【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 映的情況看，餐飲環(huán)節(jié)上的浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心。廣大干部群眾對(duì)餐飲浪費(fèi)行為特別是公款浪費(fèi)行為反映強(qiáng)烈。聯(lián)系到我國(guó)還有為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費(fèi)現(xiàn)象的嚴(yán)重存在令人十分痛心。浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎！要加大宣傳引導(dǎo)力度，大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。各級(jí)黨政軍機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，各人民團(tuán)體、國(guó)有企業(yè)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要率先垂范，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi)現(xiàn)象。要采取針對(duì)性、操作性、指導(dǎo)性的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，鼓勵(lì)節(jié)約，整治浪費(fèi)?！边@一批示，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)。改革開(kāi)放幾十年來(lái)，社會(huì)進(jìn)步了，社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨作為我們國(guó)家的執(zhí)政黨，通過(guò)堅(jiān)定的政治理念結(jié)合科學(xué)的指導(dǎo)思想，在改革開(kāi)放的過(guò)程中不斷擴(kuò)大黨員隊(duì)伍，不斷革新黨員隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)，引領(lǐng)著全國(guó)各民族、各行業(yè)在改革開(kāi)放的道路上創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)輝煌的奇跡。然而有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于搞形式主義、官僚主義的東西，搞鋪張浪費(fèi)和豪華奢侈的東西司空見(jiàn)慣、見(jiàn)怪不怪，放棄了黨性和原則，人民群眾深惡痛絕。我們的黨和廣大的黨員群眾在此時(shí)此刻積極的開(kāi)展這種新時(shí)代的“批評(píng)與自我批評(píng)”，是十分有必要的，首先，我們要看到越是科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，就越需要懂得認(rèn)真的、謹(jǐn)慎的、嚴(yán)肅的、科學(xué)的對(duì)待社會(huì)的變化；其次，社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化了，精神文明建設(shè)和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須科學(xué)的結(jié)合在一起同步進(jìn)行。總書(shū)記說(shuō)過(guò)的兩句話，讓身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認(rèn)真組織開(kāi)展為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習(xí)總書(shū)記大量的論述都提及到了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，中國(guó)共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個(gè)時(shí)候開(kāi)展從嚴(yán)管黨、從嚴(yán)治黨。觸目驚心的資源浪費(fèi)，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因?yàn)閭€(gè)人立場(chǎng)不堅(jiān)定，領(lǐng)悟不到中國(guó)共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)白了就是人情社會(huì)的惡化，最開(kāi)始某些人可能認(rèn)為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強(qiáng)能夠打個(gè)擦邊球，順帶把事情辦過(guò)去也就算了，反正也講得過(guò)去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時(shí)候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開(kāi)了，就無(wú)法關(guān)上，蠅頭小利已然無(wú)法滿足個(gè)人的貪欲，于是雪球越滾越大，以致觸犯了黨紀(jì)國(guó)法。身為黨員，“為人民服務(wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當(dāng)做有歷史使命感、有政治使命感、有社會(huì)使命感的一種責(zé)任，一種義務(wù)。一些黨員干部脫離群眾的具體體現(xiàn)在權(quán)、色、錢(qián)的交易上，這三者之間自然滋生的腐化物和衍生物給黨和國(guó)家造成的損失觸目驚心，酒桌上的杯觥交錯(cuò)，ktv包廂里的燈紅酒綠等等，這些消費(fèi)都是他們自己腰包里掏出來(lái)的嗎？顯然不是，他們的工資收入根本就不能夠承受近萬(wàn)元一支的紅酒，甚至不足以為一頓所謂“便飯”輕松買(mǎi)單，那么，那些請(qǐng)客吃飯的人就那么大方的甩鈔票嗎？自然也不會(huì)，你吃了他一頓，他自然會(huì)要你成倍的吐出來(lái)，這時(shí)候他們要考慮的問(wèn)題就不再是群眾是不是需要去問(wèn)候一下了，更多的是要想想自己要怎樣才可以把吃喝下去的東西變換成鈔票成倍的吐出來(lái)，從而達(dá)到“雙贏”的局面。為這頓飯所付出的后果買(mǎi)單的最終是國(guó)家！不言而喻，間接承受損失的自然就是群眾了，當(dāng)黨員干部，尤其是身處高位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在言行舉止上做出了與群眾利益背道而馳的舉動(dòng)的時(shí)候，必然會(huì)遭到唾和應(yīng)得的懲罰與制裁。還有一部分黨員干部秉持著明哲保身，無(wú)過(guò)便是功的為官哲學(xué)，認(rèn)為只要不貪不腐，雙手不碰黑錢(qián)，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，在人情利益的驅(qū)使下隨波逐流，在某些投機(jī)者的“盛情”邀請(qǐng)下簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃個(gè)便飯，酌杯小酒，在表面上看并沒(méi)有幫到別人什么忙，實(shí)則在原則上根本的放棄了自己在黨和國(guó)家進(jìn)行廉政建設(shè)上的監(jiān)督權(quán)力，變相的為貪腐提供了賴以生存的肥沃土壤。