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正文內(nèi)容

曲阜三孔導(dǎo)游詞分享(編輯修改稿)

2024-10-17 23:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 會(huì)7年又改名叫做曲阜,自此沿用至今。萬(wàn)仞宮墻:現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門(mén)外,這里被叫做萬(wàn)仞宮墻,城門(mén)的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。“仞”是古代的長(zhǎng)度單位,一仞約約等于8尺。據(jù)說(shuō),有人稱(chēng)贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn),子貢聽(tīng)說(shuō)以后,就說(shuō):“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻,我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門(mén)是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗的”。清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,命人把自己題寫(xiě)的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字掛在墻上。一.孔廟孔廟概況:孔廟是祭祀我國(guó)春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇,在世界眾多祭祀的廟宇當(dāng)中,孔廟是規(guī)模最大,最為古老的它與故宮,避暑山莊并成為中國(guó)三大古建筑??讖R長(zhǎng)達(dá)1130米,東西最寬處月168米占地面積15萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群分為共分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱(chēng)排列。共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭53做門(mén)房,共466間。建筑面積約1萬(wàn)6千平方米。孔廟在世界建筑史上被稱(chēng)為“孤例”。它集歷史、建筑文化、藝術(shù)、書(shū)法、石刻、古墓等為一體。是我國(guó)古代勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶。是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批文物保護(hù)單位。1994年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。2007年被列為全國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū)“金聲玉振”坊:是孔廟的第一道門(mén)坊它建于明嘉靖17年,柱子是八角形。柱頂?shù)裼信咨瘾F護(hù)衛(wèi)“辟天邪”,門(mén)楣上的“金聲玉振”是明代大書(shū)法家胡纘宗的手記。金聲玉振這四個(gè)字出自孟子。借用孟子的語(yǔ)義,表達(dá)了孔子的學(xué)問(wèn)精湛?jī)和昝?,如同奏?lè)的全過(guò)程,自始至終完整無(wú)缺。古樂(lè)是以敲鐘開(kāi)始,以擊磬告終的,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問(wèn)如金聲玉振一般,金聲是鐘的聲音,表示開(kāi)始,玉振是磬的聲音,表示結(jié)束。這也就是辦事要有始有終成語(yǔ)的來(lái)源?!岸?fù)?dān)一孔”:過(guò)玉振坊,這個(gè)單孔的石拱橋叫做“泮水橋”,與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過(guò)去讀孔孟之書(shū),考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買(mǎi)賣(mài)盼發(fā)財(cái),過(guò)日子盼興旺。橋兩邊各有一棵古柏,所以人稱(chēng)“二柏?fù)?dān)一孔”。橋后東西各有一座石牌,上刻“官員人等至此下馬”,人稱(chēng)“下馬碑”過(guò)去文武官員、庶民百姓從此路過(guò),必須下馬下轎,以示對(duì)孔子的尊敬 “欞星門(mén)”:這座門(mén)叫“欞星門(mén)”。它是明代所建的?!皺粜情T(mén)”三個(gè)字是乾隆所題寫(xiě)的。天上有二八星宿,其中掌管文化的叫做“欞星”又名文曲星。把孔子和天上掌管文化的星連在一起足以證明孔子的文化石最高的。古人祭天,先要祭文曲星。有“尊孔如尊天”的說(shuō)法。大家看,兩節(jié)相交處加了石強(qiáng)柱支撐,柱頭上有四大天王的畫(huà)像,中間是火焰寶珠。象征此門(mén)有上天保護(hù)。這道大門(mén)時(shí)經(jīng)過(guò)重修以后的,由木質(zhì)改為鐵梁石柱。大中門(mén):大中門(mén)是宋朝時(shí)期孔廟的正門(mén),到了清代進(jìn)行了重建“大中門(mén)”三個(gè)字是由乾隆皇帝題寫(xiě)的。原名叫“宮和門(mén)”,后改名“大中門(mén)”。大中門(mén)面擴(kuò)5間,是單檐歇山頂?shù)慕ㄖ?。一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大,一方面可以看到孔廟的歷史沿革。