【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 包含的五個(gè)分主題：城市與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系、城市與可持續(xù)發(fā)展關(guān)系、城鄉(xiāng)互動(dòng)關(guān)系、城市與高科技發(fā)展關(guān)系、城市與多元文化發(fā)展關(guān)系。要求更適宜居住的環(huán)境，更高質(zhì)量的生活，這是人類(lèi)新世紀(jì)的夢(mèng)想。她體現(xiàn)了以人為本的理念，真實(shí)的反映了人類(lèi)對(duì)城市發(fā)展前景的希望和渴求。在走向新世紀(jì)的行列里，中國(guó)正以她前所未有的發(fā)展速度和在世界政治經(jīng)濟(jì)國(guó)際事務(wù)中的影響和作用，令世人所矚目。隨便拿一個(gè)城市舉個(gè)例子，都發(fā)生了翻天覆地的變化。住——城鎮(zhèn)居民走出沒(méi)有廚房、衛(wèi)生間，沒(méi)有下水道的老房子，住進(jìn)環(huán)境優(yōu)美的生活小區(qū)。有高層住宅區(qū)、復(fù)式樓，有花園小區(qū)，還有單門(mén)獨(dú)院的別墅。行——我們已形成了以高速公路、地鐵、高速鐵路，飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)“市鎮(zhèn)公路二級(jí)化，鎮(zhèn)通鎮(zhèn)公路三級(jí)化，鎮(zhèn)通村公路四級(jí)化”的農(nóng)村公路體系。食——賓館、飯店、酒樓、火鍋城象雨后春筍般涌現(xiàn)，人們不再追求吃飽，而是講究飲食、考究美食。衣——隨著家庭的富裕，人們衣著的理念不斷更新，不僅注重款式多樣化，而且追求個(gè)性化。各類(lèi)服裝、鞋帽、服式用品專(zhuān)賣(mài)店遍及城鄉(xiāng)，任人們挑選。用——家家戶戶用上了冰箱、彩電、洗衣機(jī)，而且空調(diào)、電腦、小汽車(chē)也是隨處可見(jiàn)。手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)基本普及。四、黨的百年光輝歷程給我們的深刻啟示一是堅(jiān)持和堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨已經(jīng)走過(guò)100年的光輝歷史，100年來(lái)，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。100年波瀾壯闊的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨，不愧是中國(guó)革命和建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民選擇。當(dāng)代中國(guó)正處在多元文化、多元體制、多元結(jié)構(gòu)、多元市場(chǎng)的高發(fā)展，高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)代，我們必須堅(jiān)持馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持人民民主制度為根本，黨課講稿堅(jiān)持社會(huì)主義道路為方向，堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。再多元，馬克思主義為指導(dǎo)地位不能改變，再多元，社會(huì)主義根本制度不能改變，再多元，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位不能改變。二是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，不是一帆風(fēng)順的，在征途上也出現(xiàn)過(guò)坎坷起伏，但這條道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路；進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在前進(jìn)道路上還會(huì)遇到新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、新的復(fù)雜因素，但堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不可逆轉(zhuǎn)，逆轉(zhuǎn)違背規(guī)律，逆轉(zhuǎn)就要失敗，只要我們不動(dòng)搖，不懈怠、不折騰，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所確定宏偉藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)。三是堅(jiān)持唱響時(shí)代的主旋律。真正做到“知黨、信黨、頌黨、熱愛(ài)黨、跟黨走，不斷唱響“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好”的時(shí)代主旋律。堅(jiān)定做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的理想。我們要愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、鉆一行，發(fā)揮自己的聰明才智，不斷創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，甘愿出大力、流大汗，百折不撓地為完成各自承擔(dān)的工作任務(wù)，我們革命軍人要努力成為具有遠(yuǎn)大理想的一代、品德高尚的一代、勤奮學(xué)習(xí)的一代、：黨史視角下的“四個(gè)意識(shí)”中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來(lái)，從小到大、從弱到強(qiáng)，攻堅(jiān)克難，一路成長(zhǎng)，成為當(dāng)今世界第一大黨?；赝麣v史，不難發(fā)現(xiàn)，這和中國(guó)共產(chǎn)黨有著強(qiáng)烈的政治意識(shí)、大局觀念、維護(hù)核心、強(qiáng)調(diào)看齊有很大關(guān)系。從黨史的視角梳理“四個(gè)意識(shí)”的紅色基因，有利于繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。旗幟鮮明講政治，是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫穿黨的整個(gè)奮斗歷程。