【文章內容簡介】 前的輝煌，但孫中山故居作為直接和偉人生前的生活掛鉤的地方，現(xiàn)在依舊擁有著無數的旅客。這一點直接體現(xiàn)在節(jié)假日景區(qū)門口等待入場的隊伍，可想而知在門票還沒免費的年月里，孫中山故居這一景點的門票錢為中山GDP奉獻了多少力量。除卻孫中山這一城市名片，中山也有著許多自古代沉淀下來的文明古跡，雖說很多在十年動蕩中被破壞，但得益于后人的修復，不少傳統(tǒng)文化得以重新展現(xiàn)在世人的面前。比如說，沙溪鎮(zhèn)龍瑞村的劉氏宗祠。這類經歷風雨得以重生的文明古跡，可能不會得到過多的關注，可它們擁有的，卻是最原初的情懷。在今年春節(jié)期間，作為每年的固定活動，我在大年初一和幾位親戚趁著到云漢（沙溪鎮(zhèn)）的外公外婆家拜年時一起去北帝廟上香祈禱。這世上神存在與否在我們這些平民心中早已不重要，去尋訪這些古廟，在那里上香雖說是形式，但我們去哪里追溯的，是已經消逝的童年時光。除了文明古跡，中山的民間藝術也是不可忽略的。中山民間藝術豐富，其中有中山民歌、舞龍獅鶴鳳、崖口飄色等。中山是民歌之鄉(xiāng)，民間流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大繒歌、客家山歌、鶴歌、姑妹歌、漁鼓、龍舟、小調兒歌等，其中以咸水歌和高棠歌最有特色，這兩種民歌已有300多年的歷史，流行于坦洲鎮(zhèn)等大沙田區(qū)。中山舞龍分為木龍、火龍、金龍、沙龍、草龍、游龍、板龍、云龍等8個種類。20xx年，坦洲咸水歌、小欖菊花會、沙溪涼茶被納入國家級非物質文化遺產，南朗崖口飄色、五桂山白口蓮山歌、沙溪鶴舞、黃圃麒麟舞、黃圃飄色等5項民間藝術形式被納入廣東省非物質文化遺產代表名錄。有著這么多名譽，在這現(xiàn)實中自然因此而收獲了不少的經濟收益。是的，現(xiàn)實就是這樣子，什么文化特色，雖說其中有真正的藝術愛好者的介入，但文化特色更多的是依靠政府對利益以及民意所向的考量為出發(fā)點所建立的。最近的岐江夜游就是一個鮮明的例子，這么一條小支流，而且在人們記憶中腐臭的河，居然仿照珠江夜游弄了這么一個旅游項目。周邊沒什么突出景色的岐江夜游項目自立項開始就備受熱議，完成后也有不少市民去嘗試，伊始，河上還時不時有五顏六色的瀏覽船駛過，而如今，它們幾乎不見蹤影。像這樣的項目在中山并不少見，官員對短期利益的追求不應造成如此勞民傷財的結局。文化需要傳承，但不應是虛偽的表面?zhèn)鞒?，舊的取之精華棄其糟粕，好的得盡力去保護，不好的也不能全盤否定，批判的傳承才是道路。若想創(chuàng)造新的，不要老是想著短期的政績、利益，勞民傷財斷然不可取，創(chuàng)造之前，請先想一想，這一份文化值得后人傳承嗎？家鄉(xiāng)社會實踐報告3在現(xiàn)代社會主義新農村，種地現(xiàn)在已經不是農民的唯一收入來源了。許多人選擇外出打工，也有很多人在政策的鼓勵下自己創(chuàng)辦個體經營。像一些養(yǎng)家禽、家畜的，養(yǎng)貂的專業(yè)戶等，還有許多種樹的，自己辦加工廠的，等等。不過，他們的致富之路離不開四個字“科技興農”。我調查的鄰村的一個養(yǎng)雞專業(yè)戶，七八年前，他們還是貧困戶，但現(xiàn)在已經成了遠近聞名的富裕戶，開辦了養(yǎng)雞場，蓋上的39。村里唯一的樓房，并且?guī)椭謇锲渌B(yǎng)雞的人，向他們傳授養(yǎng)雞的經營。在他們的幫助下很多人家的土坯房變成了大瓦房。