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正文內(nèi)容

立德樹(shù)人成就最美教師征文共5篇(編輯修改稿)

2025-10-21 02:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是小草,就讓他去裝點(diǎn)大地;是大樹(shù),就讓它長(zhǎng)成為棟梁之樹(shù)!讓愛(ài)和知識(shí)帶著他們飛向理想的彼岸!無(wú)論人生道路有多么曲折,無(wú)論生活有多少艱苦,我將堅(jiān)守這份美麗的承諾。有許多人把自己的事業(yè)比做花的事業(yè),果的事業(yè)、葉的事業(yè)。作為一名小學(xué)教育工作者,應(yīng)把自己的事業(yè)比做根的事業(yè),為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠,根總是不求索取,默默奉獻(xiàn)。城西中心小學(xué)第三篇:立德樹(shù)人,成就最美以德育人,立德樹(shù)人以德育人,立德樹(shù)人,先要立師德。師德是一切教育工作者應(yīng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。落實(shí)立德樹(shù)人的任務(wù),注重師德建設(shè)是其內(nèi)在的必然要求。培養(yǎng)品德高尚的教師隊(duì)伍,才能育出有德識(shí)的學(xué)生。在教育教學(xué)中,教師應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人,不斷增強(qiáng)學(xué)生的德識(shí)。貴為人師,應(yīng)以德為先。教師在教育教學(xué)中,應(yīng)始終堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè),為人師表的基本原則。要始終關(guān)愛(ài)學(xué)生,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活。以心換心,學(xué)生也會(huì)形成尊師的好習(xí)慣。在教學(xué)中,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到,不僅僅是在教書(shū),關(guān)鍵是要怎樣育人。如果脫離了飽含情感、態(tài)度、價(jià)值觀的具體而生動(dòng)的教育,課堂教學(xué)就只能停留在知識(shí)層面,育人的效果會(huì)大打折扣。在特定的教育教學(xué)情境中,應(yīng)貫穿特定的德育內(nèi)容和教師良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,注意以境育情,以情育情,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感認(rèn)同,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的德識(shí)。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧關(guān)系。在和諧的師生關(guān)系中,教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化學(xué)生“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育,從而增強(qiáng)德識(shí)。在日常工作生活中,以高尚的人格感染人,不斷增強(qiáng)學(xué)生的德識(shí)。以身作則是師德之必然要求。至圣先師孔子,非常重視“為師”之道,提倡以身作則,其曰“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,并以“以身立教”貫徹一生,終成“萬(wàn)世師表”?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生,也明確提出教師應(yīng)當(dāng)“以身作則”,以“教人者教己”。其以德立教、以身作則的教育實(shí)踐,而被宋慶齡譽(yù)為“萬(wàn)世師表”之楷模。在日常工作中,教師以身作則,首先要正己,這樣才能更好地言傳身教。因?yàn)?,教育?shù)人,在學(xué)生心中,教師不僅是知識(shí)的傳播者,而且也是學(xué)生行為的示范者,教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的各方面產(chǎn)生影響。而這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”。因此,教師只有以身作則,正人先正己,發(fā)揮良好的言傳身教的作用,讓學(xué)生心生敬佩之情,才能很好地用自己的人格去造就學(xué)生美好的人格。在平時(shí)生活中,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。另外,教師在教書(shū)育人中要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì)的不良影響,給學(xué)生做好榜樣。只有通過(guò)強(qiáng)師德,塑師魂,才能增強(qiáng)學(xué)生德識(shí),更好地樹(shù)人育才。學(xué)生的德知通過(guò)德識(shí)的內(nèi)化和情感認(rèn)同過(guò)程,形成德行。以德育人,立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本。一個(gè)只注重教會(huì)學(xué)生技能而輕視學(xué)生品德養(yǎng)成的老師并不是好老師。每個(gè)人回顧自己的學(xué)習(xí)歷程,印象深刻的往往是老師對(duì)自己做人做事的教育。我們可能不會(huì)經(jīng)常用到課堂上學(xué)過(guò)的方程式,但卻會(huì)對(duì)老師教育的拾金不昧、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、明理立志、勤學(xué)成才這些看似簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)終生銘記,這就是對(duì)道德的教育,也是教育理念的出發(fā)點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和做人的基本價(jià)值,對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)都意義深遠(yuǎn)。如果教師只是教會(huì)學(xué)生技能,而忽視了思想和品德引導(dǎo),沒(méi)有從培養(yǎng)學(xué)生理想的高度去教育引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的“德”與“能”,則違背了教育的根本任務(wù)。以德育人,立德樹(shù)人是教師職業(yè)的生命力。有人認(rèn)為,教師這一職業(yè)是“為人做嫁衣”,工資不高,侵占家庭生活的工作時(shí)間過(guò)多,加之學(xué)生家長(zhǎng)的不理解,容易導(dǎo)致教師的職業(yè)成就感和專(zhuān)業(yè)價(jià)值感不足。教育事業(yè)是良心事業(yè),選擇了教師,等同選擇了奉獻(xiàn),必須具備高于公民道德的職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感和勞動(dòng)自覺(jué)性。立德樹(shù)人,就是要教師應(yīng)具備基于教師職業(yè)道德形成的良好心理基礎(chǔ),強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感,自我悅納。任何的職業(yè)倦怠、學(xué)術(shù)腐敗、以師謀利、違法亂紀(jì)等違背教育的行為都將誤導(dǎo)孩子們的人生。以德育人,立德樹(shù)人是愛(ài)生如子的實(shí)際行動(dòng)。立德樹(shù)人,并不只是一句口號(hào),而應(yīng)從身邊的小事做起。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。”每個(gè)家長(zhǎng)將孩子送到學(xué)校,都滿(mǎn)懷著子女成長(zhǎng)成才的希望。作為教師,應(yīng)多深入學(xué)生,多輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和思想。讓孩子們感受大家庭的溫暖,教師應(yīng)首先反思自己的教學(xué)方法,要想方設(shè)法提升自己的教學(xué)水平,努力提高孩子們上課的“抬頭率”??這些看似簡(jiǎn)單的小事,其實(shí)也是道德教育的重要內(nèi)容,師生之間的關(guān)懷、愛(ài)生如子的實(shí)際行動(dòng)是影響孩子一生的品行教育。以德育人,立德樹(shù)人,還應(yīng)把握教育時(shí)機(jī),面對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象,可坦誠(chéng)地與學(xué)生分析探討,引導(dǎo)學(xué)生在思想和行動(dòng)上正確的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì),避免社會(huì)不良思潮對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。特別是針對(duì)思想品德處于發(fā)展階段的未成年人,應(yīng)循序
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