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正文內(nèi)容

預(yù)備黨員思想?yún)R報20xx年1-3月(編輯修改稿)

2024-10-21 03:58 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 扭曲,集體觀念淡薄,追求自我價值、注重實惠,急功近利,缺乏遠大理想和堅定信念。因而在新時期 弘揚雷鋒精神就更加必要。學雷鋒關(guān)鍵是要抓住實質(zhì)。雷鋒精神的實質(zhì)是熱愛祖國,處處把國家和人民利益放在第一位,為實現(xiàn)共 產(chǎn)主義而奮斗的獻身精神。是只講奉獻,不講索取,全心全意為人民服務(wù)的奉獻 精神。是服從大局,不計個人名利得失,“干一行、愛一行、鉆一行、精一行”,在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)摹搬斪印本瘛W雷鋒一定要抓住 這個實質(zhì),當然需要有一定的方式,但活動方式必須有助于體現(xiàn)雷鋒精神的實質(zhì)。雷鋒精神是我們?nèi)松闹匾裰е魏螘r代的人們都離不開精神支撐。雷鋒精神經(jīng)過 40 多年的考驗,它的方 向,過去是正確的,現(xiàn)在是正確的,今后永遠是正確的。正因為如此,雷鋒精神 在我們偉大的祖國已深入人心,而且在國外也有很大的影響。我認為,雷鋒永遠 是人們心目中的英雄,雷鋒精神永遠是人類共同的財富。人總要有點精神寄托,不能成為金錢、享受的奴隸,美國西點陸軍學校尚且以雷鋒為榜樣進行品德教育,在進入我國社會主義市場經(jīng)濟的今天,我們更應(yīng)倡導(dǎo)雷鋒精神,倡導(dǎo)腳踏實地、埋頭苦干、百折不撓、自強不息的時代精神。雷鋒精神對凈化社會環(huán)境產(chǎn)生了潛移默化的影響 有人說,社會風氣不正是普遍現(xiàn)象,我們無力改變。這種看法是片面的,要 凈化社會環(huán)境更要從小環(huán)境入手,堅持學雷鋒,通過自身努力,從一點一滴做起,從小事做起,從我做起,從身邊做起。學雷鋒要長久堅持,堅決不能出現(xiàn)“三月 來,四月走”的情況。學習雷鋒要充分發(fā)揮黨團員的模范帶頭作用。不但自己要學,還要帶動和影響身邊群眾去學,共同弘揚雷鋒精神,在平凡 的工作崗位上奉獻自己的聰明才智。雷鋒是一面鏡子,我們每個人都應(yīng)在思想、學習、作風上找差距,反對金錢至上,拜金主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堂堂正正地做人。要進一步加強黨性鍛煉,強化宗旨觀念,以黨和國家的事業(yè)為重,堅持黨和國家的利益高于一切,哪里需要,就到哪里去工作,哪里 有困難,就到哪里排憂解難。雷鋒精神對于新世紀的中國共產(chǎn)黨人不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科 學文化素質(zhì),建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與 中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,不僅具有道德實踐精神的生 命力,而且其崇高的價值內(nèi)涵和時代走向與實踐“三個代表”是完全一致的。首先,雷鋒勇于克服困難,自覺為國分憂、勤儉節(jié)約、愛崗敬業(yè)、奮發(fā)進取、樂于奉獻的精神,不僅是適應(yīng)社會主義建設(shè)的道德精神動力源泉,也代表先進生 產(chǎn)力的發(fā)展要求。雷鋒時時想著別人,處處為人民服務(wù)的無私奉獻的精神,這些 都是實踐“三個代表”的精神財富。其次,雷鋒精神作為社會主義思想道德文化 的優(yōu)秀結(jié)晶,一方面,由社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。另一方面,雷鋒精神是屬于社會主義道德思想文化體系,它的意義和影響不僅早已被歷史定 格為代表社會主義道德價值取向的一面旗幟,也是代表社會主義先進文化要求的 道德體系。社會的發(fā)展呼喚雷鋒精神,人民的生活需要雷鋒精神,新世紀更需要雷鋒精 神。只有我們樹立長期學雷鋒的思想,制定切實可行的措施,采取多種有效形式 常抓不懈,雷鋒精神才能在各行各業(yè)不斷發(fā)揚光大,在祖國的社會主義現(xiàn)代化建 設(shè)中顯示出強大的生命力。