成化碑:現(xiàn)在我們看到的成化碑是孔廟中最著名的一塊,這一塊是明代成化皇帝朱見(jiàn)深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫(xiě)的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,精湛引人,字體筆法有“著稱(chēng)于世”的評(píng)語(yǔ);二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高,歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說(shuō),評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝,他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢(qián),一天也離不開(kāi),有了孔子的道理和辦法,就能人盡其才,物盡其用,地盡其力,不然就亂套啦。說(shuō)有孔子之道則有天下,沒(méi)孔子之道則無(wú)天下,反孔子之道則失天下。同文門(mén):取“人同心”字同文之意。是說(shuō)同心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一,有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn),隨意造字就會(huì)亂套。同文門(mén)是奎文閣前的重要屏障。奎文閣:我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,奎文閣原名藏書(shū)樓,是收藏皇帝書(shū)記的地方。最早建于宋朝。共三層七間。這座雄偉的建筑完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),沒(méi)有用一釘一鉚。像搭積木一樣爾建成的在中國(guó)樓的建筑史上成為“孤例”。經(jīng)過(guò)幾次地震以后,“奎文閣”沒(méi)有震毀??滴跄觊g曲阜曾有過(guò)一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無(wú)恙,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。十三碑亭:我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,這里有13座碑亭、55塊碑。都是唐、宋、元、明、清各代所立。碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。清皇帝為了顯示自己,把碑亭建在了前面,從而出現(xiàn)了穿插院落的現(xiàn)象。這種犬牙相錯(cuò),兩角相頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”。南邊是8塊碑,北邊是5塊。南8北5,所以稱(chēng)為十三碑亭。因?yàn)槎际腔实叟鷾?zhǔn)的碑亭,所以這里又叫“御碑亭”大成門(mén):我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),“大成門(mén)”是指今天下之大成,在清朝的時(shí)候遭遇火災(zāi)而重建,大成門(mén)三個(gè)字為清雍正皇帝所題寫(xiě)。先師手植檜:大成門(mén)內(nèi)的檜樹(shù),是孔子所手植的。據(jù)記載,孔子曾經(jīng)在這了栽過(guò)三棵樹(shù),后枯死兩棵,這棵樹(shù)三枯三榮,也有“檜樹(shù)日茂則孔氏日興”的說(shuō)法?!跋葞熓种矙u”這五個(gè)大字是明萬(wàn)歷年間的才子楊光訓(xùn)題寫(xiě)的。杏壇:我們面前的“杏壇”,杏壇是在宋代的時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念孔子講學(xué)而建的。相傳當(dāng)年孔子是在土臺(tái)上大杏樹(shù)下給弟子講學(xué)的,因?yàn)樵谶@里周?chē)h(huán)繞著杏樹(shù)所以名曰“杏壇”。在杏壇的亭子里有兩塊碑其中一塊碑正面刻著乾隆皇帝第一次來(lái)曲阜的時(shí)候?qū)懴碌摹靶訅x”是楷書(shū),背面為乾隆皇帝第二次來(lái)到杏壇所題寫(xiě)的行書(shū)。大成殿:矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。,,雕梁畫(huà)棟,金壁輝煌,特別是周?chē)?8根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤(pán)繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了,孔家人都是將此柱用黃布圍裹。怕他們看見(jiàn)了也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。兩廡:大成殿東西兩側(cè)的房子叫“兩廡”,是后世供奉先賢先儒的地方。這配享的賢儒大都是后世儒家學(xué)派中著名的人物。在唐朝僅有20余人,經(jīng)過(guò)歷代增添更換,到民國(guó)時(shí),多達(dá)156人。這些配享的人原為畫(huà)像,金代改為塑像,明成化年間一律改為寫(xiě)有名字的木制牌位,供奉在一座座的神龕中?,F(xiàn)在兩廡中陳列著歷代石刻。寢殿:沿大成殿回廊后轉(zhuǎn),就來(lái)到了寢殿。寢殿是祭祀孔子夫人的地方。是孔廟第三大建筑??鬃悠拮邮谴呵锬┢谒螄?guó)人。復(fù)姓亓(qi2)官 19歲嫁給了孔子。是位賢妻良母,先于孔子七年去世。被封為“至圣先師夫人”。同孔子一樣享受祭祀。寢殿28根石柱上雕有鳳凰。每根柱子刻鳳凰72只,同龍的數(shù)量是一樣的。