【文章內容簡介】 、一種良知，更是一種覺悟、一種境界。（一）感恩是人類的普世道德。感恩不分種族、不分國界，是世界公認的美德。西方諺語講：幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友。其中懷有一顆感恩之心被列為幸福之首。國際上很多節(jié)日如母親節(jié)、父親節(jié)等都包含著感恩。有的企業(yè)文化也體現(xiàn)著感恩思想，如豐田的“感恩戴德、飲水思源”，沃爾瑪?shù)摹案卸魑覀兯畹纳鐣保萜盏摹耙愿卸魑幕羧恕钡鹊取Ｓ械牡胤缴踔涟迅卸鳟斪饕环N習俗加以遵守，如以色列人收割莊稼時，總會在靠近路旁的四個地角留下一部分給那些路過此地沒有飯吃的窮苦人，以感恩自己今天的擁有。我軍提出的“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀，包含著濃厚的感恩成份、崇高的感恩思想，是當代中國軍人的最高道德規(guī)范。（二）感恩是中華文明的根源。飲水思源，知恩圖報，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“感恩”在我國傳統(tǒng)文化中，常表述為“仁”、“義”、“孝”等，這是中國儒家文化的核心內容，也是儒家文化的本源。儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”也都包含著“感恩”情結，反映的是以儒家文化為基礎的核心價值觀。因此，感恩始終被作為一種根本的道德原則和道德規(guī)范、根本價值信念與基本文化立場，千百年來一直為人們所遵守和信奉，成為中國傳統(tǒng)文化的基本元素而流淌在民族的血脈中，對規(guī)范社會倫理道德建設起著十分重要的作用。而當代革命軍人核心價值觀則反映的是軍人必須堅持的最基本、最核心的價值觀念。因此，懂得感恩，學會感恩，是軍人的基本素養(yǎng)，這既是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，也是構建社會主義核心價值體系的重要方面，更是培育當代革命軍人核心價值觀的具體實踐。（三）感恩是基本的處世準則。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，還是一種處世哲學，是對自己和他人以及社會關系的正確認識，體現(xiàn)的是一種生命的根源意識，表現(xiàn)著人類源于動物而又超越動物性的關系與情感。人區(qū)別于一般動物就在于人有感情、有道德、有思想、有正義感。沒有感恩意識，就喪失了做人的最起碼道德。一個不知道感恩的軍人，是素質不全面、缺少“人情味”的軍人；一支缺少愛、缺乏感恩的軍隊，是沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力的軍隊；一個不重感恩的社會，必定是充滿爾虞我詐、坑蒙拐騙、假冒偽劣、沒有安全感的社會。心懷感恩的人，執(zhí)著而無私、坦蕩而包容、博愛而善良、敬業(yè)而忠誠，富有責任感、使命感和正義感。懂得感恩的人，總是對社會、對組織、對他人充滿感激、充滿愛心，并把這種感激和愛心轉化成刻苦學習、勤奮工作、孝敬父母、奉獻社會的實際行動；轉化成自覺踐行當代革命軍人核心價值觀，用實際行動回報黨和人民的人生追求。（四）感恩是積極的生活態(tài)度。一個人的生活質量取決于其對待生活的態(tài)度。以良好健康心態(tài)生活的人，一定是充滿愛心和懂得感恩的人，所以說，感恩是生活的大智慧。一個智慧的人，不應該為自己沒有而斤斤計較，也不應該一味索取而使自己的私欲膨脹。汶川地震，廢墟上數(shù)以萬計的人們，始終被13億同胞從悲痛的心底釋放出的大愛所包圍和溫暖著。人們感慨：“當余震過后，我們在慶幸自己健在的同時，越來越感到生命的脆弱，活著不易?；旧?，我們都是幸福的人，不要讓不平和抱怨占據(jù)了生活，把對生活的要求放低點，把對自己的要求抬高點，幸福很簡單！”可見，感恩作為一種生活態(tài)度、一種品質修養(yǎng)，能夠培養(yǎng)高尚情操、凈化美好心靈。懂得感恩，才能清醒地發(fā)現(xiàn)自己得到的多，奉獻的少；別人幫助自己的多，自己幫助別人的少；組織關心自己的多，自己回報組織的少。實際上，感恩有時不是一種具體的回報，因為有些恩情無以回報、不需回報。感恩更多的是一種情懷、一種心緒、一種懷念。