格列佛游記讀后感800字優(yōu)秀范文五篇(編輯修改稿)
2024-10-21 01:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功；放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”！那些真正放開手的`家長(zhǎng)不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛，他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯(cuò)，這就是愛，一種神奇的寶物。當(dāng)你埋怨父母沒給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí)，你可曾想過(guò)：自我開口爭(zhēng)取過(guò)嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護(hù)一人去拼過(guò)嗎所有的回答都是否定，我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn)，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過(guò)，格列佛是怎樣做的沒錯(cuò)，在絕對(duì)的實(shí)力面前，任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者！否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力，你還是會(huì)被人鄙視。站起來(lái)，誰(shuí)不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來(lái)的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來(lái)多少次說(shuō)出來(lái)卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實(shí)力，精神，信念在跌倒時(shí)站起來(lái)，那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界！所以，請(qǐng)勇敢的站起來(lái)吧！《格列佛游記》讀后感范文優(yōu)秀2《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，“高跟黨”與“低跟黨”你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。在這本書里給我印象最深的是：17格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的39。慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎？《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說(shuō)里指名道姓的批評(píng)了當(dāng)時(shí)的英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己“爭(zhēng)面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立普特般的小國(guó)，他的歷史充訴著“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說(shuō)不但揭露了社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)的模仿了某些語(yǔ)言和文體。它只是向我們介紹了歷險(xiǎn)的經(jīng)歷，它其實(shí)話中有話，也許因?yàn)榻裉斓牡厍蛉舜蠖忌钤谒^“現(xiàn)代生活”中，斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來(lái)仍尖銳淋漓?！陡窳蟹鹩斡洝纷x后
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