【文章內(nèi)容簡介】 道游擊隊(duì)的英勇。我們無法體會地道戰(zhàn)的智慧。我們也無法見識戰(zhàn)場搏殺的凄慘?？墒?，黨的新一代整體思路就在我們的身邊啊！落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會要加快構(gòu)建，各項(xiàng)工作要求實(shí)效。__年，__學(xué)院人數(shù)突破2萬人大關(guān)。今年，學(xué)校四期工程動工，一座座教學(xué)樓和實(shí)訓(xùn)中心拔地而起!院領(lǐng)導(dǎo)又積極組建了前衛(wèi)藝術(shù)團(tuán)。并且我們還在為升本而努力著，__年晉升本科院校。難道這不就是我們身邊的科學(xué)發(fā)展嗎?這不就是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀給我們帶來的好處嗎?學(xué)生處的老師和同學(xué)們，每天奔波勞碌在校園和宿舍里，他們不惜犧牲自己的休息時(shí)間有時(shí)還不被我們的同學(xué)理解，甚至?xí)獾街櫫R!可是他們沒有怨言，他們?yōu)榈木褪俏覀兡苡幸粋€(gè)安全和諧社會給我們帶來的好處嗎?去年，我校成為山東第一個(gè)召開黨代會的民辦院校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及響應(yīng)中央的政策，切實(shí)將工作落實(shí)到基層。這不就是各項(xiàng)工作要求實(shí)效給我們帶來的光榮嗎?同學(xué)們!黨就在我們身邊!黨的關(guān)愛就在我們身邊啊!每一次全國代表都是凝聚全黨共識，推出新的戰(zhàn)略思想進(jìn)行重大戰(zhàn)略布局，將祖國建設(shè)事業(yè)推向高峰的時(shí)刻!相信時(shí)期大業(yè)一定會完成它神圣的使命!江祖國的建設(shè)推向新的高潮!最后，我在這里預(yù)祝十七大圓滿成功!我的演講完了，謝謝大家!大學(xué)生愛國演講稿5社會主義榮辱觀是在我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo)。是在當(dāng)前我國所面臨的國際經(jīng)濟(jì)、___格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動員。是我國構(gòu)建社會主義和諧社會，高質(zhì)高效完成“十一五”規(guī)劃的必然要求。它體現(xiàn)了我國在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、___建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。社會主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對國家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知。也包含了公民對他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會的前提。它既有對國家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念。也有對普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會。像我這樣剛剛步入社會的大學(xué)生，成長在我國國際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代，大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無疑對我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國家對我們的希望，組織對我們的信任，人民對我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價(jià)值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會主義榮辱觀的提出無疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅(jiān)定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時(shí)，劍由心生，氣灑四方。一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐“八榮八恥社會主義榮辱觀”重要思想，深化對黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神的理解，提高對加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識。在強(qiáng)化理論知識的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。二、堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會經(jīng)驗(yàn)不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會讓自己不能自拔。自覺調(diào)動民族自豪感和國家榮譽(yù)感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù)，把國家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定的工作做好做細(xì)。反映在生活上就是要堅(jiān)決反對邪教，堅(jiān)決抵制有損國家利益的思想言論和活動。三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置選調(diào)生是服務(wù)基層，充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來看，我們首先服務(wù)的對象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來自城市，在學(xué)校時(shí)躊躇滿志，面對生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個(gè)角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識欠缺，農(nóng)民意識形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍Γ枰覀兊闹R，我們的意識，我們的創(chuàng)造來帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹?wù)的___信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該為此而自豪，因?yàn)槲覀儗葎e人更懂得吃苦的含義，我們將會比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。四、堅(jiān)持誠實(shí)守信原則誠信自古以來都是評價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人，更更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們在做出每一個(gè)承諾時(shí)，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時(shí)予以糾正，主動承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償，不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌Ｎ?、放開心襟，換位思考人是社會中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會。受一些外來思想的影響，我們在主張個(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個(gè)人，既然能在世上生存，那就有他的長處，沒有誰十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無道理，任何力量都只有在此消彼長下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對待身邊每一個(gè)人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。大學(xué)生愛國演講稿5篇第三篇：大學(xué)生愛國演講稿親愛的同學(xué)們、尊敬的老師們：大家下午好！同學(xué)們，作為一名大學(xué)生，我想大家都應(yīng)該感到很自豪吧，可是大家有沒有考慮過我們大學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)會自立自強(qiáng)呢？也許在大家的眼里自立自強(qiáng)只可能出現(xiàn)在貧困大學(xué)生的字典里；也許大家認(rèn)為自立自強(qiáng)就是貧困生通過自己的辛苦工作掙取書學(xué)費(fèi)，養(yǎng)活自己；也許在大家的眼里自立自強(qiáng)的人就低人一等。首先我得承認(rèn)大多數(shù)的貧困生都有相同的經(jīng)歷，都曾經(jīng)多多少少的做過兼