此致 敬禮匯報人:2012年4月 2012年5月匯報尊敬的黨組織:雖然我是一名在校的大學生,但是我深知我們正處于一個不斷汲取知識 的時間,學習提供給我們豐富的資源,讓我們好好利用和學習,我們就有理由學 到更好,我們的思想覺悟應(yīng)當更高。以人為本,在中國當代,表明人的全面發(fā)展 已經(jīng)從理論到實踐、從理想到現(xiàn)實、從價值目標到具體行動綱領(lǐng)的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,因而從理論、實踐兩個層面為我國思想政治教育有效性的提高奠定了堅實的現(xiàn)實 基礎(chǔ)。從一定程度上可以說,當且僅當人的發(fā)展成為社會發(fā)展的重要目標時,也 就是說思想政治教育活動真正成為人的感性存在時,其有效性的提高才能有現(xiàn)實 可能性。我國社會主義社會制度的建立從根本上開啟了將人的生存與發(fā)展作為 社會目標的社會發(fā)展理念,“代表中國最廣大人民的根本利益”的“三個代表” 重要思想,“以人為本”的科學發(fā)展觀,“以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最 現(xiàn)實的利益問題為重點”的構(gòu)建社會主義和諧社會理論等等,我們黨和國家已將 “人的全面發(fā)展”、“以人為本”、“和諧”等作為治國理政的根本指導(dǎo)思想,特別是堅持以人為本的科學發(fā)展觀的提出從根本上確立將人的全面發(fā)展作為社 會發(fā)展的重要目標的理念。理論上的清醒確保了實踐上的自覺。在推進中國特色 社會主義建設(shè)的道路上,黨和國家始終自覺地將以人為本作為制定各項路線、方 針、政策的價值取向,將促進人的全面發(fā)展作為黨的最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段奮斗目標 的統(tǒng)一點,并為我國現(xiàn)階段如何落實以人為本發(fā)展理念,制訂行動綱領(lǐng),構(gòu)建社 會主義制度保障體系,全力推進人的全面發(fā)展的歷史進程。改革開放 30 年來中 國特色社會主義事業(yè)取得了偉大成就,其本身就是人的發(fā)展的具體展現(xiàn)與確證,從而極大地保證、促進了人們對于思想政治教育內(nèi)容的理解、認同,增強了人們 從自身生存與發(fā)展需要的角度自覺地、主動地將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化、積淀為 自身深刻而穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)、主體意識的積極性,并在此基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)對自身 現(xiàn)實規(guī)定性的否定和超越,成為一個不斷全面發(fā)展的人。以人為本,也表現(xiàn)為思想政治教育活動主體對活動的一種態(tài)度、方式、方法。適合的、有效的態(tài)度、方式、方法,將有助于教育活動主體之間良好的和 有利于交流、引導(dǎo)的關(guān)系的確立,有助于促進教育對象激活自身的一切有利于接 受活動刺激的內(nèi)在準備條件、狀態(tài)。對于教育者而言,堅持以人為本就是要在遵 循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律,善于解讀出黨和國家 的路線方針政策、法律法規(guī)等自身所蘊涵的促進人的全面發(fā)展的倫理價值,以此 展現(xiàn)我國社會主義制度所體現(xiàn)的對受教育者成長成才的人文關(guān)懷和現(xiàn)實力量,賦 予他們不斷超越現(xiàn)實自我的自信心和力量,也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育 者更廣泛的認同;其次,在面對受教育者時,要在尊重人、理解人、關(guān)心人、幫 助人的前提下充分關(guān)注“現(xiàn)實的、有生命”的個體需求和心理感受,把解決思想 問題與解決人們學習成才、擇業(yè)交友、健康生活等現(xiàn)實生活世界中具體問題結(jié)合 起來,既解疑釋惑、以理服
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