所以叫做“龍鳳呈祥”玉虹樓法貼:這里陳列的572塊“玉虹樓法貼”,是清乾隆年間孔子后裔孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡臨摹精刻而成的。這些石刻原置于曲阜“十二府”的玉虹樓內(nèi),1951年移入孔廟,1964年裝鑲展出,供書(shū)法愛(ài)好者欣賞,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。圣跡殿:孔廟最后一座建筑。建于明代萬(wàn)歷年間,由巡按御史何出光主持建造。殿內(nèi)共有120幅繪畫(huà)刻石,反映了孔子一生的主要活動(dòng)和言論,是我國(guó)最早有完整人物故事的石刻連環(huán)畫(huà)。二.孔府孔府前堂樓:是孔子第76代孫孔令儀及其夫人所居住的地方。在這里您能體會(huì)到封建王朝皇宮貴族的起居室。前堂樓現(xiàn)存為清光緒年間重建的樓兩側(cè)有東西配樓,是清朝的建筑。堂樓中間掛著孔令儀所書(shū)寫(xiě)的四個(gè)大字,意思就是孔氏家族長(zhǎng)盛不衰,永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力??赘号c孔廟毗鄰,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府第,三路布局,九進(jìn)院落,孔府,也稱(chēng)“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說(shuō)“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),其子孫可世代相襲、輩輩相衍。清代在進(jìn)行了大規(guī)模的修建。這就是今天人們所看到的我國(guó)封建社會(huì)中典型的官衙與內(nèi)宅合一的建筑—孔府??赘澅冢嚎赘畠?nèi)宅門(mén)上有一只像麒麟形狀的動(dòng)物叫做“貪”傳說(shuō)為天間的神獸,據(jù)說(shuō)此獸非常的兇惡,能吞金銀財(cái)寶盡管在它的腳下和周?chē)菍毼?,但是它還是不滿足,還想吃掉天上的太陽(yáng),真可謂是“貪得無(wú)厭”過(guò)去孔府將貪畫(huà),畫(huà)在此處,一出門(mén)就能看到也是告誡子孫不要貪贓枉法。大堂:是當(dāng)年衍圣公宣讀圣旨、接見(jiàn)官員、審理案件,以及節(jié)日、壽辰舉行儀式的地方,里面陳列的是正一品爵位。北面靠墻的那些紅底金字的 牌子,是封爵和特權(quán)的象征,俗稱(chēng)“十八塊云牌鑾架”。歷代衍圣公持著這些牌子進(jìn)京,可以暢行無(wú)阻。二堂:是衍圣公會(huì)見(jiàn)四品以上官員和受皇帝委托每年替朝廷考試禮學(xué)、樂(lè)學(xué)童生的地方。屋內(nèi)七塊御制石碑,其中有清道光皇帝手書(shū)的“福壽”碑,慈祥太后手書(shū)的“壽”字及松鶴圖等。三堂:也叫退廳,是衍圣公處理家庭內(nèi)部糾紛、處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。屋內(nèi)正中高懸的“六代含貽”匾額為乾隆皇帝手書(shū),當(dāng)時(shí)孔府六代同堂,此匾意為六代人和睦相處,生活美滿。內(nèi)宅門(mén):三堂之后,便是孔府的內(nèi)宅部分,亦稱(chēng)內(nèi)宅院。內(nèi)宅門(mén)與外界相隔。此門(mén)戒備森嚴(yán),任何外人不得擅自入內(nèi)。清朝皇帝特賜虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍三對(duì)兵器,由守門(mén)人持武器立于門(mén)前,有不遵令擅入者“嚴(yán)懲不貸”。門(mén)的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。前上房:是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。房?jī)?nèi)陳設(shè)華麗,文物古玩,琳瑯滿目。后堂樓:是孔子第七十七代孫孔德成的住室??椎鲁?920年出生,出生不到兩個(gè)月即被當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)徐世昌任命為襲封衍圣公。1935年被南京國(guó)民政府改授為“大成至圣先師奉祀官”。1936年與孫琪芳女士結(jié)婚。其后大部分時(shí)間隨國(guó)民政府在重慶和南京,1949年大陸解放前夕從南京遷往臺(tái)灣,曾任臺(tái)灣考試院院長(zhǎng)。孔府后花園:始建于明弘治十六年,前后經(jīng)過(guò)三次大修,占地50余畝。清嘉慶年間,孔子第七十三代孫、衍圣公孔慶鎔重修時(shí),將數(shù)塊大型鐵礦石置 于園內(nèi),所以又稱(chēng)“鐵山園”。其中的“五柏抱槐”中間是柏樹(shù),周?chē)腔睒?shù)所以叫做五柏抱槐。是花園內(nèi)的一大奇景。以此象征了孔子家族幾百年來(lái)互愛(ài)互助、同舟共濟(jì)的家族生活三、孔林孔林:是孔子及其家族的墓地,是世界上延時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一處家族墓地??琢治挥谇烦潜便羲?,占地3000畝。中國(guó)古典建筑有四大類(lèi)型,宮殿、園林、陵墓、寺廟??赘讖R集中體現(xiàn)了宮殿、園寺廟的特點(diǎn),而孔林則是陵墓和園林均而有之??讖R,孔府顯示了孔子思想的博大精深,和大家族的莊嚴(yán)。而孔林則體現(xiàn)了孔子及其后裔過(guò)世后的榮耀。自孔子于妻合葬,人植樹(shù)為孔林之始。經(jīng)過(guò)兩千多年70多帶的不斷的延續(xù)拓展,逐漸形成了面積廣大的孔氏家族專(zhuān)用墓地孔林。神道:出去府城的北門(mén),有條大道往前走直通古陵,所以大家稱(chēng)之孔林神道。