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、走群眾路線是我國(guó)我黨弘揚(yáng)正氣，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣的必然舉措，也是讓中國(guó)共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國(guó)強(qiáng)民的一條捷徑，只有社會(huì)環(huán)境好了，國(guó)家才會(huì)和諧穩(wěn)定，也只有社會(huì)風(fēng)氣好了，社會(huì)人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才會(huì)平穩(wěn)前進(jìn)。身為黨員，我們要時(shí)刻警醒自己“物先必腐，而后蟲(chóng)生。第二篇：讀《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》和《論群眾路線》心得讀《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》和《論群眾路線》重要論述摘編心得體會(huì)近日，通過(guò)參加公司黨委組織的開(kāi)展一系列教育實(shí)踐活動(dòng)，深刻領(lǐng)會(huì)中央領(lǐng)導(dǎo)在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話精神，使我進(jìn)一步牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，增強(qiáng)了實(shí)干精神和廉潔意識(shí)，認(rèn)真聽(tīng)取職工群眾的意見(jiàn)和建議，找準(zhǔn)重點(diǎn)，解決好工作中的突出問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)示范引領(lǐng)的自覺(jué)性，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。在認(rèn)真學(xué)習(xí)《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)——重要論述摘編》后，我對(duì)黨的群眾路線和厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，掩卷而思，感觸頗深。一、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“儉以養(yǎng)德”的良訓(xùn)，《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。諸葛亮在《誡子書(shū)》中 說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。培養(yǎng)我們勤儉節(jié)約良好習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們艱苦奮斗的高尚品德。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的生活不愁吃穿，無(wú)憂無(wú)慮，可與此同時(shí)，浪費(fèi)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重。在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同志認(rèn)為 “節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞，奢侈被認(rèn)為有“派頭”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌睿M情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”成為部分社會(huì)群體的“時(shí)尚”和生活理念?！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！蔽覈?guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。致富思源，富而不忘節(jié)約。劉少奇指出:勤儉建國(guó)、勤儉辦企業(yè)、勤儉辦一切事業(yè)，這是我們黨建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針。我們也需要這樣的原則方針，勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、嚴(yán)于律己、廉潔奉公、克服一切困難，提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，降本增效，提升公司核心競(jìng)爭(zhēng)力。二、論群眾路線群眾路線是黨的根本工作路線、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深刻體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想。群眾路線集中體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)黨的鞏固和發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。通過(guò)對(duì)《論群眾路線——重要論述摘編》的學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到我們要做好本職，服務(wù)群眾。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。認(rèn)真的學(xué)習(xí)貫徹黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，把嘴上說(shuō)的、紙上寫(xiě)的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，服務(wù)群眾的工作才算做到了位、做到了家。要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。在工作中，要按照活動(dòng)要求，多去了解員工的愿景和訴求，解決好具體問(wèn)題。要長(zhǎng)期樹(shù)立為民服務(wù)的思想，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，站在群眾立場(chǎng)上，時(shí)刻想群眾之所想，急群眾之所急、知道群眾的所盼所求，解決群眾的實(shí)際困難。通過(guò)對(duì)以上兩本書(shū)進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)