【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)有損道德、有傷風(fēng)化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會(huì)公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類(lèi)型的體育活動(dòng)，要精心組織、加強(qiáng)引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團(tuán)結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團(tuán)隊(duì)精神和愛(ài)國(guó)熱情。七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運(yùn)用各種手段，把提倡與反對(duì)、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來(lái)，通過(guò)嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會(huì)風(fēng)氣的形成、鞏固和發(fā)展。，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)真抓好全民法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊危害社會(huì)的各種違法犯罪活動(dòng)，7 維護(hù)正常經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持。、社會(huì)政策，對(duì)人們的價(jià)值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門(mén)在制定政策時(shí)，不僅要注重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會(huì)主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護(hù)和支持所有通過(guò)正當(dāng)、合法手段獲取個(gè)人和團(tuán)體利益的行為，又要提倡和獎(jiǎng)勵(lì)多為他人和社會(huì)作奉獻(xiàn)、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當(dāng)或失誤給社會(huì)帶來(lái)消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門(mén)、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時(shí)，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)一起來(lái)，加強(qiáng)督促檢查，嚴(yán)格考核獎(jiǎng)懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實(shí)踐中得到落實(shí)，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。八、切實(shí)加強(qiáng)對(duì)公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、各部門(mén)必須始終不渝地堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，把它作為一項(xiàng)十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵(lì)。要嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅(jiān)決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動(dòng)廣大群眾進(jìn)一步做好工作。，需要社會(huì)各方面的共同努力。各級(jí)宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀(jì)檢監(jiān)察等黨政部門(mén)，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體以及社會(huì)各界，都應(yīng)當(dāng)在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責(zé)，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來(lái)，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實(shí)推進(jìn)。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。，在公民道德建設(shè)中擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責(zé)。要深入實(shí)際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進(jìn)方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時(shí)期內(nèi)，集中力量抓好若干社會(huì)影響大、示范作用強(qiáng)、受群眾歡迎的實(shí)事，促進(jìn)一些難點(diǎn)問(wèn)題的解決。(完)愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的旗幟吳潛濤編者按：2001年中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，認(rèn)真總結(jié)三年來(lái)貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的新鮮經(jīng)驗(yàn)，明確愛(ài)國(guó)主義精神作為民族精神的核心在公民道德建設(shè)中的地位和作用，密切結(jié)合公民道德建設(shè)新實(shí)踐，進(jìn)一步深化對(duì)《綱要》精神的理解，對(duì)于不斷地把公民道德建設(shè)推向新階段，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。愛(ài)國(guó)主義精神是公民道德建設(shè)的一面光輝旗幟。從《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》到黨的十六大報(bào)告對(duì)公民道德建設(shè)體系內(nèi)容的豐富，形成了一個(gè)系統(tǒng)、完整、協(xié)調(diào)的公民道德建設(shè)體系，包括：一種精神，即愛(ài)國(guó)主義精神；一個(gè)核心，即為人民服務(wù)；一個(gè)原則，即集體主義；五項(xiàng)基本要求，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義；三個(gè)著力點(diǎn)，即社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德；兩個(gè)重點(diǎn)，即以誠(chéng)實(shí)守信為基本規(guī)范的重點(diǎn)，以青少年為教育對(duì)象的重點(diǎn)；一些具體規(guī)范，即“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本規(guī)范。由此不難看出，愛(ài)國(guó)主義精神在公民道德建設(shè)體系居于非常重要的地位。對(duì)于愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神三個(gè)概念的明確區(qū)分，將充分說(shuō)明這一點(diǎn)。愛(ài)國(guó)即熱愛(ài)祖國(guó)，是一種人們?cè)谔幚碜约号c所屬祖國(guó)的關(guān)系時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范要求。