參觀焦裕祿紀(jì)念館有感(編輯修改稿)
2024-10-20 23:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的人生追求和價(jià)值取向?qū)τ诮裉斓狞h員，仍然具有很強(qiáng)的鞭策作用！第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神。第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公，敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神。參觀完焦裕祿紀(jì)念館回來(lái)的路上，我在尋找我與焦裕祿同志相同的地方，終于找到了一個(gè)共同點(diǎn)：都是共產(chǎn)黨員，瞬間，覺(jué)得自己非常光榮。參觀焦裕祿紀(jì)念館有感（二）“做人民的兒子”是焦裕祿同志一生的寫照，更是焦裕祿精神真諦的凝結(jié)，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員前進(jìn)的導(dǎo)引。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)四十年了，但是焦裕祿精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)。他堅(jiān)定、頑強(qiáng)、扎實(shí)、進(jìn)取、清正廉潔、克己奉公，他與民同憂、為民解愁，幾十年來(lái)一直是每個(gè)共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)楷模。焦裕祿的全心全意為人民，做人民兒子的精神，是永恒的。學(xué)習(xí)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)是放棄私利，真正以人民的利益為重，而不是口上說(shuō)一樣，實(shí)際做的是另一樣。而是要大力學(xué)習(xí)焦裕祿同志的全心全意為人民服務(wù)的精神，增強(qiáng)公仆意識(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的埋頭苦干精神，切實(shí)增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的艱苦奮斗精神，增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，當(dāng)好人民的公仆，為社會(huì)、為人民做出積極的貢獻(xiàn)。蘭考焦裕祿故居考察心得體會(huì)（四）這個(gè)時(shí)代需要焦裕祿,需要焦裕祿精神,需要焦裕祿一樣的好干部。那么,我們需要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的什么呢?一、學(xué)習(xí)他的公仆情懷,讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為一種普遍的修養(yǎng)和約束。公仆情懷,就是一種革命者的情懷,就是先公后私,公而忘私的情懷,就是“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷,就是“憂民之所憂,樂(lè)民之所樂(lè)”的情懷,要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個(gè)別的、恒久的而不是短暫的修為,就必須“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”,讓“三嚴(yán)”既成為我們發(fā)自內(nèi)心的并由內(nèi)而外的修養(yǎng),又要成為一種普遍的約束。只有這樣,我們才會(huì)甘當(dāng)人民的勤務(wù)員,甘坐打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的“冷板凳”。二、學(xué)習(xí)他的求實(shí)作風(fēng),讓“三實(shí)”成為一種普遍的自覺(jué)和行動(dòng)。習(xí)總書(shū)記指出:“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,是我們做人做事,為人為官的行為標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向、目標(biāo)要求,我們一定要按照總書(shū)記的要求,捫心自問(wèn)當(dāng)官是為了什么?能為百姓做些什么?能為后人留下些什么?把焦裕祿作為一面鏡子,見(jiàn)賢思齊,反復(fù)鏡鑒,踏實(shí)做人、務(wù)實(shí)干事、求實(shí)擔(dān)當(dāng),努力推進(jìn)各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新局面。三、學(xué)習(xí)他的奮斗精神,讓直面問(wèn)題成為一種要求和美德。習(xí)總書(shū)記指出,在開(kāi)展黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,要突出問(wèn)題導(dǎo)向,有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,什么問(wèn)題突出就解決什么問(wèn)題。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要有“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣,要有“敢在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。并讓這種精神,不僅成為一種“外在”的表現(xiàn),更要通過(guò)黨性修養(yǎng)、人文修養(yǎng),“內(nèi)化”為一種柔性美德。四、學(xué)習(xí)他的道德情操,讓“不搞特殊化”成為廉潔從政的底線。百姓最恨的是貪官,最愛(ài)戴的是清官。“公生明、廉生威”、“子率以正,孰敢不正?”??這些古語(yǔ)說(shuō)明了一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理:為政要清廉?！叭魏螘r(shí)候都不搞特殊化”既是最低要求,也是最高要求；既是莊嚴(yán)承諾,又是行為準(zhǔn)則,還是從政必須。如果我們真正做到了“不搞特殊化”且“任何時(shí)候”都不搞,慎獨(dú)慎初慎微,防微杜漸,就守住了廉潔從政的底線,就能夠營(yíng)造干部清正、政府清廉、政治清明的良好環(huán)境。第四篇：參觀焦裕祿紀(jì)念館有感參觀焦裕祿同志事跡博物館后心得體會(huì)本周二，我們參觀了焦裕祿同志博物館，這是在黨的群眾路線教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，總書(shū)記于近
語(yǔ)文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1