我所理解的浪漫愛(ài)情詩(shī)歌(編輯修改稿)
2024-10-17 23:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 引起療救者的注意”。我想，這句話應(yīng)該是他創(chuàng)作小說(shuō)，塑造形象的一個(gè)主要?jiǎng)右颉Ｔ隰斞傅闹T多小說(shuō)中，不管作家出現(xiàn)在文章中與否，給人的感覺(jué)卻是作家的筆調(diào)或作品中的“我”的語(yǔ)言是冷峻的、客觀的、不介入個(gè)人情感的，如《祝福》、《孔乙己》、《阿q正傳》、《藥》等等。但在冷峻的背后，卻是作家(來(lái)源：好范文 ）深沉熾熱的情感。僅從魯迅小說(shuō)所塑造的一些主要形象中來(lái)分析作家情感的表現(xiàn)。姑且將他小說(shuō)中的形象分成三類加以淺析。第一類便是徹底否定。對(duì)這一類，作家極寫(xiě)虛偽、冷酷、麻木不仁。這類人正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上真正阻礙社會(huì)發(fā)展的力量。、如《祝?！分械聂斔睦蠣敚陡呃戏蜃印分械母郀柕A(chǔ)，《藥》中的康大叔等，這些人物是封建制度的支柱，徹底暴露了當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性，是應(yīng)該被根除的。魯四老爺一味遵循古制，恪守封建觀念，才造成祥林嫂的最終死亡，他和眾多幫兇一起，制造了祥林嫂的悲劇，四銘和高爾礎(chǔ)是偽君子的代表，好女色而又欲蓋彌彰，十足的無(wú)賴，滿口的仁義道德，又滿腦子邪門(mén)歪道。第二類是既憤恨又同情?？滓乙眩粋€(gè)深受封建科學(xué)制度毒害而又不覺(jué)醒的知識(shí)分子，從“竊書(shū)事件”、“茴字的幾種寫(xiě)法”中可見(jiàn)封建科舉制度的毒害已深入其骨髓，而他又是善良的、無(wú)辜的，正如此，才更能體現(xiàn)封建社會(huì)對(duì)他的毒害；阿q是可憐的，又是可悲的、可愛(ài)的人，他是中國(guó)當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)民的代表，他的性格矛盾對(duì)立，諸如：既是革命的，又是保守的；既是單純的，又是無(wú)賴的；既是慷慨的，又是自私的等等。在這種種矛盾之中，我們也看到了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深刻認(rèn)識(shí)。華老柱，一個(gè)本份的小老板，一個(gè)慈愛(ài)的父親，卻也是一個(gè)愚昧的不覺(jué)悟者，他可以用沾滿革命者鮮血的饅頭試圖醫(yī)治兒子的癆病，真是可悲可嘆。存在于這些人物身上的缺點(diǎn)，作家把他解釋出來(lái)，希望能被治愈。第三類主要是寄予作者深切的同情和愛(ài)，如祥林嫂、魏連殳、夏瑜等等，在祥林嫂身上，作家主要是對(duì)封建社會(huì)下層女性的同情，以及對(duì)造成弱者不幸的控訴。而魏連殳是雖有些覺(jué)悟但最終不能掙脫黑暗勢(shì)力被罪惡的舊社會(huì)所吞沒(méi)的“孤獨(dú)者”。夏瑜是作者筆下的一個(gè)孤獨(dú)的革命者形象，他獨(dú)自?shī)^斗去喚醒民眾的覺(jué)醒，但最終還是成為癆病患者的一味“藥引子”!這正源于作家深刻的愛(ài)，他才把這些人物完完全全地?cái)[在讀者的面前，不需要充滿感情色彩的語(yǔ)言描繪，而在他的字里行間卻始終傳達(dá)著一種讓人心痛的感覺(jué)。在這些人物的身上，作家也注意去表現(xiàn)他們身上的一些不足。如祥林嫂的迷信，夏瑜斗爭(zhēng)的孤獨(dú)等等。以上只是單借幾部作品中的人物來(lái)看魯迅的情感，只是為了說(shuō)明魯迅是人，而不是神，是一個(gè)情感豐富有愛(ài)有恨的人，用他的詩(shī)中的兩句作為結(jié)語(yǔ)：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?！?
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