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正文內(nèi)容

江蘇虎丘導(dǎo)游詞及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-10-21 02:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟,在虎丘營造館舍作為別墅。咸和二年(327年)舍宅為東西兩寺,以劍池為界,后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱,改虎丘為武丘,寺廟稱為武丘寺。北宋時改稱云巖禪寺。五代周顯德六年(959年),虎丘云巖寺始建佛塔,于北宋建隆二年(961年)竣工。寺廟幾經(jīng)興廢,于清康熙年間重建,改名為“虎阜禪寺”。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所,但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。除了虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外,虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。正所謂“虎丘吳小山,東南稱奇觀?!边@里有天然的巨大石砥——千人石;有罕見的懸崖峭壁——劍池石壁;有茂密的森林和候鳥景觀——蒼鷺夕歸;有著名的盆景展覽——萬景山莊。自古以來,虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期,這里商販聚集,酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會時節(jié),虎丘是人頭攢動,熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢》中寫道:“虎丘山上泥捏的薛蟠小像,與薛幡毫無相差?!毖氣O拿著細(xì)細(xì)江蘇虎丘導(dǎo)游詞9我們到往這邊走,就來到了虎丘最神秘,最吸引人的古跡劍池。我們看到這個圓洞門上刻有四個大字“虎丘劍池”,據(jù)說這四個字原為唐代大書法家顏真卿所說,后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜剝蝕,虎丘兩字?jǐn)嗦滗螞],一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以蘇州又有假虎丘真劍池的說法。走進(jìn)別有洞天,眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池,是因?yàn)殛H閭下葬時,夫差將三千多把寶劍作為殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修虎丘,抽干劍池的水時,這個三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左邊拐,工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑,一塊是平躺的,其余三塊成品字形排列,專家發(fā)現(xiàn),這石板的石質(zhì)和春秋時期的39。石質(zhì)相符,所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因?yàn)樯厦嬗谢⑶鹚?,如果往里面發(fā)掘,就會影響到塔的地基,也就是說塔可能會倒,那為了保護(hù)虎丘塔,就沒有進(jìn)一步探索闔閭墓所在,所以至今,闔閭墓仍然是一個神秘的謎?,F(xiàn)在我們來到得就是虎丘塔,俗稱云巖寺塔。始建于五代,七層八面。為什么呢?虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經(jīng)歷過七次火燒,明朝時第七層被燒毀了。我們知道,與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔也是岌岌可危。 1956年采用鐵箍噴漿法,每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來,地基灌澆水泥,有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔,有一段有趣的歷史。當(dāng)年開會討論修塔方案時,有一老工人坐在墻角微微地笑,主持會議的人見他胸有成竹的樣子,便請他發(fā)言。老工人再三推辭后,終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以,又印證了蘇東坡的話,到蘇州,不可不游虎丘。我還要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。江蘇虎丘導(dǎo)游詞10現(xiàn)在在我們面前的這座橋,叫做海涌橋,它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅,一邊六只,雄獅手上都抓著一個球,這意味著至高無上的權(quán)利,而雌獅呢都抱著一只小獅子,這就意味著子孫綿延。我們從這邊往山上看,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?請諸位充分發(fā)揮自己的想象力,有沒有覺得虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門,是不是像老虎的頭顱,洞門就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵,這山路就像是脊背,寶塔就是老虎的尾巴,整體呢就是一只蹲虎,這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說法了。大家往前走,眼前的這座殿,就是虎丘的二山門了,它叫做斷梁殿。進(jìn)門這兩座塑像呢,就是哼哈二將,張嘴的是哈將,閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn),這座殿門的正梁不是一根整木,而是兩段接合起來的,中間有明顯的接縫,據(jù)蘇州民間傳說,元代的時候,皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒時,發(fā)現(xiàn)找不到一根長度足夠的39。木料做正梁,而限期又將近了,這個時候,老工匠賽魯班想方設(shè)法,將兩根短木料接合起來,做成正梁。雖然梁是對接的,可是仍然十分堅固。從這斷梁殿,我們可以看出古代勞動人民的聰明才智和高超技藝。好,我們沿著這條山路上去,眼前的這口井,叫做憨憨泉。相傳梁代有個僧人憨憨,從小雙目失明,一日摔倒在這里,心想有青苔的地方一定有泉水,于是十指刨地。一位樵夫看見了就說,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到,我就變成青蛙。話說剛說完,一股泉水涌出來,樵夫變成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別,這石頭中間是裂開的,這旁邊的石碣上刻著試劍石三個大字,相傳,吳王闔閭命當(dāng)時的鑄劍大師干將鑄劍,干將和他妻子莫邪采集天地靈氣,終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍,吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后,揮劍試刃,將大石一劈為二,這就是那塊大石。另有傳說,秦始皇到此尋找吳王墓,見巨石蹲一白虎,遂揮劍砍殺,白虎逃遁,只在石頭上留下劍痕。我們往北邊走,大家看這塊石頭形狀像什么呢?對,像枕頭。這塊石頭叫枕石,扔一石子丟在上面,就會喜得貴子?,F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人稱真娘。由于安史之亂,她逃難到蘇州,無依無靠,被迫進(jìn)了,但是她只賣藝而不賣身,她能歌善舞,才貌出眾,可謂是絕色佳麗。當(dāng)時有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色,花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后,投繯自盡,以死守身。王蔭祥大為震驚,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭紀(jì)念。江蘇虎丘導(dǎo)游詞11宋朝詩人蘇東坡說過:到蘇州不游虎丘乃憾事。當(dāng)年詩人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。到虎丘,過去有兩條路,一條是我們今天走的汽車路,過去趁乘馬車可抵;另一條是水路,從閶門下船,經(jīng)過唐朝刺史白居易開挖的白堤七里山塘,在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。一般的寺廟都藏在深山,而虎丘卻是山在寺中。有一句打油詩就形象地點(diǎn)出了虎丘寺寺包山的特點(diǎn):“老僧只恐山移去,日落先教鎖寺門”。現(xiàn)在我們來到了虎丘山門“海涌潮輝”。這四個字點(diǎn)出了虎丘的來歷?;⑶鹪S可?,遠(yuǎn)古時這兒是一片枉洋,幾個綠色的島嶼在潮漲潮落時隱時陷,當(dāng)時稱為海涌山的虎丘最矮小,卻美麗,如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今。“海涌流輝”水墻門是照壁的一種,體現(xiàn)了水鄉(xiāng)人家的門面和臉面。我們知道,吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前。那時的中國正是春秋時期,各小國之間戰(zhàn)事不斷。正當(dāng)我國大部份地區(qū)還處在青銅器時代,吳國因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名,出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。公元前496年,吳國對越國宣戰(zhàn),吳王闔閭受傷死于返程途中。為了修建吳王闔閭墓,吳國動用了十萬民工,并隨葬三千把寶劍于墓中。為了保守吳王墓的秘密,盛傳吳王下葬三日之后,有一白虎蹲于海涌山上,世說為吳王霸氣凝聚而成。從那以后,便有了虎丘的稱謂,至今已兩
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