【文章內容簡介】 調查隊”,深入黎族自治縣對黎族人民的經濟、文化、生活等進行全面的調查,采用家訪、問卷調查、宣傳畫冊、新聞報紙、文藝演出等方式積極開展活動面廣、影響深遠的大學生科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動,同時借機鍛煉自身社會實踐能力,實踐中感受科學發(fā)展觀為海南國際旅游島建設帶來的巨大機遇。一、下鄉(xiāng)考察在組織隊員召開出發(fā)前的最后一次會議上,最終確定了本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐考察的路線:昌江黎族自治縣白沙黎族自治縣五指山市樂東黎族自治縣保亭黎族苗族自治縣。7月5日上午在學院領導的致辭和歡送下,帶著學院領導和全院師生的期望,我們團隊踏上下鄉(xiāng)征程,在與地方單位取得聯(lián)系后,于中午時分到達此次社會實踐的第一站昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)孔車村。帶著激動的心情我們走進了孔車村,放眼望去一片發(fā)展的趨勢,村容整潔,文化豐富。在村支書的帶領下我們來到了村委會,與村干部進行了面對面的座談會,在座談會上我們了解到村支書助理是大學生村官,同時也了解到了孔車村的經濟、教育、文化,當談到教育的時候村支書很自信的告訴我們昌江中學是海南省第一個實行高中免費、政府資助的中學。在村支書的帶領下我們來到黎族夫婦家中,親身感受他們的生活狀況和民族文化,黎族人民很熱情,農民大叔給我們送來了清甜可口的椰子,農民大嫂拿出了她自己織的黎錦,給我們講述了黎錦的制作工藝、色彩含義和穿著場合,在與大叔大嫂的交流溝通中,我們獲益匪淺。借此契機,我們還了解了“三月三”的節(jié)日內涵,“三月三”是黎族苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也稱“愛情節(jié)”。這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、贊美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統(tǒng)佳節(jié)。在“三月三”這一天,所有的黎族、苗族人民都要聚集在一起,身著盛裝,帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子,各自以不同的形式慶祝節(jié)日。車子一路南下,翻山越嶺,在經過4小時的行程后,我們來到了第二站白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)志針村,漫山遍野的是農民種植的橡膠樹,在與當?shù)剞r民的交談中,得知橡膠是他們的主要經濟來源。在和鄉(xiāng)親們聊天中,我們感受到了黎族人民的純樸和熱情好客,品嘗了白沙三寶:蜂蜜、綠茶、酸魚。在當?shù)剞r民的帶領下,我們參觀了新農村的建設,嶄新的農村公路,現(xiàn)代化的住房,先進的養(yǎng)殖和農場實體。在考察過程中我們了解到橡膠樹林資源的豐富,許多品種具有良好的開發(fā)前景,但由于歷史條件、經濟發(fā)展水平等諸多因素限制,導致當?shù)叵鹉z樹沒有得到合理新老交替,其經濟價值沒有得到合理的挖掘,管理、保護方面的問題也厄待解決。在白沙縣度過下鄉(xiāng)的第一晚,我們早早踏上了去五指山的路程。來到五指山市我們參觀了民族博物館和民族特色商品展銷中心?？吹搅烁魇礁鳂拥睦桢\、作坊和生活用具,了解了黎族的五大服飾:哈方言、賽方言、杞方言、潤方言和美孚方言服飾。五指山之行,收獲頗多。在前往樂東黎族自治縣的路上,為使本次下鄉(xiāng)更成功,我們外出計劃路線,隨機參觀了萬沖鎮(zhèn)三柏村,與當?shù)匕傩者M行心與心交流,談話中了解到三柏村經濟上的滯后、農民能夠自給自足,年純收入不過1000元。調查中了解到,當?shù)赜捎谏钊牒u中部,經濟相對滯后,加上土地缺水缺肥,稻谷收益不被看好,政府政策和醫(yī)療制度尚未完全落實到人民手中,人民渴望在在國家新政策下脫貧致富。結束了三柏村之行,我們來到了中國香蕉之鄉(xiāng)樂東黎族自治縣,參觀了當?shù)氐挠栏市W。新農村建設下的校園,教育設施完善,校園環(huán)境優(yōu)美。