這次暑假回家我發(fā)現(xiàn)村子里明顯的變化就是，短短的幾年時間，村子里的土坯房都不見了，取而代之的是寬敞明亮的磚瓦房。私家車越來越多了，農民變得越來越富裕了。老一輩的農民對取消農業(yè)稅贊不絕口，新一代的農民則乘著建設新農村的東風，以科技為翼，飛向了嶄新的未來?？吹睫r村的變化日新月異，農民的腰包逐漸膨脹，我也變得興奮起來，所以在假期開始的第二天我就到鄰村著名的養(yǎng)雞場去調查了一番，既增長了知識又了解了部分農民的發(fā)家致富之道。這是遠近聞名的一家養(yǎng)雞場，臨近幾個村子凡是養(yǎng)雞的幾乎都是從這里吸取的經驗，雞場的主人姓巴，有8年的養(yǎng)雞經驗，從以前的貧困戶到現(xiàn)在的養(yǎng)雞專業(yè)戶，巴先生說主要是靠他的堅持和養(yǎng)雞技術的發(fā)展。我到其中的一座雞棚看了一下，雖然不完全是全自動，但也可以說是依靠的現(xiàn)代科技。一、濕簾一走進雞棚就會發(fā)現(xiàn)兩邊的墻上有大約4平米的紙制s型墻面，經詢問那叫做“濕簾”，是控制室溫用的。當室溫超過32℃時，濕簾就會自動進行降溫。室外有一個人工深水池，連通濕簾，所以，濕簾是通過吸收水分使室溫降低的。在室內有一個大型的溫度計，用以記錄溫度。二、風機在雞棚的盡頭兩邊有兩個巨大的風機，是給雞鵬換氣用的。同時也起到降溫的作用，使雞棚微風徐徐，讓小雞們也可以過個清涼一夏。三、食槽小雞們住的房子是三層的鐵絲網籠子，6只住在一起。每層下面都有高約10厘米的便槽，可以隨時打掃。在每層的外面都有一個半圓形的長筒食槽?；\子里面裝有喂水器，連接到籠子外面的水槽，小雞渴的時候會啄喂水器上面的鐵頭，鐵頭一動就會露出水來，鐵頭的正下方是紅的的塑料水盤，用來接水，這樣就達到了節(jié)約用水的目的。四、水箱在兩個正門中間有一個大型的水箱，喂水時，先在水桶里面配好藥和水的比例，一包藥配一桶水。攪勻后用水泵把水抽到水箱里面，打開閘門，統(tǒng)一把水放到24個水槽里。什么時候喂水根據水箱外面的液體測量計。五、暖爐夏天要保證室內涼爽，冬天則要保證室內暖和。所以暖爐是必不可少的。巴先生告訴我他們剛剛開始的時候設備非常簡陋，只是一個棚而已，把雞苗都撒在棚里，擠死很多，現(xiàn)在好了，6只放在一個小隔間里很寬敞。他興奮的說隨著科技的日新月異，養(yǎng)雞技術的不斷發(fā)展，養(yǎng)雞也越來越輕松，只要把握好喂食喂水的時間，掌握一些必要的數據就可以。在這個場子里，有養(yǎng)了很長時間的也有剛剛開始的，他們在巴先生的指導和幫助下，也取得了很不錯的收益。第一天我在巴先生的棚里熟悉了一番，第二天便到隔壁的棚里看了看。隔壁棚是張先生的，他剛養(yǎng)了兩年，收入不粗。我進棚一看，布局和巴先生的棚一摸一樣。正好趕上給小雞們喂食，我和張先生夫婦一邊喂食一邊聊天。張先生對我說他是結婚之后才開始養(yǎng)雞的，之前他一直在外面打工，婚后開始跟著巴先生養(yǎng)雞。由于他們沒有任何經驗，第一批收益很不理想，他們曾記想要放棄但是巴先生一直鼓勵他們并且給他們分析失敗的原因，并鼓勵他們繼續(xù)養(yǎng)下去。在養(yǎng)第二批的時候巴先生經常到他們的棚里“視察”幫他們解決困難，現(xiàn)在他們積累了豐富的經驗，收入越來越好。張?zhí)€開玩笑說、這個場里的其他養(yǎng)雞的都是巴先生的徒弟，因為都是巴先生教出來的。巴先生把自己的經驗傳授給村里更多的人，大家都靠養(yǎng)雞發(fā)家致富了。說到此，他們都很感激巴先生。