辯論講誠信與善意的謊言正方觀點(編輯修改稿)
2024-10-21 03:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 謊言也必然背離的誠信原則。一個人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。即使是善意的謊言也屬于謊言的一種，如同人類疾病中的良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，然而它仍然屬于有違理性道德的實質(zhì)行為，所以不管善意謊言的目的性和結(jié)果如何，違背了誠信的原則，已經(jīng)是不爭的事實。我們看待事物的時候，往往加入了很強烈的情感色彩，但這并不能改變欺騙本身的性質(zhì)。從理性的角度去看，欺騙就是對誠信的背離。日常生活中的善意的謊言很多，比如：負責人事管理的人，在裁退員工的時候，多會找些無損于對方的借口，不會直接指出對方的缺陷和不足，他們一般會說：“你工作很努力，公司上下很認可，但是公司現(xiàn)在比較困難，只好忍痛割愛等等”冠冕堂皇的話。毫無疑問，這是善意的謊言的一種。但我們可以明確的看出，這也是欺騙，并且對該員工改正缺點更好的工作，沒有任何有益的幫助。從以上簡單的例子我們可以看出，首先，善意的謊言在結(jié)果上未必就是對當事者有利的，其次，善意的謊言也會因為欺騙的被拆穿而降低撒謊者的誠信度，第三，不管是多么美麗而善良的謊言，都逃脫不了欺騙性的本來面目。不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人；拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言，總是強調(diào)其善意性，而被有意的在感性世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因為感性的好惡而忽略了理性的思考，為此筆者認為，在善意的謊言是否有礙于誠信的論題談?wù)撋?，善意的謊言之欺騙性本質(zhì)，決定了，善意的謊言必然會有礙于誠信馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會?！蓖ㄟ^上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。第四篇：講誠信與善意的謊言正方辯論詞講誠信與善意的謊言正方辯詞主辯手辯詞：我方的觀點是人要講誠信,不能撒謊！理由：誠信是中華民族的美德。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。在此我想請問對方同學(xué)，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？辯詞：謊言終究是謊言，這是不變的事實，所以我認為，無論是善意的還是惡意的，那都是謊言，都是我們?nèi)祟惒荒苡|摸的傷口?！爸e言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經(jīng)常撒謊，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。可見，謊言有礙于誠信。善意的謊言本身即是謊言。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的。馬克?吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！薄吧埔獾闹e言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。攻辯：請對方辯友注意，既是謊言！何來善意？即是善意！何必撒謊？在此我想請問對方辯友，當一個人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點還是善意的嗎？（（（第一篇）第五篇：講
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