祖國(guó)的內(nèi)容豐富深廣，它包括自然風(fēng)貌、自然資源等自然要素，包括生產(chǎn)力的發(fā)展水平、人民群眾的生活質(zhì)量等經(jīng)濟(jì)的要素，包括歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等文化要素，也包括維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益的政治權(quán)力機(jī)構(gòu)即國(guó)家這一政治要素，是指處于一定社會(huì)歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國(guó)民賴(lài)以生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境條件的統(tǒng)一。因此，愛(ài)國(guó)是指對(duì)自己所屬祖國(guó)的國(guó)土、人民和國(guó)家的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)，既體現(xiàn)在情感、心理上，也體現(xiàn)在思想和行為上。愛(ài)國(guó)主義這一概念比愛(ài)國(guó)這一概念雖然只多了兩個(gè)字，但含義卻有根本的不同。主義，是關(guān)于客觀世界、歷史發(fā)展、人生價(jià)值等系統(tǒng)的理論和主張，是一種理想、感情、道德和行為相統(tǒng)一的完整體系。社會(huì)生活中，人們的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)思想或愛(ài)國(guó)行為，往往是感性的、具體的、零散的。愛(ài)國(guó)主義則不同，它是愛(ài)國(guó)情感、心理、思想和行為的理性升華，是一種關(guān)于個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，它基于人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，形成的對(duì)自己的祖國(guó)無(wú)比忠誠(chéng)和熱愛(ài)的深厚情感，體現(xiàn)了忠厚的愛(ài)國(guó)之情、堅(jiān)定的報(bào)國(guó)之志和高尚的效國(guó)之行的有機(jī)統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神也不是同等概念。一般來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義屬于在社會(huì)生活中制約人們思想、行為的準(zhǔn)則體系，在不同的社會(huì)生活領(lǐng)域里愛(ài)國(guó)主義的要求也有所不同。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，與其所依附的社會(huì)制度緊密相關(guān)，它強(qiáng)調(diào)公民具有熱愛(ài)和保衛(wèi)祖國(guó)的基本政治責(zé)任和義務(wù)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其歸屬的道德體系的基本原則緊密相關(guān)，它要求人們把愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)、救國(guó)看作崇高美德，把賣(mài)國(guó)、辱國(guó)、禍國(guó)、亂國(guó)、叛國(guó)視為對(duì)祖國(guó)和民族的不道德行為。愛(ài)國(guó)主義精神既高于作為重要政治原則的愛(ài)國(guó)主義，又高于作為道德要求的愛(ài)國(guó)主義，與其所屬的民族的生存和發(fā)展緊密相關(guān)，它屬于民族精神的核心部分，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人們的國(guó)家意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)，強(qiáng)調(diào)激發(fā)民族志氣，用奮斗目標(biāo)激勵(lì)人心，增強(qiáng)民族的凝聚力。愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)國(guó)主義精神兩者在本質(zhì)上存在的差異，決定了各自社會(huì)功能的獨(dú)特性。作為重要的政治原則的愛(ài)國(guó)主義，屬于政治學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠提高國(guó)家公民自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的政治素質(zhì)；作為一種道德要求的愛(ài)國(guó)主義，屬于倫理學(xué)的研究范疇，通過(guò)這種性質(zhì)的愛(ài)國(guó)主義教育，能夠引導(dǎo)國(guó)家公民自覺(jué)地恪守愛(ài)國(guó)主義道德要求，不斷提高全民族的道德素質(zhì)；在民族精神中居于核心地位的愛(ài)國(guó)主義精神，主要屬于思想政治教育學(xué)的研究范疇，它倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神，能夠不斷地豐富人們的精神世界，不斷地增強(qiáng)人們的精神力量，不斷地升華民族的思想道德品格，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。明確了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)國(guó)主義精神這三個(gè)概念的涵義，那么我們就不難理解它在實(shí)施公民道德建設(shè)這一偉大工程中所具有的旗幟作用。首先，這是由公民道德建設(shè)自身的需要決定的。在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義精神是辯證統(tǒng)一、緊密結(jié)合在一起的。這是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代特征，也是當(dāng)今中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神的本質(zhì)要求。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，要求我國(guó)的公民道德建設(shè)在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。適應(yīng)這一要求，我國(guó)的公民道德建設(shè)，就要把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神放在首要地位加以重視。這是因?yàn)?，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，能夠幫助人們堅(jiān)定社會(huì)主義的信心和信念，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的新型道德關(guān)系，引導(dǎo)人們樹(shù)立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀；能夠幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)整個(gè)民族思想道德素質(zhì)的不斷提高，全面推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。其次，這是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代呼喚。我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明，偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義精神。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“在五千多年的發(fā)