養(yǎng)雞雖不是農業(yè)，但作為農民發(fā)家致富的一份副業(yè)，依靠科技的發(fā)展，那么農業(yè)發(fā)面更是離不開科技了。一位親戚到鎮(zhèn)上買噴槍回來時遇見聊了聊，她說現(xiàn)在種地打藥都不用噴霧器了，以前背在肩上，壓得肩膀疼，而且盛一點點藥水?，F(xiàn)在不用了，用新發(fā)明的噴槍，不僅方便而用一點力氣就可以噴好遠，既省時又省力。由此可見，隨著建設新農村的發(fā)展，科技興農已成為農村發(fā)展的一大—法寶。所謂科技興農包括農業(yè)科技研究和農業(yè)技術推廣兩個方面，農業(yè)科技研究是為農業(yè)生產提供科技成果，農業(yè)科技推廣則是將農業(yè)科技成果傳遞給農民，包括設計出用于農業(yè)及其他農村產業(yè)的設備。科技興農解決了三農中的實際問題，科技越來越廣泛的應用到所有農業(yè)生產中，種水果需要嫁接，轉基因等科技；種田也需要科技的成果—農藥的幫助；總而言之，農、林、牧、副、魚，所有的農民致富之道都離不開科技，科技加快了農村現(xiàn)代化的步伐，加快了新農村的建設，提高了農民的收入，成為農民發(fā)家致富的法寶?，F(xiàn)在，我們農村在建設社會主義的新型農村，農民們在政策的領導下，堅持科技興農，堅持互幫互助，逐步走向了幸福、富裕的康莊大道！家鄉(xiāng)社會實踐報告4還依稀記得在我剛剛進入大學向那些如今已經熟悉了的面孔作自我介紹時，當我說我來東營時大家的反應。我在感覺到尷尬、詫異之余也不禁在思考為什么讓大家不了解我那可愛的家鄉(xiāng)那座美麗富饒的城市？然而當我說到“勝利油田”的時候大家卻又感覺那么熟悉？是因為她的年輕？還是因為她落后？為了解開這眾多的疑問我想這個寒假我的一個任務就是借這次社會實踐的機會向老師和同學們介紹一下我可愛的家鄉(xiāng)——“黃河水城，石油之城，生態(tài)之城，中國東營”。對于出生在一個普通農村家庭的我來說，我對家鄉(xiāng)的印象是伴隨著自己的成長逐漸神話并建立起來的。自小跟隨父母在外打拼的我感知著這座城市的點點滴滴的變化。從我小時候我家生活上對物質的依賴逐漸到長大后對精神上的享受和追求的轉變可以看到這座城市的發(fā)展。我們家的的變遷在一定程度上訴說著家鄉(xiāng)的變化。在成展的道路上，從家鄉(xiāng)的變化也在一定程度上反映了像我們家一樣的生活變遷。早就有調查一下家鄉(xiāng)變化的想法，中學時期因為假期的作業(yè)占據了大部分的時間而上了大學之后又借假期打工來體驗生活所以一直沒有機會來真正的去看一下家鄉(xiāng)的變化。恰巧這個假期的社會實踐內容是“我看家鄉(xiāng)變化”自己也正好學駕照沒有去打工有了更多的時間去走到田間地頭、工廠車間去近距離感受一下家鄉(xiāng)的發(fā)展。在駕照學習完之后，在父親的陪同下親自駕車沿南二路、黃河路、北二路等城市主干道路由東及西對我的家鄉(xiāng)東營市東營區(qū)進行了一次較為全面的了解。在新世紀的黎明1999年，東營迎來了“大開放，大招商，大發(fā)展”的曙光，在新世紀的第一個十年即將結束時國家又為東營“十二五”新時期的發(fā)展指明了航向。在過去十余年的時間里，在黨的親切關懷與殷切指導下以及東營人民辛勤耕耘和開拓進取之下東營繼承著昔日的高速發(fā)展并正邁著年輕活力的步伐繼往開來。在“十二五”春風吹來之際，伴隨著政府對“黃藍戰(zhàn)略”的有效實施，東營人民亦將借助黨的優(yōu)良政策依靠勤勞和智慧用團結的雙手建設更加美麗、更加富饒、更加小康、更加和諧的新東營。東營市是萬里黃河入海的地