1921年7月，黨的一大把“宣傳共產(chǎn)主義”寫(xiě)入黨綱，并明確規(guī)定入黨的前提是“承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策”，體現(xiàn)了明確的政治要求和鮮明的政治意識(shí)。1929年，毛澤東在古田會(huì)議決議中提出，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”，進(jìn)一步明確了加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的方向。新中國(guó)成立后，我們黨依然高度重視增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)，不久就開(kāi)展整風(fēng)整黨。1955年，毛澤東提出，“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中深刻指出，“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂”。改革開(kāi)放后，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，鄧小平指出，“到什么時(shí)候都得講政治”。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)講政治，還是增強(qiáng)政治意識(shí)，主要指政治思想、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治方向、政治原則以及政治敏銳性、政治鑒別力等對(duì)于所有政治現(xiàn)象的態(tài)度、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，必須突出政治忠誠(chéng)、政治定力、政治擔(dān)當(dāng)、政治能力、政治自律等實(shí)踐要求。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“我們黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有強(qiáng)有力的政治保證，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話”，“必須旗幟鮮明講政治”。黨的十九大第一次把政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”，“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性。在此背景下，強(qiáng)調(diào)政治意識(shí)具有特殊的意義。“不謀全局者，不足謀一域?！睆娜稚现\劃和推動(dòng)工作，是我們黨的一貫方法，是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義、成功解決革命和建設(shè)過(guò)程中遇到艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn)。大局意識(shí)，主要指統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)、黨和國(guó)家大勢(shì)的根本性、全局性的視野高度觀察形勢(shì)、分析問(wèn)題、謀劃發(fā)展。革命年代，針對(duì)革命實(shí)際，我們黨在不同時(shí)期都強(qiáng)調(diào)各地要著眼革命大局。1922年黨的二大通過(guò)的第一部黨章指出，“區(qū)或地方執(zhí)行委員會(huì)及各組均須執(zhí)行及宣傳中央執(zhí)行委員會(huì)所定政策，不得自定政策”，“中央執(zhí)行委員會(huì)未發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，區(qū)或地方執(zhí)行委員會(huì)，均不得單獨(dú)發(fā)表意見(jiàn)”，這是黨的歷史上大局意識(shí)的最初表達(dá)。毛澤東說(shuō)過(guò)，“指揮全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭(zhēng)的全局上面”，強(qiáng)調(diào)以此為指導(dǎo)的工作方法是，“黨委要抓緊中心工作，又要圍繞中心工作而同時(shí)開(kāi)展其他方面的工作”。鄧小平指出，“考慮任何問(wèn)題都要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于大局，眼界要非常開(kāi)闊，胸襟要非常開(kāi)闊”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉鄧大軍執(zhí)行中央命令，不顧疲勞千里躍進(jìn)大別山，演繹了一段顧全大局佳話，深得黨中央和毛澤東的贊許。新時(shí)代治國(guó)理政任務(wù)極其繁重，“強(qiáng)起來(lái)”談何容易。習(xí)近平總書(shū)記指出，要處理好全局和局部的關(guān)系，“牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí)，自覺(jué)從大局看問(wèn)題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局”“制定各方面決策部署，首先要有正確大局觀，站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題”，“要統(tǒng)籌謀劃、通盤(pán)考慮各方面因素，兼顧各方面利益，協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，明確輕重緩急，使各方面資源發(fā)揮最大效用”。這些論斷，浸透著歷史智慧，指引著工作方向。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。馬克思說(shuō)：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)?！绷袑幹赋觯骸霸跉v史上，任何一個(gè)階級(jí)，如果不推舉出自己的善于組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表，就不可能取得統(tǒng)治地位?！贝_立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨思想上政治上成熟的重要標(biāo)志。核心意識(shí)，就是全黨上下一心，充分認(rèn)識(shí)并積極擁護(hù)核心的作用和地位，這不僅為馬克思主義經(jīng)典作家所論述，更是被黨的歷史所驗(yàn)證。1922年黨章明確規(guī)定，“全國(guó)大會(huì)及中央執(zhí)行委員會(huì)之議決，本黨黨員皆須絕對(duì)服從之”。這被視作核