批評與自我批評來對待個人的得與失；可以通過批評與自我批評來克服工作中出現(xiàn)的一切困難；也可以通過批評與自我批評來增強(qiáng)我們對生活的熱愛鄧小平多次指出，批評與自我批評的武器一定不能丟，丟了這個武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開展的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動抓出成效，防止走過場，我們必須拿起批評與自我批評的思想武器，通過開展積極的思想斗爭，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅持好的，改正錯的，做實(shí)踐“三個代表”重要思想的光輝典范。今天下午是我們深入學(xué)習(xí)十七屆五中全會召開的民主生活會。民主生活會是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部召開的旨在開展批評與自我批評的組織活動制度。民主生活會制度是我們黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶。批評與自我批評作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。1937年毛澤東在《矛盾論》中指出，“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾，用批評和自我批評的方法去解決”。以后毛澤東多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)批評與自我批評對于共產(chǎn)黨的建設(shè)來說特別重要。“我們必須拿起批評與自我批評的武器，使黨員更提高更進(jìn)步”。1942年4月20日毛澤東作了《關(guān)于整頓三風(fēng)》的報告，強(qiáng)調(diào)了要進(jìn)行批評與自我批評，“批評是批評別人，自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個整體，缺一不可，但作為領(lǐng)導(dǎo)者，對自己的批評是主要的”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的報告中提出了共產(chǎn)黨員要有多方面的修養(yǎng)，其中包括“要有堅持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評和自我批評、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)”。在中共七大上，發(fā)揚(yáng)批評與自我批評優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)容第一次被寫進(jìn)了中共七大通過的新黨