學會感恩，為自己已有的而感恩，感謝國家、社會、軍隊給我們提供的發(fā)展條件，這樣才會有一個積極向上的人生觀，保持樂觀健康的心態(tài)。人總是有得有失，而懂得感恩的人之所以快樂，并不是他們總是利大于弊或者得多于失，而是因為他們根本不去計算自己失去的，而永遠對自己得到的心懷感激。感恩于責任，報恩于奉獻，在承擔責任中感恩，在學會感恩中奉獻。只有懂得感恩、學會奉獻，才會真正懂得尊重、肩負責任，我們這個部隊才會多一份理解和寬容，多一份和諧和溫暖，多一份真誠和團結。在充滿感恩的氛圍中，大家才會感到心靈的愉悅，不再有不滿和埋怨、不平和氣憤、委屈和牢騷，才會懷著感激的心情對待組織、領導、同事和戰(zhàn)友及周圍的一切。（五）感恩是成功立業(yè)的基礎。有人說，“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時時對自己的現(xiàn)狀心存感激，同時也要對別人對你所做的一切懷有敬意和感恩之情?！敝挥卸酶卸鳎覀儾艜玫絼e人真誠而不斷的幫助和融洽的發(fā)展環(huán)境。有很多人總是抱怨組織、上級和領導沒有給自己更好的機會，空有才華無法施展，從來不想為什么自己沒有抓住以前的機會。任何事情有好的一面也有壞的一面。組織或上級賦予一項工作或任務時，不管是輕是重，如果抱著給工作就是給機會、交任務就是給榮譽的心態(tài)，珍惜和抓住機遇，鍛煉自己的能力，以“如履薄冰”的精神，高標準地去做，努力創(chuàng)造一流成績，好機會就會接踵而來。如果無論什么樣的工作，你都挑三揀四、漫不經(jīng)心、處于懈怠狀態(tài)，或滿足于應付差事、工作低標準，誰還敢把工作交給你，機會自然就會越來越少。因此，感恩不僅僅是一種品格，更是一種素質、一種能力、一種意志，是我們每個人成事立業(yè)的基礎。（六）感恩是拼搏的精神動力。感恩不是炫耀，不是停滯不前，而是把自己所擁有的看作是一種榮幸，是一種激勵自己拼搏進取的動力和激情。感恩的人，常想人之恩，常思己之過，低調做人，高調做事，多論奉獻，少思索取。對己施恩于人，從不掛心；對人施恩于己，念念不忘。這種謙和的處世方式和虛懷若谷的氣度，也為自己的進步留足了廣闊的空間，因此總是埋頭苦干，意氣風發(fā)，奮發(fā)圖強。當我們把感恩的行動落實到學習中、融入到訓練中、體現(xiàn)到工作中時，就會產(chǎn)生巨大的推動力，就會帶著感情工作，就永遠不會覺得累?！啊便氪ù蟮卣鸷?，無論男女老幼，說得最多的話就是“感謝解放軍，感謝黨和政府，感謝好心人”。這對救援的人是極大的鼓舞和激勵?？拐鹁葹闹?，我軍官兵之所以能夠勇往直前、舍生忘死，拼搏于危險之中，救民于危難之時，靠的是對人民的感情，靠的是對人民的感恩，也靠的是群眾感恩的激勵。三、感恩要知恩知是行之始，行是知之成。受人恩惠不是美德，報恩才是。懂得感恩只是第一步，還要知道什么是恩、恩從何來。認識感恩是學會感恩、報恩的前提，當一個人充滿感激地工作時，美德也就產(chǎn)生了。如果一個人不能識恩、知恩，就不可能有感恩的意識和思想，也不可能有報恩的實際行動。（一）感恩父母，勿忘哺育之恩?！鞍偕菩橄取?，感恩父母是做人之本。父母給了我們寶貴的生命和青春，我們的人生在他們的精心呵護下靜靜地成長，充實豐富、充滿陽光?？梢哉f，這個世界上愛我們最深、給予我們最多的便是父母。因此，對父母的感激之情是一個人最原始、最本能的情感。我們之所以講母愛偉大，是因為母愛無限?！俺鍪罆r母愛是祈禱，長大時母愛是操勞，犯錯時母愛是嘮叨，失敗時母愛是忠告。餓了母愛是灶，冷了母愛是襖，病了母愛是藥，倦了母愛是巢”。所以說，一個連含辛茹苦養(yǎng)育自己的生身父母都不懂得孝敬的人是一個不值得也不可以信任的人，因為他沒有做人的良知和感情。試想，一個連基本的良知和責任都沒有的人，怎么可能去愛他人、愛朋友呢?又怎么能做到熱愛人民、報效國家呢？感恩父母，就要牢記父母的恩情，因為父母的慈愛是博大深厚的?！翱蓱z天下父母心”、“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”、“兒行千里母擔憂”等千古名言，就是父母深愛的真實寫照。唐山大地震中那個將自己手指一根一根砸斷，用鮮血作乳汁保存孩子生命的母親；“”汶川大地震中，那個臨死還用乳汁喂養(yǎng)孩子、留下最后未發(fā)出的短信“孩子，如果你活著，請一定記住媽媽永遠愛你”的母親等等，不正是千千萬萬父母的代表嗎？