【文章內(nèi)容簡介】 人師德師風(fēng)心得體會(huì)個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)奉獻(xiàn)教育是師德的基本要求老師的職業(yè)有苦也有樂，只有愛崗敬業(yè)，老師才能樂觀面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的老師不辭辛苦地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)。、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，不卑視學(xué)生，建立民主公平、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對學(xué)生的愛，是師德的核心。老師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的`、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批判、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少激勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，應(yīng)當(dāng)信任每一個(gè)學(xué)生都能成功，公平對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進(jìn)展要從以教為動(dòng)身點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獵取知識、訓(xùn)練能力、進(jìn)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。總之，在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，為人師表是老師的美德。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培育出言行全都的人。個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)2有人曾說過這樣一段話：教育是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的動(dòng)身點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培育人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本、方能興教育人。也就是說，教育必須在敬重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、進(jìn)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面進(jìn)展的人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親，可見為老師是倍受尊崇，之所以如此。由于教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以老師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行全都，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢?，同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān)，愛字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生。假如說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身進(jìn)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀老師無不熱愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過：假如說老師的人格力氣是一種無窮的榜樣力氣，那么老師的愛心是成功的原動(dòng)力?？梢哉f，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和制造精神。將學(xué)生放在公平的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的伴侶和共同探求的伙伴，捧著一顆心來，不帶半根草去。這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)3進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀轉(zhuǎn)變的同時(shí)，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會(huì)，老師要能反抗誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂，老師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為老師應(yīng)做好充分打算，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培育人才的老師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步留意對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培育，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以老師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要留意自身素養(yǎng)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探究、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識知得廣。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不贊揚(yáng)某