在學校楊老師的帶領下,我們來到了樂東縣保定村。當?shù)乩习傩蘸苁菬崆?送來了黎族人民自釀的糯米酒。溝通中,我們與黎族人民對起了山歌,跳起了舞蹈。黎族人民給我們講述了《搖籃曲》歌詞含義是黎族青年長大后,用箭打獵,謀生和孝敬父母。在與一位經歷過“紋面”風俗阿婆的交流中,她給我們講述了“紋面”的來歷?！凹y面”是舊時黎族婦女的重要特性之一。有關“紋面”的來歷,有三種說法,一是“紋面”是一種圖騰,是愛美的表現(xiàn)。二是“紋面”是因為躲避農奴主搶霸而不得已自殘行為。三是“紋面”是農奴主為辨別家奴而強行打上的標記。四是“紋面”是黎族女兒的標志,有死后認祖之用。第四種說法,是最接近現(xiàn)代說法的。告別樂東人民,我們計劃去保亭黎族苗族自治縣。但因天氣和路途等原因,最終還是放棄了保亭站?！叭锣l(xiāng)”少數(shù)民族調研路線基本完成,調研回來,留給我們無盡的是對黎族文化的探索和追求。二、新政策、新形勢下建設新農村經濟、教育和醫(yī)療的模式新政策、新形勢在促進農村經濟發(fā)展上取得的突出成就在深入農村,實際考察農村生態(tài)、經濟和農業(yè)發(fā)展模式在科學發(fā)展觀重要思想實施以來特別是建設國際旅游島新形勢下取得的巨大變化,通過采取家訪、問卷調查等形式,我們與老百姓實現(xiàn)了心連心的溝通與交流,下面是采訪記錄的黎族百姓建設新農村的先進理念:(1普及機械化生產,取代手化勞動,農村經濟成倍翻漲。從古至今,農村經濟的發(fā)展從未脫離過生產方式、生產技術和生產工具的變革。社會主義新農村建設重在全面發(fā)展農村生產。農業(yè)機械化是農業(yè)科技發(fā)展的永恒動力,它改善了農業(yè)生產和農民生活條件,提高了農業(yè)綜合生產能力,改變了農業(yè)資源利用方式,推進農業(yè)增長方式的轉變,進而增加了農民的收入。機械化生產,必將加速社會主義新農村建設的步伐。(2農場劃分不同實體,改變分散的農業(yè)生產經營模式,集中資金和技術,發(fā)展規(guī)模經濟。傳統(tǒng)農村經濟的不足在于農業(yè)生產經營模式單一、分散,加之資金短缺、技術落后,使得農業(yè)生產缺乏規(guī)模效應,市場競爭力弱,農民增收緩慢。在新政策、新形勢下,白沙縣牙叉鎮(zhèn)人民積極探索社會主義新農村建設發(fā)展的道路。在發(fā)展農村經濟上,率先運用工業(yè)化理念,并結合當?shù)靥厣G茶工藝和橡膠工藝,走出了一條農民脫貧致富的發(fā)展道路。(3興辦農家樂,在踐行科學發(fā)展觀和建設國際旅游島新形式下,發(fā)展綠色觀光農業(yè)。白沙縣細水鄉(xiāng)花道下村是一個深入大山深處、地廣人稀,常住人口只有134口人的小村莊,橡膠種植是該村主要的經濟來源。雖然人口少,但是該村卻十分重視林業(yè)的發(fā)展。深遠幽靜、枝繁葉茂的大山,加之清澈見底的南渡江水,無愧于山清水秀一詞。在踐行科學發(fā)展觀、建功國際旅游島新政策、新形勢下，樸實熱情的黎族人民希望以承辦 “三好農家樂”的方式，展示他們特有的文化和民俗民風，歡迎來自 全國各地乃至國際游客的參觀。新政策、新形勢在促進農村教育發(fā)展上取得的突出成就 新政策、我國教育改革發(fā)展從客觀實踐出發(fā)，教育科學發(fā)展觀的基本點是 實事求是；教育科學發(fā)展觀的核心是以人為本；教育科學發(fā)展觀的基 本方針是優(yōu)先、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。教書育人是科學發(fā)展觀在教育工 作中具體體現(xiàn)。農村教育重在普及義務教育和教育公平，通過走訪農 村學校，與學校教師的心與心溝通和交流，我們發(fā)現(xiàn)新政策、新形勢 下教育改革在教育模式、教育方式和教學質量上取得的巨大突破?，F(xiàn) 將采訪記錄的新型教育模式、教育方式規(guī)整如下：（1）德育教學新模式：以人為本、培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新 型人才。德育是學校實施素質教育的重要組成部分。小學德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發(fā)展打好基礎，要為學生步入社 會打好做人的基礎。農村教師告訴我們“新