現(xiàn)在有的官兵做事不計后果，為了一點蠅頭小利或一己之樂、一時之氣而走上違法違紀的路；有的遇到點困難、受到點挫折、挨了點批評就沮喪、悲觀、頹廢甚至厭世，以為自己太累、活著已經(jīng)沒有意義，只有死才能獲得解脫。這些人有沒有想過父母失望時的淚水，滿心希望落空時錐心的痛？人世間最大的痛苦莫過于唯一希望的毀滅。送子參軍成才是父母的心愿，子女健康地活著就是父母全部的希望。要知道，每一個子女在父母眼中都是參天大樹，是父母值得驕傲的最大財富，是父母再苦再累也要堅持下去的生活動力和精神支柱。當你試圖獲取不義之財或采取過激行為滿足私欲時，當你想著逃離部隊或徹底解脫時，你是在給深愛著你的父母身上套上枷鎖甚至是在心口插上刀子。感恩父母就要牢記父母的真愛，把這種人世間最偉大的愛化作激勵努力工作、拼搏進取的巨大動力，以自己健康成長及在工作、訓練、執(zhí)行任務中取得的成績回報父母。感恩父母就要理解父母，像父母疼愛自己一樣關愛父母，特別是在父母沒有了生活能力成為“老小孩”的時候（《工人日報》5月27日一篇文章寫到北京西山附近一家養(yǎng)老院墻上的一首《孩子，你等等我》的詩，讀來發(fā)人深省、令人酸楚：孩子，當你很小的時候，我費了很多的時間教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯；教你穿衣服、梳頭發(fā)、擤鼻涕……。孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、緊鞋帶；吃飯時，會弄臟衣服；梳頭發(fā)時，牙還會不停地抖。孩子，如今我的腳也站不穩(wěn)，路也走不動。所以，請你緊緊握住我的手，陪著我，慢慢地，就像當年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈撸?。我真誠地希望我們軍營里每一位戰(zhàn)友、每一位有良知和責任的熱血男兒，都能夠永遠銘記父母的恩情并給予父母以孩子般的呵護。（二）感恩師長，勿忘教誨之恩。古人云：“一日為師，終身為父”，尊敬師長是一個人應該遵守的最基本的道德規(guī)范。廣義的師長是值得我們學習的所有的人，這里講的師長主要指學校的老師。學校是一個人成長成才的搖籃，從開始啟蒙，到成長成人，老師始終與我們相伴。是老師傳授我們知識，使我們從混沌走向聰穎；是老師教我們明理，使我們由不懂事到會做人。師長的教育是我們一生的起點，也是我們邁向社會最重要的一步，更是我們每一個人后來成長進步的基礎。老師是我們前進的動力、成長的陽光、夜航的燈塔?，F(xiàn)在有的人離開學校就忘記了老師的培養(yǎng)和教誨，有的至今還對老師批評的嚴厲、要求的苛刻而心存不快。殊不知，“嚴師出高徒”，沒有師長當初的教誨和培育，我們就不可能有今天的成長和進步。因此，是否尊重老師、感恩師長，反映的是一個人的成熟程度、良知和價值準則，也反映著全社會的文明程度和道德水平。開國領袖毛澤東當上國家主席后，對自己的國小老師徐特立依然尊重如初，并說：“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！苯瓭擅裢镜矫绹L問期間，在國事繁重的情況下，專門安排時間看望自己的大學老師顧毓秀。他們那種感恩師長的情懷和表現(xiàn)，堪稱楷模，值得我們每一個人學習。感恩師長，不需要我們買多少禮物、擺多少謝師宴，只要我們記得老師，不忘得暇之時看望老師，并謹遵老師教誨，好好做人，學有所用，服務社會，做出成績回報老師，就是對老師最大的慰藉。（三）感恩組織，勿忘培養(yǎng)之恩。這是革命軍人忠誠于黨的重要前提。每一個官兵都要牢牢記住，沒有中國共產(chǎn)黨的領導，就不可能有新中國的誕生和社會主義建設的快速發(fā)展，也不可能有今天幸福的生活；沒有組織的培養(yǎng)，就不可能有現(xiàn)在的進步和提高，也不可能有今天的成就。感恩組織既是一種感情的傾注，更是堅定理想信念的反映。有的同志往往把“感謝組織培養(yǎng)”作為表態(tài)的“官話套話”，有了成績或發(fā)展順利把賬算在個人頭上，一旦發(fā)展受挫就把賬算在組織頭上，牢騷滿腹，總感覺組織虧待了自己，對組織不滿，這是典型的“端起碗來吃肉、放下筷子罵娘”的表現(xiàn)。長此以往，必然心懷怨恨、思想滑坡、信念動搖，那也就離錯誤的道路不遠了。要看到，我們每一個崗位的獲得，每一項成績的取得，每一級職務的升遷，除了個人的努力，更多的是黨組織培養(yǎng)教育和關懷的結果，沒有組織給舞臺，即使本事再大，也無法施展。感恩組織，就要不管身