在古人的觀念當(dāng)中,神道是孔子接受祭祀時(shí),神靈寄出的通道。整個(gè)神道青石鋪路,神道兩邊整齊排列著古柏,直到孔林的門(mén)前。它們形態(tài)各異,始終忠實(shí)的毅力在神道兩旁。洙水橋:在我身后的就是洙水橋,而在洙水橋下流經(jīng)的就是洙水河。因?yàn)殇ㄋ恿鹘?jīng)孔子的墓前,所以于圣脈攸關(guān)。被后世譽(yù)為圣水。洙水本是古代的一條河流,跟泗水共稱(chēng)為“洙泗”后來(lái)成為孟子發(fā)祥地的蓋成。古洙水河早已經(jīng)沒(méi)有了,河上有橋三座,都是平橋中間的一座拱橋在孔子墓前,所以叫做洙水橋??鬃幽桂溃吼烙兴膶?duì)巨型石雕,名曰:華表、文豹、角(lu4)端、翁仲。華表又稱(chēng)“望柱”,是進(jìn)“天門(mén)”的標(biāo)志。文豹形象似豹,腋下噴火,溫順善良。角(lu4)端傳說(shuō)日行一萬(wàn)八千里,通四方語(yǔ)言,明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。翁仲,傳說(shuō)為秦代大將,威震邊塞,后為對(duì)稱(chēng),雕文、武兩像,用以守墓。甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),朱德總司令曾在此召開(kāi)過(guò)軍事會(huì)議,所以又成為革命歷史文物??讈衬梗嚎鬃拥膶O子孔伋是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家,孔子在世時(shí),孔伋尚年幼??鬃铀篮?,孔伋拜曾子為師。曾子,姓曾,名參,是孔子的得意門(mén)生,繼承了孔子學(xué)說(shuō)的真諦,并傳授給孔伋。曾子著有等書(shū)。據(jù)記載 也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本,由他的門(mén)人弟子編輯而成??讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說(shuō),著成一書(shū)??讈车膶W(xué)生又把孔子思想學(xué)說(shuō)傳給孟子,孟子上承孔子之學(xué),著成一書(shū)。以上、古稱(chēng)“四書(shū)”,是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見(jiàn)孔伋是儒家思想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物??柞幠梗嚎鬃拥膬鹤涌柞?,一生無(wú)大作為,年 50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子,故被宋徽宗封為“泗水侯”??鬃幽梗嚎鬃幽瓜褚粋€(gè)隆起的馬背,稱(chēng)“馬鬣封”,是一種特殊尊貴的筑墓形式。孔子墓旁邊是其兒子孔鯉墓,和孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年黃養(yǎng)正書(shū)。孔子于公元前479年去世,當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱(chēng)他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)。孔子有封號(hào)始于公元元年,漢平帝追封孔子為公爵,稱(chēng)“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào),至唐開(kāi)元二十七年唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”,始稱(chēng)“文宣王”。到元武帝于大德十一年加封為“大成至圣文宣王”后又稱(chēng)“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞,可見(jiàn)孔子思想學(xué)說(shuō),對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。子貢廬墓處:孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢,復(fù)姓端木,名賜,字子貢,是孔子得意門(mén)生之一,也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生??鬃铀篮?,眾弟子為孔子守,獨(dú)有子貢在此守墓六年。后人為紀(jì)念此事,建屋三間,立碑一座,題為“子貢廬墓處”。至圣林坊:從神道一路走來(lái),走到牌坊邊呢,就到了孔林中的至圣林了。這里原名宣盛林。在清朝的時(shí)候和孔廟一同改名為至圣林,此坊建于明朝,經(jīng)多次重修,到現(xiàn)在仍然保持明代早期的建筑特點(diǎn)。彩畫(huà)精細(xì),顯得十分精美。在文化大革命中被毀,1980年復(fù)制。二門(mén):二門(mén)市周?chē)唤映扇A的一個(gè)樓 門(mén)上匾額寫(xiě)的《恩賜重光》是明代皇帝所頒,因此也叫做重光門(mén)。按照請(qǐng)定制,只有在帝王大典,迎接圣旨,或者迎接皇帝的時(shí)候,才可以在13響禮炮的過(guò)程中將此門(mén)打開(kāi)。兩旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六廳”第三篇:山東曲阜三孔導(dǎo)游詞山東曲阜三孔導(dǎo)游詞各位朋友:不知道您讀沒(méi)讀過(guò),那上面開(kāi)篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的
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